泰戈爾詩歌的審美特點和漢譯本賞析

摘 要：泰戈爾詩歌表現出很強的宗教哲學思想和美學思想，這種特點既表現在詩歌內容上，在形式上也有一定體現。可以說，泰戈爾的詩歌是宗教哲學思想和美學思想的有機結合。筆者發現泰戈爾的詩歌擅長用象征主義的手法，運用具體物象來表現抽象的意象或者作者豐富的內心世界。本文擬從內容和形式方面對鄭振鐸的譯文進行賞析。

關鍵詞：泰戈爾 宗教哲學 美學 漢譯本

一、泰戈爾詩歌及其翻譯概況

泰戈爾（1861—1941）是印度著名詩人、作家和社會活動家。他出生于印度的一個貴族家庭，熱愛自由和寫作，題材涉及詩歌、小說和戲劇等。其中代表性詩集主要有《吉檀迦利》《新月集》《飛鳥集》《園丁集》，等等。這些詩集大多數是短句形式，蘊含著較多的自然意象，如小草、飛鳥、落葉等，表現出對生命自由的歌頌和贊揚。

受家庭環境的熏陶，泰戈爾從小就喜歡詩歌創作，后來還去英國留學，更加豐富了他的詩歌創作手法和文學素養，在1880年回國之后專心從事文學活動，并于1913年出版了自己翻譯的英文詩集《吉檀迦利》，成為亞洲第一位獲得諾貝爾文學獎的作家。在我國，劉半農、鄭振鐸、冰心等都對泰戈爾的詩歌、小說、戲劇有所翻譯。其中鄭振鐸的譯本對我國的翻譯事業有很大影響，譯本也受廣大讀者歡迎。冰心也受其影響創作了《繁星》《春水》等著名作品。

二、宗教哲學思想和美學思想

正如諾貝爾文學獎的致辭中所說：《吉檀迦利》體現的文化，在印度廣大的、平靜的、奉為神圣的森林里達到完美境界，這個文化所尋求的靈魂的恬靜和平，與自然本身的生命日益和諧。受古印度哲學思想的影響，泰戈爾詩歌既表現出對生命、對自由的贊揚，同時還有跨越時空的超越，在選擇字句方面也很嚴謹，以一種優美的韻律形式，運用各種意象表現出內在的哲學思想。

（一）泰戈爾詩歌的哲學思想

1.生命與自然的融合

在泰戈爾看來，大自然中的一草一木都是有生命的，詩人善于也喜歡用心去感受一草一木，感受自然的偉大，感受生命的永恒。泰戈爾在《飛鳥集》集中說：“我們的生命就似渡過一個大海，我們都相聚在這個狹小的舟中。死時，我們便到了岸，各往各的世界去了?！睂嵢?，人生就是如此，生命是公平的，只是在這段短暫的旅程中，經歷會有所不同，但最終的結果都是一樣的，要到達死亡的海岸；而我們又是有了多大的緣分才能相聚在一個集體中，一榮俱榮，一損俱損，同舟共濟，才能到達成功的彼岸。

2.追求自由

詩人在創作過程中還體現出對自由的追求，在他看來，獲取自由的有效方法就是要超越自然屬性，由有限的人格不斷向完美的無限人格不斷攀升，個人精神上升為宇宙精神，人類才能獲得生命的最終價值和意義。如在《飛鳥集》中詩人說：“我的思想隨著閃爍的綠葉而閃爍，我的心隨著陽光的愛撫而歌唱，我的生命樂于隨同萬物浮游于空間的蔚藍里，時間的墨黑里。”詩人希望通過這種生命得到自由，思想得到自由。

（二）美學思想

1.韻律美

在泰戈爾的詩歌中，有很多的韻律表達，這就在閱讀上增加了朗朗上口的感覺。如在《園丁集》中：

I plucked your flower， O world！

I pressed it to my heart and the thorn pricked.

When the day wanted and it darkened， I found that the flower had faded， but the pain remained.

我采了你的花，呵，世界！

我把它壓在胸前，花刺傷了我。

日光漸暗，我發現花兒凋謝了，痛苦卻存留著。（《園丁集》，鄭振鐸譯）

《園丁集》中的詩歌，可以說更多地融入了詩人青春時代的體驗，詩人在回憶的基礎上描繪愛情的幸福、煩惱和苦楚。原詩中用到了尾韻的韻律手法，world、pricked、darkened、 faded、remained共用一個韻腳“d”，更嚴格意義上說是一種同韻，為全詩奠定了韻律基調，同時詩歌句式是層層遞進的長短句，更利于讀者進行朗讀和傳誦。

2.意象美

在泰戈爾的詩集中用到了很多的意象。如黃昏、鳥、蓮、河流等表現出大自然的生機勃勃，歌頌自然的偉大，“花”的意象就是通過其時光易逝和美麗綻放來贊揚在追求無限中產生的快樂?！皹洹钡囊庀蠹仁亲匀坏纳?，更是偉大創造者的象征。還有一些是用來暗指這個世界上的丑陋事物，如“黑夜”“荊棘”等；而諸如“玫瑰”“布谷鳥”“杜鵑”等則是受歐美浪漫主義詩作風格如華茲華斯、歌德等人的影響才出現。

3.人與自然和諧統一

和諧統一是印度傳統美學的重要原則，也是德國古典美學的重要思想。和諧統一是人們在長期的實踐中總結出來的一種向往，也是人們對和平、平靜和幸福生活的憧憬。詩人泰戈爾熱愛大自然，將自己置身于廣闊無際的大自然進行創作，珍愛世間的生命，珍愛萬事萬物，將人的情感融入自然，《新月集》中就有很好的體現。

三、泰戈爾詩歌的譯本賞析

就詩歌的內容和形式而言，不同譯者的表現形式是不同的。鄭振鐸是中國現代杰出的作家、詩人、翻譯家。他還參與了五四運動，翻譯了《飛鳥集》《新月集》等，為促進新詩歌在中國的發展發揮了重要作用，因此本文擬對鄭振鐸譯本的不同主題進行賞析，以更好地理解和鑒賞泰戈爾的文學作品。

例1：

My flower of the day dropped its petals forgotten. In the evening it ripens into a golden fruit of memory.

我的晝夜之花，垂下他的花瓣，忘了一切。

在黃昏中，這花成熟為記憶金色的果實。（ 《飛鳥集》，鄭振鐸譯）

據泰戈爾說：“人的一生就是要在有限的生命形式中去體現和證明梵的無限性。”而所謂人的無限性就是在滿足了人的基本生存需要之后，把剩余的精力投入到超越自身去獲取解脫和自由的過程。詩句善用意象描寫，如花瓣、黃昏、金色的果實，語義也不是原詩字對字的翻譯，而是對于分詞在自己的理解之上進行處理，暗示含義更為明確。

例2：

Day by day I float my paper boats one by one down the running stream.

In big black letters I write my name on them and the name of the village where I live.

我每天把紙船一個個放在急流的溪中。

我用大黑字寫我的名字和我住的地名在紙船上。（《新月集·紙船》，鄭振鐸譯）

《新月集》算得上是一部兒童詩集，在這個天真爛漫的兒童王國里，沒有偽裝，更沒有欺騙，有的只是人世間最美好、最純真的情感?！都埓愤@首詩是散文詩體的形式，在表達上更加自由，但仍不會缺乏詩意。塑造了一個天真的兒童形象，表達了作者一貫關注的愛與美的主題。第1—3句描寫的是兒童對遠方的憧憬、對神秘事物的向往。通過“每天”二字，就可以看到“我”的憧憬與向往有多深。第4句展現的是希望，“我”把園中長的希利花載在小船上，看著它慢慢地漂遠，希望到夜里紙船能把希利花平安地帶到岸上，表達了“我”對這些花的關切之情，花或許并不僅僅是花，還是一個伙伴，或者說是一個平等的、有生命的生物。這種平等的想法，既與泰戈爾的思想有關，也與兒童的獨特思維邏輯有關，美好的童年時光瞬間躍然紙上。

四、總結

在泰戈爾的詩歌中，有天真爛漫的兒童世界，有一閃即逝的愛情火花，有孩子對母親的依戀之情，從表達形式來看，各個主題的詩歌都達到了相應的表達效果，主題明確，意象得當，思想內涵豐富多樣。在他的筆下，看似平靜的世間萬物都是有靈性的。而就是通過意象隱喻的方式，哲學意味的思想貫穿詩歌主線，不論在形式、內容、句式，還是詩歌結構上，譯文都竭盡還原原詩的特點，將泰戈爾詩歌的思想精髓傳達給讀者?！缎略录贰讹w鳥集》作為泰戈爾重要的代表作，能夠很好地體現其哲學思想內涵和美學思想。譯者鄭振鐸充分利用了自己的語言功底表達出原作的思想內涵，以原詩人，更以譯者的接受性為中心，呈現出很好的譯本，使我們感受到了詩人泰戈爾筆下人類生活中最為寶貴的童真，同時還有對大自然、對人類，以及對宇宙間美好事物的贊頌，啟示著我們應思考如何堅持這一生的理想追求，如何讓自己的一生充滿光明、希望與美好。

參考文獻：

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作 者： 楊越，天津大學外國語言與文學學院在讀碩士研究生，研究方向：翻譯筆譯。

編 輯：曹曉花 E-mail：erbantou2008@163.com