從《邊城》看沈從文小說創作的藝術風格

摘? 要：沈從文風格多樣，他的名字既出現在“新月十八家”之列，同時也是鄉土作家、山水田園作家、詩化小說家的代表。多重的風格類別讓很多人覺得沈從文的創作風格是很難概括的?！哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜?，是一篇具有跨時代意義的中篇小說。因此本文企圖通過解讀小說《邊城》，從而對沈從文小說創作的藝術風格進行進一步的研究和探析。

關鍵詞：沈從文;藝術風格;《邊城》

作者簡介：嚴敏（1995-），女，云南楚雄人，碩士研究生，研究方向：漢語國際教育。

[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2021）-02-0-02

一、引言

沈從文始終堅稱自己是“鄉下人”，所以他喜歡通過自己的直覺去創作。雖然他沒有系統地研究過中國的傳統文化，也沒有接受過西方文學、美學等方面的教育。但是，正因為如此，那些傳統與理論不會影響束縛他，他自身獨特的藝術風格得以保存，他的創作都是自由發揮、自由發展的。沈從文的文學創作是他對自我生命意識的自由表達。換句話說，與其說他是在創作，倒不如說他是在自由且真實地向讀者訴說他的人生經歷和對人生的感悟。在他的眾多現代文學作品中，《邊城》作為最出名也是最具代表性的一部中篇小說，它內容鮮明，極具人文藝術。里面蘊含著的是沈從文對中國的傳統美、鄉土美、人性美的獨到見解?！哆叧恰窂暮艽蟪潭壬象w現了沈從文的創作特色。因此筆者認為解讀《邊城》一定程度上可以最直接、最貼切的地感知到沈從文創作的藝術風格。

二、沈從文小說創作的藝術風格

（一）對“愛”與“美”的極致追求

沈從文對“愛”與“美”有著執著的追求。因此他筆下的“邊城”是一個美麗和諧、充滿愛和善良的美好世界。小說中青年男女的情愛，祖孫父子的親愛，人們之間的友愛，湘西風俗風景的可愛，以及這些愛中蘊含的美，融合在故事和人物形象之中，給讀者以強烈的藝術美感。故事中的所有人物，都是平常的、善良的。沈從文在進行人物塑造時，力圖表現人物的真善美。因此小說中翠翠和老船夫被塑造成了“愛”與“美”的化身。[1]

翠翠作為一個情竇初開的少女，她是單純的、善良的。她對愛情的向往是純真的、美好的。她在愛上儺送之后，追尋著甜蜜、幸福的愛情。在儺送的哥哥天保也愛上她時，她拒絕了。在儺送遠走他鄉、外公也去世時，她并沒有選擇沉醉在悲傷里，而是頂替了外公，成為了新的擺渡者，這足以看出她的堅強。而她選擇繼續在曾經生活的地方堅守，也是為了等待儺送的歸來。這足以看出她對愛情的忠貞。當船總順順對她伸出善意的援手，讓她到船總家去住，她拒絕了船總的好意。這是她對自己人格尊嚴的維護。痛失愛情、痛失親人，生活的磨難接踵而來，她痛苦悲傷，但看似稚嫩的她卻獨自扛起了一切。這個女孩好像在一夜之間被迫長大了。對于愛情，她與母親形成了鮮明的對比，母親因為愛情放棄了生命，而翠翠的愛情雖然經歷了多番坎坷，但她依舊沒有放棄對愛情的追求，而是選擇懷抱希望繼續等待心愛的人歸來。對愛情和生活的態度，足以展現出翠翠堅強、勇敢和獨立的一面。老船夫善良寬厚，幾十年如一日的為來往過客擺渡。他盡職盡責，從不計較個人得失，雖然生活清貧，但當客人給他錢財時，他卻從來也不收。在女兒和女婿死后，他獨自把翠翠養大，在他的教育下翠翠也成長成了一個善良純真的小女孩。他平日里與人為善，遇到熟人就請到家中喝酒，別人給他討酒喝，他也大方贈與。他疼愛自己的孫女翠翠，給她極大的追求愛情自由的權利，從始至終都尊重翠翠的選擇，雖然在還沒弄清翠翠的真實想法時，陰差陽錯地讓天保前來求婚，但事后知道翠翠喜歡的其實是儺送時，他也及時且盡力地去挽救。作者對老船夫的刻畫并非置于復雜的矛盾沖突中以展示性格的復雜性，而是特意放大了他與外孫女的親情關系，從中表現出一位平凡老人充滿人情美、倫理美的寬廣浩瀚的胸襟。換言之，為其“純粹”的人性作一幅“特寫”。

對翠翠和老船夫的形象塑造足以看出沈從文對于人性美有著極致的追求。他筆下的人物所展現的都是人性中美好的一面，人物身上都體現著人性的真善美。這也是沈從文在創作中一貫的審美理想：謳歌與表現人性。

（二）獨特的詩意追求和散文化表達

小說具有獨特的情節結構，具有散文化、詩化的傾向。小說結構較為疏放，除了對人物的描寫塑造外，其中還穿插了議論和抒情以及對自然風景和風土人情的大段描寫，這使得小說風格具有散文化傾向。沈從文擅長從“人與自然的契合”的思想出發，描寫本身就富有牧歌情調的愛情，并故意淡化情節。翠翠與天寶兄弟的古樸的愛情故事并不是主要描寫對象，而只是一個基本的情節框架。作者這樣處理，為的是著重表現填充在這個情節框架中的湘西淳樸民風，擴大小說的抒情領域，創造出一支審美理想化的田園牧歌，而不在于表現矛盾糾葛和戀愛過程。情節強化的小說，常常驚險離奇、一波三折，充滿了矛盾沖突，扣人心弦，但往往會顯得過于戲劇性，喪失一些真實感。相反，沈從文則不寫那么多的巧合、偶然、生死矛盾，而是致力于寫生活本身的豐富多彩、平凡樸實。小說不以曲折的情節取勝，而是看重作品的寫意性與抒情性，獨創出一種詩化的境界。它沒有那么多矛盾沖突，有的只是普通人的平凡生活，簡簡單單、和諧寧靜。它不像波濤洶涌的大海，而似一汪平靜的湖水，偶爾泛起陣陣漣漪;它不是跌宕起伏的交響樂，而是舒緩優美的抒情歌。整部小說并不像普通小說那樣，以故事情節為重，極力描寫故事的起因、經過、結果，而是注重意境的塑造，像散文一樣敘敘道來，自然而清新，具有濃濃的詩意。

（三）獨異的鄉土文學色彩和牧歌情調背景

沈從文生于湘西，長于湘西，是一個來自生活底層的山民藝術家。早年的行伍生涯，使他廣泛接觸了社會上各類人物，看到各種各樣的人生形式，沅水上游的大小河灘，遍印著他深凹的足跡和青春的記憶，乃至成年以后仍然“常常生活在那個小城過去給我的印象里”。沈從文擅長描寫湘西山區人民和少數民族的生活習俗、喜怒哀樂，以濃郁的地方色彩和獨特的藝術風格吸引讀者。在《邊城》一文中，作者也加入了有關湘西特有的風俗人情的描寫，例如有關婚禮的提親和陪嫁、年輕男女為表愛意的對歌等風俗。這也鑄就了沈從文獨樹一幟的風格特色。

《邊城》以牧歌情調的方式進行寫作，其故事基本建立在夢幻的基礎上。它的故事背景發生于湘西地區，與中國其他城市和地區相比，他具有的現代文明氣息相對較少，所以各行各業的人們仍然保留著純樸的作風與習慣，這種人文習俗與湘西的自然環境有機地結合起來，為《邊城》的牧歌情調奠定了堅實的基礎。而沈從文也通過運用牧歌情調的創作手法，將湘西地區人們的純樸善良，尊禮重道的人性美與人文美充分展現在讀者眼前。[2]《邊城》一文中沒有關于經濟利益和階級的對立沖突，它所營造的是一個美麗和諧、充滿愛和善良的美好世界。小說結局也是自然平和的，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”給人無限的遐想與希望。沒有既成定局，似乎還有希望。因此翠翠也才能帶著希望繼續堅守著爺爺的擺渡崗位，等待著儺送歸來。這樣的結尾處理使得文章也具有了牧歌的情韻。

（四）悲劇意識的呈現和悲劇文體的創造

沈從文把“邊城”描繪成一個充滿人性美、人情美的理想世界，卻把一對少男少女自由戀愛的故事處理成悲劇。而沈從文在進行悲劇呈現時并沒有直接展現導致悲劇的原因。而是呈現出了一種似乎“誰也沒有錯”的悲劇。老船夫希望翠翠能收獲愛情，所以他從始至終都尊重翠翠的選擇，但在還沒弄清翠翠的真實想法時，陰差陽錯地讓天保前來求婚，事后知道翠翠喜歡的其實是儺送時，他也及時且盡力地去挽救。順順因為天保的死，沒在第一時間答允儺送與翠翠的婚事，這也是完全可以理解的。畢竟大兒子因翠翠而死。但是在老船夫死后，他又打算照顧翠翠，足見他的善良。天保和儺送兄弟二人都喜歡翠翠，但并未因此生嫌隙，而是采用公平競爭的方式，追求翠翠，由此可見兄弟二人的深厚情誼。這一切看似都合情合理，但翠翠和儺送的愛情最終卻還是以悲劇結束了。小說讀完縈繞在心頭的是悵然所失、久久無法散去的意難平和對命運無奈的感慨。包括對于結局的處理“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”似乎還有希望，又似乎沒有希望了。沈從文用平淡、含蓄、樸訥自然敘述的風格，對小說的悲劇色彩進行了獨特的呈現，似乎總有種淡淡的哀傷。故事中人物的命運也或多或少浸染著凄涼感傷的色彩，夾雜著原始生態下人們對人生無定的感慨和對命運的無奈。而這一系列獨特的悲劇呈現方式也造就了沈從文的悲劇文體。

三、結語

《邊城》文字簡約質樸，沒有太多花哨的情節。然而，就是這種像散文一樣敘敘道來，自然而清新，極具詩意的敘述風格，向我們講述了在湘西這個具有傳統美、鄉土美、人性美的地方上的一對青年男女的愛情故事。而這一優秀作品也向我們展現了沈從文極具個人特色和藝術魅力的創作風格。他文筆節制、簡約，卻極富詩意色彩，他對“愛”與“美”有著極致追求，因而筆下的“邊城”是一個極具人性美、人情美的美好世界，邊城里的每一個人平常卻善良。他對湘西世界的獨特情懷，構成一道鮮亮的風景線，使《邊城》具有獨異的鄉土文學色彩。他對悲劇色彩的特殊呈現，使他的作品中總有種淡淡的哀傷。沈從文的創作風格是難以一一概括的，但似乎難以概括正是沈從文的風格。

參考文獻：

[1]劉勇.中國現當代文學（第三版）[M].北京：中國人民大學出版社，2015：166-172.

[2]張志成.關于《邊城》中牧歌風格的研究[J].文學評論（現當代文學），2020（10）：10-11.

[3]沈從文.邊城[M].北京：北京聯合出版公司，2017.

[4]畢延國.談沈從文小說創作的特色[J].現代企業教育（下期），2009（2）：189.