文人的稿費與風骨

鄭學富

唐朝經濟繁榮，文化燦爛，特別是詩詞歌賦達到了一個新的高度，涌現出一大批優秀詩人。唐朝的詩人們靠什么賺取稿酬呢？為他人撰寫碑文、墓志銘是稿費的主要來源。而從對待稿酬的態度上，可看出詩人的人品和操守。

唐朝的大文豪韓愈就經常為一些豪門貴族和官宦人家撰寫墓志銘而獲得可觀的報酬，并樂此不疲。當然，那碑文中不乏溢美之詞。韓愈曾為國舅王用撰寫碑文，王用之子饋贈韓愈一匹帶鞍的寶馬和一條白玉帶，可見報酬之豐厚。韓愈有一次受皇命寫了《平淮西碑》，碑文里贊頌了韓弘的豐功偉績，韓弘一高興送給韓愈500匹絹，有人折算相當于現在的近20萬元，每個字至少132元。據有人考證說，韓愈一生為他人撰寫了65篇碑文，可見其收入不菲，就連他的好友劉禹錫都眼紅了，曾在祭韓愈文中說過：“一字之價，輦金如山。”更不可思議的是韓愈的朋友劉叉因不滿其作派，竟在光天化日之下從韓愈家中拿走數斤金子，并明明白白地說：“此諛墓中人所得耳，不若與劉君為壽。”所以后人譏諷韓愈的這種行為為“諛墓”。

和韓愈同時期的皇甫湜也是寫碑文的高手，且要價甚高。裴度任東都留守時，用皇帝賞賜給他的錢重修福先寺，竣工后，他寫信請白居易撰寫碑文，恰巧任留守府幕僚的皇甫湜在場，他看有大錢可賺，不高興地說：我皇甫湜就在你身旁，你卻寫信請在遠處的白居易寫碑文。我的文章是陽春白雪，他的文章是下里巴人。你怎么容不下高雅之人？裴度便讓他寫了一篇福先寺碑碑文，并贈給他一些繒采作為酬謝，但是皇甫湜很不滿足，抱怨說：“碑文三千字，每個字須三匹絹，你給得也太少了！”裴度于是賠著笑臉送給他九千匹絹。

其實韓愈、皇甫湜與他們的前輩李邕相比是小巫見大巫，李邕不僅擅長詩文，還是書法家，撰文與書丹兩份潤筆費都囊括了，所以《舊唐書》說：“邕早擅才名，尤長碑頌。雖貶職在外，中朝衣冠及天下寺觀，多赍持金帛，往求其文。前后所制，凡數百首，受納饋遺，亦至巨萬。時議以為自古鬻文獲財，未有如邕者。”以至于李邕多次被貶官，照樣生活無憂。

韓愈等為賺取豐厚的報酬，不少碑文是歌功頌德之作。但唐朝詩人也并非都像韓愈等人那樣，也有很多人堅守文人的底線和操守，不為錢財而出賣靈魂。

白居易與元稹是莫逆之交，元稹死后，白居易為他撰寫墓志銘。元稹的家人送來了價值六七十萬錢的財寶，白居易堅辭不收，可是元家人非給不可。白居易推辭不掉，便將這些財物捐給了香山寺，以作修繕寺廟之用。

（摘自《天津日報》）