《戰(zhàn)國策》中的譬喻探究

安小利

(呂梁學(xué)院 離石師范分校，山西 呂梁 033000)

《戰(zhàn)國策》善用譬喻敘事說理，語言生動、寓理于形。不論是個人闡述還是雙方的辯論，都具有很強(qiáng)的說服力。

一、譬喻的界定及其分類

譬喻就是描寫事物或說明道理時，用本質(zhì)不同但又有相似點(diǎn)的事物或道理來打比方的一種修辭方式，根據(jù)比喻的構(gòu)成要素(本體、喻體、喻詞)的不同分為明喻、暗喻、借喻三大類型。

二、《戰(zhàn)國策》中的譬喻

《戰(zhàn)國策》中有很多運(yùn)用譬喻的例子，它們的喻體選材十分豐富，本文根據(jù)喻體不同將明喻、暗喻、借喻各自分為 “喻體是人、喻體是事、喻體是物”三類，并做了一個簡單的數(shù)字統(tǒng)計(jì)，如表1：

表1 《戰(zhàn)國策》譬喻使用數(shù)量統(tǒng)計(jì)表

(一)明喻

明喻是用另外的事物來形容文中的事物，構(gòu)成方式是本體、喻體同時出現(xiàn)，中間用“像、如、似、仿佛、猶如、猶、若、像……似的”等一類型的比喻詞連接，這是譬喻種類中最常見的。在喻體為人、事、物的基礎(chǔ)上，又根據(jù)性質(zhì)的不同細(xì)分為一些小類，以下分別舉例說明：

1．喻體是人

用人作為喻體，使比喻更加具體，更加形象，如：

今公國，其利害之相似，正如孿子之相似也。(韓策三·或謂韓公仲:640頁)

這是在勸說韓公仲讓他去促成秦魏兩國和解時，有人說雙胞胎相似，只有他們的母親能認(rèn)出來；利害相似，只有智者能分清楚?！袄Α笔潜倔w，“正如”是喻詞，“孿子”是喻體，說客把利害的相似比喻為雙胞胎的相似，這樣很形象，暗示韓國公應(yīng)該像智者一樣分辨出韓國的利與害，讓他做出正確的判斷。

2．喻體是事

(1)日常生活之事

用日常生活之事作為喻體，使得道理更加顯而易見，如：

以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。(秦策一·司馬錯與張儀爭論于秦惠王前:63頁)

這是司馬錯認(rèn)為攻打蜀國有益時闡述的原因，他認(rèn)為蜀國是西方偏僻的國家，又是戎狄之首，還有內(nèi)亂，趁此機(jī)會秦國去攻打蜀國，如同豺狼追逐群羊一樣。其中“秦攻之”是本體，“譬如”是喻詞，“豺狼逐群羊”是喻體，豺狼追逐群羊是很容易的事，司馬錯這樣比喻，就是說這時秦國攻打蜀國，很容易取得蜀地，而且不傷害百姓，名利雙收，由此秦惠王更容易接受這個建議。

(2)寓言故事、成語故事

用寓言或成語故事來做喻體，使得比喻更加生動，道理更能深入淺出，如：

王之動愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳，猶至楚而北行也。(魏策四·魏王欲攻邯鄲:574頁)

季梁用南轅北轍的故事勸阻魏王進(jìn)攻邯鄲，他認(rèn)為大王的行動越多，離大王的事業(yè)就越遠(yuǎn)，就像想去楚國卻往北走一樣。其中“王之動愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)”是本體，“猶”是喻詞，“至楚而北行”是喻體，這樣比喻能使魏王學(xué)會三思而后行。

3．喻體是物

用物做喻體，形象具體，易于理解，如：

秦、韓之地形，相錯如繡。(秦策三·范雎至秦:109頁)

范雎這樣描述秦國與韓國的地形：秦韓兩國接壤，地勢像錦繡一樣地交錯。其中“秦、韓之地形”是本體，“如”是喻詞，“繡”是喻體，錦繡是線相互交錯織起來的，用它來比喻秦韓的地形，更形象地描繪出其地形的相互交錯。

明喻可以很形象生動地描繪出所比之物，很容易看出本體與喻體之間的相似處，清楚明白地表達(dá)策士、說客的思想，讓聽者立即聽懂自己的意思，明白其中的道理。

(二)暗喻

暗喻即隱喻，比明喻更進(jìn)一層，本體和喻體都一起出現(xiàn)，關(guān)系比明喻更緊密，但用“是、為、變成、等于”等比喻詞。暗喻的例子相對比較少，因此只是根據(jù)喻體不同分為喻體是人、事、物三類，沒有細(xì)分，以下分別舉例說明：

1．喻體是人

茍來舉玉趾而見寡人，必與楚為兄弟之國，必為楚攻韓、梁，反楚之故地。(趙策一·謂趙王:385頁)

秦王想說服楚王與其合作，承諾如果楚王能動大駕來和秦王和談，必定和楚國結(jié)為似兄弟般的國家，一定為楚國攻打韓魏兩國，歸還楚國失地。其中“(秦)與楚”是本體，“為”是喻詞，“兄弟”是喻體，兄弟關(guān)系很密切，用兄弟來比喻秦與楚的關(guān)系，更形象地表現(xiàn)出秦國多么想說服楚國一起合作，攻打韓國和魏國。

2．喻體是事

今以三萬之眾而應(yīng)強(qiáng)國之兵，是薄柱擊石之類也。(趙策三·趙惠文王三十年:415頁)

趙奢向田單講了吳國干將寶劍試肉砍斷牛馬，試金斬?cái)嘞词镁撸拷佑昧糁蛿喑扇?，若猛擊，就碎為百片的故事，來解釋現(xiàn)在若用三萬兵力去對付強(qiáng)國的軍隊(duì)，就類似用劍靠近柱子、敲擊石頭的做法，一定會失敗的。其中“以三萬之眾而應(yīng)強(qiáng)國之兵”是本體，“是”是喻詞，“薄柱擊石之類”是喻體，以薄柱擊石比喻三萬兵力對付強(qiáng)國軍隊(duì)，十分鮮明地指出必定會失敗。

3．喻體是物

今秦者，虎狼之國也，兼有吞周之意。(西周策·秦令樗里疾以車百乘入周:30頁)

這是游騰向楚王解釋西周君隆重迎接樗里疾的原因，由于現(xiàn)在秦國是如狼似虎的國家，貪得無厭又有吞并西周的意思，不能不防備。其中“今秦者”是本體，“……也”是喻詞，“虎狼之國”是喻體，虎狼很殘忍貪婪，秦國現(xiàn)在也是貪得無厭，把秦國比喻成虎狼之國很形象，很貼切。

暗喻的本體與喻體關(guān)系更加密切，相似點(diǎn)更明確，可以讓聽者更明白，更清楚地理解并看透其中的道理，不過就是形式上比較含蓄委婉。

(三)借喻

借喻，在暗喻的基礎(chǔ)上更進(jìn)一層，本體與喻體關(guān)系緊密相連，本體不出現(xiàn)，亦或不在此處出現(xiàn)，而是借喻體直接代本體。這類比喻沒有喻詞，不易辨認(rèn)。在此，也是在喻體是人、事、物的基礎(chǔ)上，又細(xì)分了一些小類，以下舉例說明：

1．喻體是人

昔者曾參處費(fèi)，費(fèi)人有與曾參同名族者而殺人……而三人疑之，則慈母不能信也。(秦策二·秦武王謂甘茂:84頁)

喻體是“曾參”，本體應(yīng)為“甘茂”，借用曾參殺人的故事來說明即使是謠傳，說的人多了，連最親的人也會相信，而甘茂怕秦武王會像曾參的母親一樣聽信讒言懷疑他，這樣借用古人的例子具有說服力。

2．喻體是事

(1)日常生活之事

王見大王之狗，臥者臥，起者起……投之一骨，輕起相牙者，何則？有爭意也。(秦策三·天下之士合縱相聚于趙:118頁)

范雎用投骨斗狗的小事來說明天下之士共謀攻秦，秦國并沒有和天下的謀士結(jié)怨，他們只是想為自己謀求富貴，就像大王的狗，平?；ゲ桓蓴_和平共處，但是如果扔給它們一根骨頭，它們馬上就會咬的不可開交，顯而就是為了爭一根骨頭。其中喻體是“王見大王之狗……有爭意也”， 本體應(yīng)為“天下之士為利而斗”，借用狗爭骨頭的小事來比喻天下之士共謀攻秦，很生動形象地寫出天下之士只是想要得到富貴。

(2)寓言故事、成語故事

狡兔有三窟，僅得免其死耳！(齊策四·齊人有馮諼者:229頁)

其中喻體為“狡兔有三窟，僅得免其死耳”， 本體應(yīng)為“有多處藏身之地才能避禍”，馮諼以這為喻，告訴孟嘗君也應(yīng)該像狡兔一樣有“三窟”，暫且才能高枕無憂，這樣寫很生動，更易讓人接受建議。

(3)自身之事

用自己切身之事來做喻，更加具有說服力，如：

朝服衣冠窺鏡，魏其妻曰……客之美我者，欲有求于我也。(齊策一·鄒忌修八尺有余:185-186頁)

其中喻體為“朝服衣冠……欲有求于我也”， 本體應(yīng)為“君王常會受親近的人蒙蔽”，鄒忌用他的妻、妾、客都贊美他比徐公美的事實(shí)來告誡齊威王，這樣更具有說服力，以致齊威王廣開言路，接受人們對他的批評與意見。

(4)歷史故事、民間故事

歷史故事有時間的見證，民間故事接近人們的日常生活，用它們做喻體，更具有說服力，如：

楚有養(yǎng)由基者，善射……一發(fā)不中，前功盡棄矣。(西周策·蘇厲謂周君:34頁)

蘇厲想勸阻白起攻魏都，講述楚國的養(yǎng)由基善于射箭，離柳葉百步都能百發(fā)百中，射得好時一人勸他休息，以免累的前功盡棄。其中喻體為“楚有養(yǎng)由基者，善射……一發(fā)不中，前功盡棄矣”， 本體應(yīng)為“學(xué)會急流勇退，以免前功盡棄”， 蘇厲借用養(yǎng)由基射箭的故事來勸白起不要攻打魏都大梁，否則西周岌岌可危，這樣更具有說服力。

3．喻體是物

誠知秦力不至，此彈丸之地，猶不予也，令秦來年復(fù)攻，王得無割其內(nèi)而媾乎？(趙策三·秦攻趙于長平:426頁)

樓緩誘導(dǎo)趙王給秦六城，說現(xiàn)在這彈丸之地不給秦王，明年秦軍再來進(jìn)攻時，割的就不止這些了。其中 “彈丸之地”是喻體，本體應(yīng)為“小地方”，喻體“彈丸之地”，彈丸很小，以此為喻，具體地描寫出地方之小。

借喻的例子最多，本文沒有一一列舉，借喻是借用別的來指自己所要說的，不加議論地?cái)⑹鲆赃_(dá)到旁敲側(cè)擊的教育目的，使聽者更容易接受，起到警醒的作用。

三、結(jié)語

《戰(zhàn)國策》中運(yùn)用了大量的譬喻修辭，其中借喻使用的頻率最高，其次是明喻，然后是暗喻。運(yùn)用譬喻和當(dāng)時的社會壞境、政治條件等分不開，策士、說客們想在聽者面前說話不失分寸，就不得不針對聽者的喜好，注意辭采的運(yùn)用，他們援引事例，通過運(yùn)用生活常事、寓言小故事和民間俗事等生動的故事來向聽者闡明一些重要的道理或表達(dá)自己的見解，這樣寓理于形，由此及彼，見微知著，能把抽象的道理淺顯化，使論述更形象具體，更具有感染力和說服力，能夠更好的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓聽者接受并采納。另外，《戰(zhàn)國策》中比喻運(yùn)用的故事和詞語，雖然已離我們很遠(yuǎn)了，但是其中的道理使我們受益匪淺，不僅增加了語言的表達(dá)效果，也提升了作品的文學(xué)性。