宏壯圖 宏毓良


三千年前,當我們進入農耕時代,我們的祖先就把牛當作六畜之一,牛與人類就結下了不解之緣。《周易》中有“乾為馬,坤為牛”的記載。春秋時《禮記·月令》中記載:周代習俗冬末官府祭鬼,作土牛、送寒氣以迎春。后世改為立春日舉行,所作土牛叫“春牛”。近現代,歷書開篇多以春牛圖為首,以示一年之歉豐。
農耕社會,“日出而作,日入而息”,人與牛相依相伴,牛既是生產工具,又是人的朋友,加之牛性情溫順,忍辱負重,與人們生命進程中某些際遇有相通之處,感時濺淚,望月思鄉,歷代眾多文人墨客、官宦士人均有詩辭歌賦寫到牛,包括唐朝的柳宗元,宋朝的李綱,近現代的魯訊、郭沫若等。
牛是勤勞、奉獻的“形象大使”,與社會所提倡的公民道德精神十分吻合,牛的形象被賦予了眾多的人文內涵。




