朱效娟 齊威銘
中華民族偉大復(fù)興是全民族的復(fù)興,占我國總?cè)丝谌种坏膹V大農(nóng)民群眾是民族復(fù)興的關(guān)鍵。黨的十九大提出,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展是從黨和國家事業(yè)發(fā)展的大局出發(fā)作出的重大決策。如今,隨著脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利,鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興,保證全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的征程中一個(gè)鄉(xiāng)村、一個(gè)農(nóng)民都不掉隊(duì),成為當(dāng)前首要政治任務(wù)。
沂蒙老區(qū)作為沂蒙精神的主要發(fā)源地,有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。凝聚著我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在百年的艱苦奮斗歷程中孕育形成的紅色基因。深刻領(lǐng)會其中蘊(yùn)含的民本思想,強(qiáng)化宗旨觀念,踐行群眾路線,提升農(nóng)民群眾的精神文化生活,培養(yǎng)高素質(zhì)農(nóng)民是全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興的重要保障。
紅色基因是中國共產(chǎn)黨固有的精神特質(zhì)和文化傳統(tǒng),是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在長期的革命、改革和建設(shè)中,將馬克思主義理論同中國具體實(shí)際和傳統(tǒng)文化相結(jié)合而形成的精神密碼,是新時(shí)期我們民族的血脈與榮光。紅色基因孕育形成于革命戰(zhàn)爭年代,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中不斷得到豐富,在新時(shí)期中國特色社會主義現(xiàn)代化中升華。雖歷經(jīng)百年,但紅色始終是其最鮮明的底色。傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈,用紅色文化滋養(yǎng)人民群眾的道德品格,堅(jiān)定理想信念,提升村民精神風(fēng)貌,切實(shí)解決“要富口袋先富腦袋”的問題,對推進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
理想信念是中國共產(chǎn)黨的精神內(nèi)核和精神支柱。歷經(jīng)百年,我們黨之所以能經(jīng)受各種考驗(yàn),攻克無數(shù)難關(guān)而能一往無前,取得一個(gè)又一個(gè)偉大歷史成就,正是憑著無數(shù)黨和人民對理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)守。新時(shí)期,以理想信念為引領(lǐng),教育引導(dǎo)廣大農(nóng)民傳承紅色基因,從革命英雄和先進(jìn)典型中汲取拼搏進(jìn)取的力量,激發(fā)參與鄉(xiāng)村振興的主動性和積極性。激勵一大批有知識、有技術(shù)的廣大青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),扎根農(nóng)村,帶領(lǐng)人民群眾發(fā)展產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)共同富裕,在農(nóng)村這塊廣博的天地實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。
鄉(xiāng)風(fēng)文明是全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興的應(yīng)有之意,全面不僅包括農(nóng)民的政治、經(jīng)濟(jì)生活方面,更包括精神文明建設(shè)方面。農(nóng)村的精神文明建設(shè)主要體現(xiàn)在培育鄉(xiāng)風(fēng)文明,農(nóng)民作為鄉(xiāng)風(fēng)文明的實(shí)踐主體,需要革除小農(nóng)思想和舊風(fēng)陋習(xí),更新觀念,提升思想道德修養(yǎng)。紅色基因作為我們黨在百年奮斗征程中形成的優(yōu)秀品質(zhì),是涵養(yǎng)農(nóng)民思想道德素質(zhì)的精神法寶,能夠?yàn)榇龠M(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明提供精神指引,對村民的道德素質(zhì)、政治思想、信仰價(jià)值產(chǎn)生潛移默化的影響。將黨的優(yōu)良傳統(tǒng)融入鄉(xiāng)村振興,可以滌蕩人民心靈,樹立鄉(xiāng)村正氣,以黨風(fēng)促民風(fēng)帶動鄉(xiāng)風(fēng)好轉(zhuǎn)。
百年黨史,蘊(yùn)含著我們黨從誕生到成長、壯大的實(shí)踐智慧和精神力量。在黨史文化發(fā)展的歷程中,紅色文化將馬克思主義文化與我國各個(gè)時(shí)期的具體實(shí)際和任務(wù)有效融合,具備了實(shí)踐性、民族性、批判性以及時(shí)代性的特點(diǎn),它為我國鄉(xiāng)村治理貢獻(xiàn)豐富的成功經(jīng)驗(yàn)和精神動力,是必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)的必修課。學(xué)習(xí)黨史是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn),把握規(guī)律,從中尋找解決問題的金鑰匙。全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興對鄉(xiāng)村治理提出一系列新要求,新挑戰(zhàn),我們要借鑒歷史經(jīng)驗(yàn),做好鄉(xiāng)村治理這篇文章,推進(jìn)鄉(xiāng)村治理能力現(xiàn)代化。
農(nóng)村黨組織目前以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī),開展了紅色基因方面的學(xué)習(xí)宣傳,但僅僅利用開展“三會一課”政治理論學(xué)習(xí)時(shí)間學(xué)習(xí)紅色文化知識,存在學(xué)習(xí)方式單一,學(xué)習(xí)形式化現(xiàn)象,學(xué)習(xí)效果不理想,未能夠達(dá)到真正入腦入心。有些黨組織利用當(dāng)?shù)丶t色教育資源,組織農(nóng)村黨員到革命紀(jì)念館等紅色文化教育基地開展現(xiàn)場教學(xué),但是存在參加學(xué)習(xí)的人員范圍有限,教育效果不深入問題,部分黨員學(xué)習(xí)榜樣和英雄事跡時(shí)熱血沸騰、心潮澎湃,但一段時(shí)間過后,又回歸原先的工作狀態(tài)。主要原因是理論和實(shí)際不能很好結(jié)合,未能將先進(jìn)模范和革命英雄的先進(jìn)事跡轉(zhuǎn)化為推動工作的動力。
現(xiàn)代教育的普適性、義務(wù)教育普及性造成現(xiàn)代學(xué)生的課業(yè)壓力大、升學(xué)壓力日益增加是當(dāng)前社會的普遍現(xiàn)象,在基礎(chǔ)教育中更是如此。學(xué)生、老師以及家長過多關(guān)注考生的分?jǐn)?shù),“分?jǐn)?shù)唯一論”“分?jǐn)?shù)定一切”的思想還在一定范圍內(nèi)存在。作為當(dāng)前最先進(jìn)、最有凝聚力的紅色文化,在充斥著各種文化的當(dāng)今校園并未展現(xiàn)出其應(yīng)有的生命力[1]。同時(shí),由于教學(xué)資源有限、課程安排緊湊、課業(yè)壓力增加,許多教師自身接受的紅色基因教育不夠,對紅色基因傳承不重視,在實(shí)際教學(xué)中未能將紅色基因教育有效融入到教學(xué)中。主要原因是受各種因素影響,農(nóng)村對紅色基因傳承教育的引導(dǎo)力不足、主觀性不強(qiáng)。
通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),在城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷推進(jìn)的歷程中,多數(shù)青壯勞動力外出務(wù)工,農(nóng)村老年人居多,人口老齡化問題越來越嚴(yán)重。其中,高齡村民經(jīng)歷過新中國的建設(shè)或改革開放時(shí)期,具備吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神,但是也存在因循守舊、依賴思想、攀比思想等問題。多數(shù)村民缺乏民主管理和民主生活的積極性,集體歸屬感不強(qiáng),很難通過群策群力達(dá)到鄉(xiāng)村治理與社會發(fā)展保持同步;其次,當(dāng)前農(nóng)村青年對網(wǎng)絡(luò)短視頻及游戲的沉迷以及碎片化閱讀,使得他們的注意力難以匯集在紅色文化當(dāng)中,對宣傳紅色基因的參與度不高、缺乏主動性,不利于在現(xiàn)實(shí)世界形成應(yīng)有的奮斗精神狀態(tài)。
通過對紅色資源傳承、保護(hù)與利用的現(xiàn)狀調(diào)查發(fā)現(xiàn),紅色資源運(yùn)用存在重建設(shè)輕管理、重開發(fā)輕運(yùn)用的問題。首先,各地新農(nóng)村建設(shè)如火如荼,越來越多商業(yè)資本參與到開發(fā)當(dāng)中,極大改變了村民的居住生活環(huán)境,但是片面地利用傳統(tǒng)村落良好的生態(tài)環(huán)境大力發(fā)展旅游業(yè),出現(xiàn)大量廢棄田地,與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)萎縮之間形成連環(huán)負(fù)效應(yīng)。其次,由于傳統(tǒng)村落保護(hù)涉及的專業(yè)性強(qiáng),一些社會力量只能提供資金、人力支持,很難科學(xué)系統(tǒng)地認(rèn)識和挖掘傳統(tǒng)村落獨(dú)特的多元化價(jià)值,較難參與到對紅色資源開發(fā)運(yùn)用工作中。再次,紅色資源運(yùn)用主要依靠政府及其相關(guān)部門的力量,村民很少有機(jī)會參與其中,致使以村民為主體的宣傳力度較弱,參與意識淡薄。造成紅色資源的運(yùn)用缺乏內(nèi)生動力,對紅色基因傳承效果不明顯。
新時(shí)代面對新形勢、新情況、新問題,需要我們不斷探尋紅色基因傳承的新思路、新方式、新路徑,從而有效助推鄉(xiāng)村振興。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)施全面鄉(xiāng)村振興的重要政治保障,發(fā)揮政治引領(lǐng)作用。紅色基因蘊(yùn)含著凝心聚力的精神力量,對推動黨組織建設(shè)、提升黨組織的戰(zhàn)斗力和凝聚力發(fā)揮著重要作用。
將紅色基因融入黨的思想建設(shè),改變傳統(tǒng)宣講式“三會一課”開展方式,采取村民喜聞樂見的民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式,采用通俗易懂的話語體系,講述紅色革命故事和典型人物事跡,提升村民思想素質(zhì)和干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。通過印制紅色精神宣傳小冊子,制作紅色文化條幅,張貼鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略海報(bào),播放紅色文化露天電影,用心用情為村民宣講紅色文化故事,傾聽老黨員講革命故事,組織開展“永遠(yuǎn)跟黨走·唱響新時(shí)代”合唱比賽、“建黨百年書畫比賽”等活動,以歌唱黨史、以畫繪黨史,向廣大村民情景再現(xiàn)革命英雄和時(shí)代模范的先進(jìn)事跡,大大提升廣大村民參與的積極性、主動性。
將紅色基因融入黨的組織建設(shè),借鑒百年建黨中黨的組織建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)化農(nóng)村干部隊(duì)伍建設(shè),選拔好、使用好干部,不斷錘煉黨員干部的政治品格,教育引導(dǎo)干部切實(shí)為村民解難題、辦實(shí)事。優(yōu)化提升基層黨組織建設(shè),把黨組織建在產(chǎn)業(yè)鏈上,構(gòu)建形成黨建引領(lǐng)、條塊結(jié)合、多方協(xié)同、共同參與的黨建工作新格局。以組織興促文化興,以黨建強(qiáng)促發(fā)展旺。
經(jīng)紅色基因融入黨的作風(fēng)建設(shè),在學(xué)實(shí)力行中轉(zhuǎn)化工作作風(fēng)。紅色基因大多都是在長期的戰(zhàn)爭和革命中所形成,經(jīng)得起社會實(shí)踐的檢驗(yàn),同時(shí)蘊(yùn)含著實(shí)事求是、舍身為民、艱苦奮斗等思想內(nèi)涵[2],是我們黨開展作風(fēng)建設(shè)的有益探索和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),對于我國農(nóng)村基層黨組織作風(fēng)建設(shè)工作具有良好的推動和促進(jìn)作用。
打造農(nóng)村基層網(wǎng)絡(luò)教育平臺,使廣大村民能夠通過這一平臺,對紅色文化學(xué)習(xí)心得進(jìn)行溝通和交流,逐步構(gòu)建起一個(gè)完善的基層網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)系統(tǒng),引導(dǎo)基層黨員干部、村民、大學(xué)生三方主體積極主動地參與到農(nóng)村基層黨建工作當(dāng)中,使其成為鮮活話語,從而提升村民對紅色基因的認(rèn)同感和理解力,并在潛移默化的過程中傳承紅色基因。
1.打好“優(yōu)勢牌”,推動青少年思政教育,打造“紅色小課堂”。創(chuàng)新形成少先隊(duì)隊(duì)課-共青團(tuán)團(tuán)課-中國共產(chǎn)黨黨課一體化的特色育人模式,推動“紅色小課堂”成為青少年接受紅色教育的重要平臺。通過大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”支教宣講服務(wù),將科學(xué)文化知識、黨史理論學(xué)習(xí)教育融匯貫穿青少年思想教育全過程,提升農(nóng)村青少年思想文化修養(yǎng)與水平。
2.打好“服務(wù)牌”,為廣大農(nóng)民群眾開展公益紅色文化宣講。充分用好用活紅色資源,依托費(fèi)縣大青山勝利突圍紀(jì)念館、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、華東革命烈士陵園(沂蒙革命歷史博物館)、山東省政府和八路軍115師舊址、沂蒙精神展館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館等紅色教育資源,分期分批組織廣大村民開展系列現(xiàn)場教育活動,通過緬懷革命烈士,現(xiàn)場宣講的形式,重溫革命英雄奮斗史,確保黨史學(xué)習(xí)教育深入人心。
3.打好“機(jī)制牌”,充分運(yùn)用青年黨團(tuán)員文化素養(yǎng),創(chuàng)建群眾宣講機(jī)制。創(chuàng)造條件鼓勵普通群眾擔(dān)任宣講員,實(shí)現(xiàn)群眾從被動接受到主動宣講的轉(zhuǎn)變,確保黨史宣講抓在日常、做在經(jīng)常,切實(shí)推動黨史學(xué)習(xí)教育入腦入心、見行見效。
治理有效是實(shí)施全面鄉(xiāng)村振興重要機(jī)制保障,發(fā)揮著根基作用。當(dāng)前,隨著我國農(nóng)村各項(xiàng)改革的不斷深入,工業(yè)化和城鎮(zhèn)化不斷發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)也在悄然發(fā)生變化,一定程度上給鄉(xiāng)村治理帶來挑戰(zhàn)。自古以來,中國鄉(xiāng)村社會就將道德作為鄉(xiāng)村治理的重要依據(jù)[3]。黨的十九大報(bào)告提出要“健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系”,其中德治強(qiáng)調(diào)運(yùn)用道德的教化力量,教育引導(dǎo)村民樹立正確的思想觀念和價(jià)值導(dǎo)向,大力弘揚(yáng)新風(fēng)尚,自覺遵守村規(guī)民約,營造文明、向上、向善的鄉(xiāng)村文化環(huán)境。
新時(shí)代,鄉(xiāng)村有效治理要發(fā)揮多元主體作用,既需要黨員干部堅(jiān)定信念,發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,又需要村民一心跟黨走,主動參與,積極創(chuàng)造。紅色基因蘊(yùn)含著黨歷經(jīng)百年淬煉而成的優(yōu)良傳統(tǒng),如“水乳交融、生死與共”鑄就的沂蒙精神,是沂蒙人民踐行馬克思主義群眾觀的生動實(shí)踐,對我們在新形勢下密切黨群干群關(guān)系具有重要的借鑒和指導(dǎo)作用。因此將傳承紅色基因融入德治,加強(qiáng)村民的思想道德引領(lǐng),提升村民的德治水平,是推進(jìn)鄉(xiāng)村治理的有效保障。
以創(chuàng)新驅(qū)動紅色旅游,打造紅色旅游“3C”品牌,提升紅色旅游服務(wù)管理水平。通過紅色旅游數(shù)字化體驗(yàn),加快提升紅色景區(qū)數(shù)字化發(fā)展水平,依托數(shù)字智慧地圖推出自助引導(dǎo)游覽,利用VR技術(shù)提供景區(qū)全景性數(shù)字化展示方式,運(yùn)用3D打印技術(shù)制作并展示紅色展品。結(jié)合新技術(shù)制作和開發(fā)紅色文化短視頻、紅色音樂劇、紅色故事漫畫等,多手段多形式加大紅色旅游景區(qū)的資源整合和產(chǎn)品線上化,真正讓村民在文旅融合體驗(yàn)中獲得對紅色文化的認(rèn)同感。
將紅色基因傳承融入紅色旅游,打造紅色旅游精品路線,切實(shí)推動紅色旅游提質(zhì)增效。整合周圍紅色旅游資源,優(yōu)化結(jié)構(gòu)布局,設(shè)計(jì)推出一批以紅色文化為主題的精品旅游帶。讓村民在紅色旅游中即欣賞體會祖國大好河山的美好,又充分學(xué)習(xí)了解不同時(shí)期的革命和建設(shè)光輝歷史,從中汲取奮進(jìn)的力量。發(fā)展紅色旅游作為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的途徑之一,不僅需要政府從政策制度等方面加以支持引導(dǎo),促進(jìn)紅色旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)范健康發(fā)展,同時(shí)需要借助優(yōu)質(zhì)市場主體開發(fā)利用好紅色文化旅游資源,將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為能夠?yàn)猷l(xiāng)村振興發(fā)展帶來直接經(jīng)濟(jì)效益的文化旅游產(chǎn)業(yè)。還需要充分利用社會組織、鄉(xiāng)村黨群組織和村民個(gè)人等多方力量參與到紅色旅游發(fā)展中,凝聚多元主體合力,形成“共建共治共享”的紅色旅游發(fā)展新格局。
總之,紅色基因是我們黨的寶貴精神財(cái)富,蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革的成功經(jīng)驗(yàn),需要我們代代傳承、弘揚(yáng)、踐行。在實(shí)踐中,將紅色基因傳承和鄉(xiāng)村振興有效融合,在融合中激活紅色基因的生命力,轉(zhuǎn)化為推動鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)大發(fā)展動力。