班嵐 蘭州職業技術學院
文章以雙創時代為背景,結合蘭州職業技術學院非物質文化遺產學院傳承非物質文化遺產、助推非物質文化遺產與市場有機結合的實踐論述高校傳承非物質文化遺產的優勢,重點從非遺傳承人培養、非遺精神傳承、非遺與市場對接三個方面探究高校傳承非物質文化遺產的路徑。
保護與傳承非物質文化遺產是夯實我國文化軟實力、推進我國精神文明戰略落地與落實的必由之路。但當前我國非物質文化遺產保護與傳承面臨著繼承人匱乏、創新能力不足、與市場及產業結合力薄弱的現實困境。在此背景下,蘭州職業技術學院于2018年成立了非物質文化遺產學院,以“提升非遺衍生產品設計及文化創意水平”為宗旨,以培養具備創新精神、創業能力、創造技藝的非遺傳承人為目標,緊密結合“大眾創業,萬眾創新”雙創時代發展形勢、依托“一帶一路”戰略致力于促進非遺傳承在隴原大地上落地生根。當前非遺學院已獲批為“古籍修復技藝省級傳習點”“甘肅省中華優秀傳統文化傳承基地”“省級手工技藝傳承基地”“洮硯雕刻省級技術技能傳承創新工作室”。蘭州職業技術學院非物質文化遺產學院在非遺文化方面,尤其是我國傳統手工藝與市場、產業接軌方面進行了有益的嘗試,在非遺與高校優勢相結合、非遺與市場相融合、非遺與人才培養相契合上樹立了典范,也以高校為陣地開辟出非物質文化遺產傳承與發展的創新道路。
在雙創時代背景下,我國經濟發展穩定、人文教育普及、文化產業興盛,教育領域逐漸意識到創新創業人才在促進社會發展、實現產業變革、促成企業轉型升級等各個方面的作用,并在時代的號召下積極推進教育教學、人才培養模式的改革,培養出一批又一批具有創新精神、創造能力、創業意識且素質高、技能專業性強的復合型、應用型、創新型人才。
文化驅動本質上為人才驅動,基于高校優質的人才培養體系、契合時代的特色文化學科集群,非物質文化遺產與高校的有機結合能夠培養出更具有時代精神、文化意識、高度社會責任感、理想信念堅定的非遺傳承人,有效突破繼承人匱乏的非遺傳承困境。不僅如此,雙創時代下,高校逐漸探索出構建校企聯合育人機制的路子,高校所傳授的知識、選擇的課程、設置的學科與文化市場契合程度顯著提升,非物質文化遺產傳承在充分發揮高校師生創新活力的同時借助校企聯合契機可以進一步推廣非遺衍生產品,加之市場的引領,非遺衍生產品將進一步適應當代公眾文化、審美、消費訴求,繼而促成非物質文化遺產傳承的市場化。
當前我國非物質文化遺產,尤其是傳統手工技藝的傳承一般依靠師傅帶徒弟,雖然此種方式能夠幫助“非遺”傳承人才習得傳統技藝,但脫離高校專業、高質量教育體系的“非遺”傳承人才培養方式導致年輕人缺少學歷證明,在日后的職業發展中缺少相應的就業資質。
與此同時,當前部分高校雖然針對本土非物質文化遺產開設了相關課程,但大多局限于對非物質文化遺產理論知識的講解,課程中所涉及的技藝實踐內容較少,導致所培養的人才無法從事非遺衍生品制造、生產等相關工作,在很大程度上制約了非物質文化遺產的傳承。基于此,建議高校構建非遺特色學科集群,以專業課程為載體向年輕人傳授非遺理論及實踐知識,以此培養優質的非遺傳承與保護人才。
蘭州職業技術學院非物質文化遺產學院緊密結合雙創時代特征,以“一帶一路”戰略為導向成立了洮硯、唐卡、敦煌彩塑、葫蘆雕刻、剪紙等九個大師工作坊,并開設工藝美術品設計、文物修復與保護、首飾設計與工藝等專業,兼顧非物質遺產的傳承與保護。與此同時,聘請行業領頭人、資深專家、學科帶頭人作為九個大師工作坊的授課教師,以教師的個人魅力、專業技能、精神追求引領學生樹立傳承非遺的信念、習得傳統技藝要領。經過兩年多的發展,蘭州職業技術學院非物質文化遺產學院已有280余名學生,為非物質文化遺產傳承與保護人才的培養與輸送奠定了堅實基礎。
高校是知識聚集的主要陣地,發揮高校知識優勢,將非遺傳承與保護理念、非遺技藝滲透至高校知識體系內,并以此為依托構建非物質文化遺產特色學科集群,可以通過更加專業的教育提升人才的資質水平,使其在非物質文化遺產的傳承與保護中大有可為、大放異彩。
從我國非物質文化遺產發展歷程來看,傳統手工技藝的沒落、民俗文化的丟失不僅僅是非物質文化遺產物質載體的泯滅,更是民族精神的缺失。如果高校所構建的非遺特色學科集群、開展的非遺傳承課程止步于對傳統技藝的研習與掌握,忽視對學生民族情感的熏陶、民族文化的浸潤,將會導致學生無法從精神層面上領會非物質文化遺產傳承與保護的重要價值。唯有提煉非物質文化遺產中蘊含的深厚民族精神,才能使學生對非物質文化遺產產物形成保護之心、敬畏之情、憐惜之感,才能認清并肩負起自身傳承與保護非遺的責任與使命。
但民族精神的傳遞決不能僅僅依靠教材與課堂,而是要將民族情懷滲透至校園文化創設中,營造濃厚的非遺傳承與保護氛圍,使校園內每一縷空氣中都充滿了“文化意蘊”。
穿過蘭州職業技術學院非物質文化遺產學院的仿古月亮洞門,映入眼簾的便是古色古香、特色十足的建筑與裝飾,無論是被一排排青磚墻環繞的實訓室,還是實訓室內擺放的傳統工具和師生作品,都是民族精神的物質載體。
不僅如此,從課堂上可以窺見非遺學院現代學徒制人才培養模式的特點。師徒之間并非為知識的傳授者與接受者,更像是益友與藝術及精神上的伙伴。師傅向徒弟耐心地講解手工技藝的要點,塑造著學生的美學理念與民族精神,給予學生以人生路向的指引。在開放、包容的課堂環境下,學生想象力、創造力、審美感知力得到了最大化的發揮,大師工作坊也成為學生創意落地,非遺產品、非遺衍生品、非遺文創產出的主要陣地。
在“大眾創業,萬眾創新”的新時代,“買賣”是對非物質文化遺產最好的保護,“使用”是對非物質文化遺產最好的傳承。但因非物質文化遺產,尤其是傳統手工藝品在工藝、造型、材料等各個方面相對傳統,不符合當代公眾的審美觀念。因此要結合當前文化市場的發展形勢、公眾對文化產品的需求等在非物質文化遺產衍生品的設計與創意中融合時代元素,推動非遺傳承及保護與市場的對接,繼而使非遺產品能夠得到公眾的廣泛接受與認可。但部分學者認為,藝術或是文化一旦被賦予商品的屬性便會失去其最本質的內涵。此種說法不無道理,縱觀當前文化市場中充斥的大量“工業”藝術品,都是在現代科技下大批量產出的文化產品,雖然能滿足公眾對文化產品數量上的需求,但造型、材料同質化問題嚴重,設計理念及內涵缺失,無法發揮非遺產品在提升公眾審美興趣、文化素養等方面的作用。因此,在保證非遺與市場對接的同時還需要對學生價值觀念、藝術品位、設計理念的塑造。
與此同時,高校可以借鑒蘭州職業技術學院非物質文化遺產學院的實踐經驗,將非物質文化遺產中蘊含的民族精神滲透至校園文化建設中,以古色古香的建筑物、裝飾品、工具等帶給學生別樣的文化與審美體驗,激活學生傳承與保護非物質文化遺產的內在動因。
此外,高校可以以工作坊、工作室、實訓基地等形式推動非物質文化遺產與市場的對接,鼓勵學生在不觸及文化根基的前提下能夠創新非遺產品、非遺衍生品、非遺文創,使其能夠更好地適應我國文化產業發展形勢、文化市場需求。