肖圭元 廣東工業(yè)大學
隨著知識經(jīng)濟時代的到來,文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展趨勢日益明顯,民俗文化作為文化的重要組成部分,其產(chǎn)業(yè)化也開始受到地方的高度重視。經(jīng)濟是血肉,文化是靈魂。在大數(shù)據(jù)時代下,民俗文化的生存空間不斷地被壓縮,如何保障其長久地生存以及發(fā)展,成為了當今社會關注的焦點。嶺南地區(qū)的民俗文化種類豐富,區(qū)域特征性強,涵蓋著醒獅、燈會等游藝民俗以及粵劇等戲曲文化。這些民俗文化在嶺南地區(qū)人民的物質(zhì)生活、精神生活以及社會生活中體現(xiàn)得淋漓盡致。雖然嶺南地區(qū)的民俗文化呈現(xiàn)出融合多元、兼容共生的景象,但隨著現(xiàn)代化進程的加快,嶺南民俗文化發(fā)展滯后,致使其地區(qū)某些民俗文化會變得無人問津,直至消失。本文通過分析嶺南民俗文化地區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀,了解建設嶺南民俗文化產(chǎn)業(yè)園的意義,為嶺南民俗文化今后的發(fā)展奠定基石,提高嶺南民俗文化的適用性,并提出相應的建設對策,進而給當?shù)亟?jīng)濟注入更多活力。
嶺南地區(qū)是一個多民族聚居的區(qū)域,各個民族擁有著自己獨特的民俗文化,但隨著時代變遷,嶺南民俗文化的主流受眾群體人數(shù)正在驟減,呈現(xiàn)出斷層的趨勢。大量的民俗手工藝者都是長者,而年輕人大多都追求時尚與潮流,對傳統(tǒng)的民俗文化并不感興趣,從而導致民俗文化無人繼承等問題的出現(xiàn)。因此,為了提高嶺南地區(qū)民俗文化的存在感,加大傳播力度,促進嶺南地區(qū)民俗文化的發(fā)展與繁榮,需建設嶺南民俗文化產(chǎn)業(yè)園,使其在當下有利的環(huán)境中,得以長存。……