關于建設嶺南民俗文化產(chǎn)業(yè)園的研究

肖圭元 廣東工業(yè)大學

隨著知識經(jīng)濟時代的到來，文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展趨勢日益明顯，民俗文化作為文化的重要組成部分，其產(chǎn)業(yè)化也開始受到地方的高度重視。經(jīng)濟是血肉，文化是靈魂。在大數(shù)據(jù)時代下，民俗文化的生存空間不斷地被壓縮，如何保障其長久地生存以及發(fā)展，成為了當今社會關注的焦點。嶺南地區(qū)的民俗文化種類豐富，區(qū)域特征性強，涵蓋著醒獅、燈會等游藝民俗以及粵劇等戲曲文化。這些民俗文化在嶺南地區(qū)人民的物質(zhì)生活、精神生活以及社會生活中體現(xiàn)得淋漓盡致。雖然嶺南地區(qū)的民俗文化呈現(xiàn)出融合多元、兼容共生的景象，但隨著現(xiàn)代化進程的加快，嶺南民俗文化發(fā)展滯后，致使其地區(qū)某些民俗文化會變得無人問津，直至消失。本文通過分析嶺南民俗文化地區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀，了解建設嶺南民俗文化產(chǎn)業(yè)園的意義，為嶺南民俗文化今后的發(fā)展奠定基石，提高嶺南民俗文化的適用性，并提出相應的建設對策，進而給當?shù)亟?jīng)濟注入更多活力。

嶺南民俗文化發(fā)展現(xiàn)狀

嶺南地區(qū)是一個多民族聚居的區(qū)域，各個民族擁有著自己獨特的民俗文化，但隨著時代變遷，嶺南民俗文化的主流受眾群體人數(shù)正在驟減，呈現(xiàn)出斷層的趨勢。大量的民俗手工藝者都是長者，而年輕人大多都追求時尚與潮流，對傳統(tǒng)的民俗文化并不感興趣，從而導致民俗文化無人繼承等問題的出現(xiàn)。因此，為了提高嶺南地區(qū)民俗文化的存在感，加大傳播力度，促進嶺南地區(qū)民俗文化的發(fā)展與繁榮，需建設嶺南民俗文化產(chǎn)業(yè)園，使其在當下有利的環(huán)境中，得以長存。……