關于建設嶺南民俗文化產業園的研究

肖圭元 廣東工業大學

隨著知識經濟時代的到來，文化產業化發展趨勢日益明顯，民俗文化作為文化的重要組成部分，其產業化也開始受到地方的高度重視。經濟是血肉，文化是靈魂。在大數據時代下，民俗文化的生存空間不斷地被壓縮，如何保障其長久地生存以及發展，成為了當今社會關注的焦點。嶺南地區的民俗文化種類豐富，區域特征性強，涵蓋著醒獅、燈會等游藝民俗以及粵劇等戲曲文化。這些民俗文化在嶺南地區人民的物質生活、精神生活以及社會生活中體現得淋漓盡致。雖然嶺南地區的民俗文化呈現出融合多元、兼容共生的景象，但隨著現代化進程的加快，嶺南民俗文化發展滯后，致使其地區某些民俗文化會變得無人問津，直至消失。本文通過分析嶺南民俗文化地區發展現狀，了解建設嶺南民俗文化產業園的意義，為嶺南民俗文化今后的發展奠定基石，提高嶺南民俗文化的適用性，并提出相應的建設對策，進而給當地經濟注入更多活力。

嶺南民俗文化發展現狀

嶺南地區是一個多民族聚居的區域，各個民族擁有著自己獨特的民俗文化，但隨著時代變遷，嶺南民俗文化的主流受眾群體人數正在驟減，呈現出斷層的趨勢。大量的民俗手工藝者都是長者，而年輕人大多都追求時尚與潮流，對傳統的民俗文化并不感興趣，從而導致民俗文化無人繼承等問題的出現。因此，為了提高嶺南地區民俗文化的存在感，加大傳播力度，促進嶺南地區民俗文化的發展與繁榮，需建設嶺南民俗文化產業園，使其在當下有利的環境中，得以長存。

對于嶺南民俗文化發展而言，目前的發展形勢不容樂觀，大致發展現狀可以歸納為以下兩個方面：

（一）對嶺南民俗文化的保護與傳承意識薄弱，缺乏民俗文化認同感

隨著世界多元化發展以及外來文化的沖擊，大多數人會選擇盲目地跟著社會導向去認知當下的文化意識形態，而不是去思考這個文化背后所帶來的含義。

作為嶺南地區的人民而言，對本地民俗文化的保護和傳承意識變得薄弱，對本土文化與外來文化開始混淆，甚至一昧地追求外來文化，缺乏本地民俗文化認同感。因此，如果不及時對嶺南民俗文化進行必要的、適當的保護，加強人民的民俗文化認同感，一些當地的民俗文化或許在不久的將來永遠地成為歷史。

（二）嶺南民俗文化產品同質化嚴重，缺乏獨特性與時代性

由于近幾年國內對文化旅游產業的大力開發，導致不論在哪個城市統一化建立的古鎮以及商業街區，都能見到類似的商業化民俗文化產品。比如，省外浙江烏鎮、蘇州山塘街、安徽宏村等，省內廣州市的北京路商業街區、上下九商業街區等。在這些省內外的古鎮以及商業街區的民俗文化紀念品店中，大多數售賣的產品形式以擺件類、文創類居多。而這些產品的外觀造型大多一致，除了圖案會有些變化以外，不具備獨特性，缺乏時代性。很多嶺南民俗文化很容易在這種“商業化的浪潮”中逐漸消失，一些本地的民俗文化特色也容易被其他地區的文化所替代。因此，如何保證嶺南地區民俗文化能夠將自身獨特鮮明的民俗特征與時代元素相結合，設計出一種獨特的、具有時代性的民俗文化產品，而不是直接利用商業化手段去粗劣地包裹，讓其隨波逐流，那么它就需要結合當下的社會文化去進行一定的產品包裝設計，在市場上能夠更好地被大眾接受或者更好地流通。一個好的產品，它的商品價值毋庸置疑是最重要的，但是，商品的外觀形象以及蘊含的時代發展理念也是不容忽視的。

建設嶺南民俗文化產業園的意義

（一）促進嶺南民俗文化的傳承與發展，提升民俗文化認同感

毋庸置疑，優秀的民俗文化是值得永久流傳的。關于如何繼續讓民俗文化得以傳承，是社會中每個人的責任。面對嶺南民俗文化，應當首要思考的是它與地區性的關聯，是否包含一些當地的民俗活動以及傳統元素。只有保持嶺南地區民俗文化的獨特性，才能吸納更多的民俗愛好者以及消費者，使得嶺南民俗文化獲得更多的認同，進而能夠增強民俗文化認同感，推動民俗文化的發展，最后整個國家的民俗文化才能夠呈現出多姿多彩的風貌。建設嶺南民俗文化產業園，將作坊式的民俗文化生產基地變為規范化的管理模式以及生產方式，有利于更好地傳承優秀的民俗文化，豐富民俗文化的多樣性。最后，通過嶺南民俗文化產業之間的相互合作，引發出當地居民對嶺南民俗文化的共同熱愛。

（二）帶動民眾就業與區域經濟的發展，提升居民生活幸福感

嶺南民俗文化產業園如何跟隨時代的潮流去發展。基于目前狀況，首先不僅要推動嶺南民俗文化形式上的創新，其次也要保證嶺南民俗文化的歷史地位，使得嶺南民俗文化在發展的同時，還能夠保留自身文化的獨特性。嶺南民俗文化產業園的建立，不僅能夠帶來經濟上的發展機遇，還能夠取之于民用之于民，而且就業是最大的民生，建設嶺南民俗文化產業園，能夠產生大量的工作崗位，為手工藝人創造有利的謀生條件，以及給當代青年多一個選擇職業的機會，多一個留在家鄉的理由。具有敏銳觀察力和前瞻性思維的專業人才能夠為嶺南民俗文化的發展指引正確的方向，只有將當地青年人才吸引到嶺南民俗文化產業園中，帶動當地區域經濟的發展，才能夠更好的保障居民的就業，保證居民的生活水平，提升居民生活幸福感。

建設嶺南民俗文化產業園的方法

建設嶺南民俗文化產業園，首先，要選取嶺南具有地域性代表的一些民俗文化，共建于嶺南民俗文化產業園中，打造嶺南獨特又相互交融的文化風采；其次，要將整個園區進行合理的規劃，結合當下流行的電商產業園或文化創意產業園的模式，創造出屬于嶺南民俗文化產業園自身發展的路徑，實現其有機整合、有效運行。具體如下：

（一）選取具有濃厚地域特色的民俗文化，同時培養專職傳承人

選取一系列最具有地域性特征的民俗文化進行園區集中管理，使得分布零散的嶺南民俗文化有一個落腳點。例如，廣府文化中的迎春花市、醒獅、扒龍舟等民俗文化，這些民俗文化都蘊含著自身傳統的寓意。然而，由于這些嶺南民俗文化的商業價值被大量地開發，它們自身的傳統韻味變得越來越淡，如果能夠將這些民俗文化進行一定的資源整合，或許能夠對其起到大力的保護作用，并且將它們納入園區發展規劃中，形成系統性的保護與傳承。而不僅僅是在每年特定的時期中，人們才會知曉這些民俗文化，而是在平時生活中就潛移默化地將民俗文化意識傳輸到人們的心中。嶺南民俗文化產業園中，建立一個民俗文化傳承館，專職培養民俗文化的傳承人，在園區形成產學一體化。嶺南民俗文化傳承館的建立，有利于將一批對民俗文化感興趣，并且想要終身學習的年輕人吸納進來；有利于加強嶺南民俗文化的生命力；還有利于提高居民的民俗文化意識，并且推動嶺南民俗文化的傳承與發展。

（二）多方主體加強合作，各司其職又相互協同

建設一個完整齊全的嶺南民俗文化產業園，包含著不同的部門分工。如果將每個部門看成點，一系列部門看成線，最后達到的目標看成面，那么，只有將點線面結合起來，才能實現效益最大化。如果將嶺南民俗文化產業園的整個園區實施“3+1”為主體的發展策略，即投資方、設計者、工匠、傳承人：投資方作為整個園區的管理者提供資金鏈，建立產業鏈；優秀的設計師作為設計者，負責將民俗文化進行推廣、運營，提升知名度，爭取能夠用最新穎的形式去推廣最具有歷史韻味的文化，讓大眾都能夠接受；熟悉每個民俗文化的工匠作為園區的技術鏈，負責相關民俗文化產品結構的制作以及相關傳統活動的開展。大家作為整個園區發展的主體，各司其職又相互協同。另外，還可以設計一些關于本次民俗活動的衍生產品，突出民俗文化內蘊的珍貴，以此來增強人們對民俗文化的保護意識。

本文從嶺南民俗文化的發展現狀出發，闡述建設嶺南民俗文化產業園的意義，并提出了相應的執行策略。從文化戰略的意義上來看，建設嶺南民俗文化產業園區不僅能夠成為推動當地經濟持續發展的新式引擎，同時也能夠為滿足人們日益增長的精神文化需求提供現實平臺。以嶺南民俗文化產業園的整體發展為現實基礎，并對其民俗產業發展進行更為規范的、系統的研究，形成一個未來發展的藍圖，同時也為零散的嶺南民俗文化產業探索出一條新的發展路徑。