現代體育文化傳媒對大學生明星偶像價值觀取向的研究

梁帥 寧波諾丁漢大學 浙江 寧波 315100

前 言：

突如其來的新冠肺炎疫情，把人們帶入了一場無硝煙的戰役。在這場疫情下，現代體育文化傳媒和其他新聞媒體一樣發揮了正能量的導向，使全國人民認識了疫情，堅定了黨領導下抗擊疫情的必勝信心，展現了中國精神，樹立了體育明星抗擊疫情的榜樣。疫情下大學生的價值觀得到充分展示，同時也彰顯了大學生抗擊疫情的英雄事跡。但也有一小部分涉世未深的大學生，在西方媒體普世觀文化的滲透下，產生了逆向思維的價值觀。為了發泄個人怨言，發出“讓疫情來的更猛吧”等錯誤的言論，使自己的人生觀價值觀發生了扭曲，利己主義發展到了精致[1]。為此，我們更應該利用大學生喜歡的體育文化、體育明星、體育精神、國家榮譽至上的價值觀對他們因循利導，體育工作者要肩負大學生價值觀培育構建的時代重任。

一、對現代體育文化傳媒對大學生明星偶像價值觀取向的認知

大學生的現代體育文化意識明顯增強，改變了以前對現代體育的認知。現在體育運動已成為全民健身的時尚，利用現代體育文化傳媒進行科學的健身，減輕疫情下全民心理、身體等方面的壓力，發揮了科學引導的正能量。大學生深深感受到體育精神對增強民族自豪感和自信心的鼓舞作用，體會到體育強、國家強的深刻涵義，也充分認識到互聯網及宣傳導向造成的嚴重影響。

后疫情時代，要加強青年大學生的價值觀教育，不要像過去一樣把娛樂明星當作他們追求的偶像；把低俗的婚外情做為時尚；把腐化的生活作為他們追求的目標；把移居國外作為他們的遠大理想。應加強大學生的愛國主義教育，運用現代體育文化傳媒，樹立體育明星的頑強拼搏、精忠報國的英雄形象，引導大學生為祖國奉獻，營造積極向上的人生價值觀。

二、家庭教育與溺愛是大學生價值觀扭曲的成因與動機

(一)家庭教育與溺愛，是造成大學生價值觀的扭曲主要原因

大學生絕大多數是獨生子女，受到父母的寵愛。還沒有長大成人，車、房、結婚、生育的物品已籌備齊全。他們飯來張口、錢來伸手，成為一個個精致的利己主義和拜金主義者。他們的價值觀是唯我獨尊，以逸待勞、以樂取巧、不勞而獲的享受生活，如有不適，就打罵爹娘。不能滿足個人要求就跳樓、喝藥、上吊自殺，甚至殺害父母成為家庭的罪孽。

家庭教育的失敗是數億萬計大學生人生價值觀扭曲的主要原因，給國家、學校、社會造成了負面影響。

(二)國內部分媒體受普世觀的影響，對大學生價值觀造成了誤導

在當今社會環境下，一些媒體為了盈利，利用娛樂明星卑鄙的婚外情和肉體交易搏人眼球以換取知名度。以渲染歌星、影星的奢糜生活導致大學生價值觀發生改變。

例如：王寶強離婚案，媒體上幾天的時間就有65億人次閱讀，104.5萬次參與討論。當天里約奧運會傳來我國跳水運動員何姿在比賽中獲得銀牌，男友秦凱現場單膝下跪求婚的消息，世界各地數以億萬計的觀眾通過熒幕目睹了這感人的一幕。國外從不報道中國正能量的世界主流媒體，都把求婚的畫面并放在媒體的重要位置，更多的新聞版面把他們放在了頭版頭條。他們不僅把這作為引導青年人樹立普世觀和愛情觀的素材，而且把體育明星作為時代精神和國家精神的象征去宣傳報道。可是國內報道秦凱現場單膝下跪求婚的新聞甚少，使人們更加關注王寶強離婚案。可見王寶強婚變的宣傳產生了人生價值觀的錯誤導向，造成了國人及大學生價值觀的扭曲。

(三)大學生崇拜的偶像及價值觀的取向

動機就是激勵人用實際行動去達到自己一定目地的潛在成因。當某一個人對某種事物有了一定動機的時候，就會對其產生一定的興趣和沖動。

1、通過對3207名大學生崇拜的偶像及價值觀取向的調查，崇拜偶像及價值觀取向的分別為：科學家占8.03%；英雄人物占7.58%；解放軍占7.83%；醫生占11.71%；娛樂明星占29.07%；體育明星占10.42%；老師占9.67%；父母占11.46%；其他占4.23%。從中可以看出崇拜科學家、英雄人物、解放軍、其他四項共占27.67%比娛樂明星偶像的29.07%還低1.4個百分點，可見大學生價值觀的扭曲。前三項精忠報國的英雄人物百分比相加共23.44%，比娛樂明星低5.63個百分點，可見這是我國培養人才的失敗。

2、研究表明，大學生崇拜的偶像及價值觀取向扭曲的動機是由媒體導向、社會環境、家庭學校溺愛造成的，他們不求上進，每天迷戀金錢、色情、血腥的兇殺游戲，空虛不健康的心理動機這時已經形成。當他們的心理的需求得不到滿足時，動機的天平就失去平衡，形成反向的心理動機[2]。在有適應的社會環境時，就毫不顧及不擇手段達到個人的物質追求。就像欒慶偉、肖明輝等一批名學校、高學歷、高職稱、高官仕途的貪官一樣成為反社會主義核心價值觀的敗類。

三、大學生價值觀的扭曲與剖析

價值觀是人們對價值問題的總體看法和觀點的總結，首先看它是否符合社會發展的規律。大學生在不同環境下，產生不同的價值觀。調查研究得出造成大學生崇拜偶像價值觀取向扭曲的主要原因分別為：西方文化傳媒影響的占19.71%；國內文化媒體的誤導占20.53%；家庭環境影響的占23.32%；社會環境影響的占21.17%；學校教育影響的占15.27%。統計分析得出：媒體誤導占40.24%；家庭、學校教育占38.59%；社會環境影響占23.17%。

家庭、社會、學校都有一定的責任，互聯網、電視、廣播、報刊、手機等各種小道信息的傳播以及老師、家長、同學、朋友、偶像和著名人士都可能對他們的價值觀造成扭曲。

四、大學生明星偶像價值觀的取向培育

在國家發生危難之時，我們怎樣引導培育大學生明星偶像價值觀的正確取向，值得有關部門反思。反思我們的宣傳、教育、電視、娛樂、多媒體是否出了問題？李蘭娟院士在疫情第一線，她置個人生死存亡于不顧還惦記著青年人的價值觀。我國宣傳部門制定措施，對主流媒體要有明文規定，讓媒體重點傳頌英雄人物出生入死等愛國主義的感人畫面；宣傳科技人員、醫務人員嘔心瀝血的科技成果；譜寫體育明星為國爭光的拼搏精神，注重對大學生人生價值觀的宣傳和培育。

(一)八十年代前大學生明星偶像價值觀的取向

八十年代前出生的幾代人，從小的價值觀教育是熱愛祖國，長大要當科學家，向兩彈一星之父錢學森學習，他拋棄美國的優厚待遇，毅然決定回國，在最艱苦的條件下成功研制成兩彈一星，讓我國人民揚眉吐氣[3]；長大要當解放軍，向雷鋒學習，全心全意為人民服務；長大當醫生，向白求恩學習，毫不利已專門利人；向為國爭光的體育明星學習，頑強拼搏將五星紅旗升起在國際賽場；向默默無聞的明星和英雄人物學習，并把他作為自已的精神支柱和價值觀取向的楷模。可見八十年代榜樣的力量是無窮的。文化傳媒引導的不是金錢、高官厚祿，而是宣傳為中華民族的崛起而獻身的不同時期的英雄人物。

(二)當代社會大學生明星偶像價值觀取向的培育

我們國家所有的宣傳機構、文化傳媒要大樹特樹時代榜樣以及大學生崇拜的明星偶像，讓宣傳窗口傳播價值觀的正確取向的正能量。使大學生銘記先人后己，助人為樂才是現代價值觀的體現[4]，精致的利己主義才是害己害國家，急需時代明星偶像的價值觀的培育。

1.科學家作為當代大學生明星偶像楷模培育

世界頂級科學家21歲的曹原，攻破了107年來物理界“石墨烯”的超導電實驗的難題。我國最年輕俄飛機總設計師“殲—20”的總設計師楊偉滿腔熱血、報效祖國，實現了我國幾代航空人的強國夢。老科學家黃旭華隱姓埋名30年成為核潛艇之父，獲得國家最高科技獎。他們的人生價值觀的追求不是錢、高官厚祿，而是為實現中華偉大復興的強國夢。

2.現代體育明星的效應與國家精神的培育

現代體育文化傳媒要強化愛國主義教育，愛國主義教育不是一時半時形成的而需要長期不懈的堅持。我們要以實際行動結合大學生的思想教育和社會實踐活動，強化大學生的愛國意識。讓現代大學生主動參與傳播人生價值的正能量。讓體育明星做報告或讓大學生觀看比賽以及組織賽事活動，把愛國主義教育和人生價值觀的理念融入到他們的血液里。

3.國家輿論導向至關重要

千年大計，教育為本。大學生的人生價值觀還沒有形成，沒有價值觀的駕馭和有效的掌控能力，還處于人生的十字路口[5]。國家在關心下一代成長的基礎上，要掌控互聯網、影視、多媒體宣傳輿論的導向，所以說國家宣傳機器的引導至關重要。

五、結論與建議

(一)結論

經過實踐的檢驗，在相當一段時間內，國內媒體受資本主義思潮的影響，給青年人及大學生的價值觀的認知造成了紊亂。使大學生對價值觀的理解發生了突變，必然產生錯位思考的動機。這些問題應該引起我們深刻的反思，國家應當加強對文化傳媒的管控力度，把現代體育文化傳媒對大學生明星偶像價值觀取向，作為新時代大學生崇拜體育明星偶像價值觀取向的動力源泉。現代體育文化傳媒要利用學校、家長、社會這個大平臺，對大學生進行正反兩面的教育，用真實感人事例來詮釋價值觀的專題討論，營造人生價值觀的和諧氛圍。通過研究我們痛心地覺醒到：改革開放以來，忽略了大學生人生價值觀的教育，缺失了對大學生人生價值觀的引導。從國家層面沒有樹立人生價值教育的典型，一定補上這塊短板，利用現代體育傳媒對大學生體育明星偶像價值觀的取向進行教育培育。

(二)建議

1.加強全方位育人，構建人生價值觀的平臺

社會、學校、家庭全方位對大學生教育和人生價值觀進行干預。只有全方位育人，糾正大學生精致的利己主義，才能形成正確的人生價值觀。

2.學校要利用體育明星的效應，開設愛國主義教育的必修課程

學校利用體育明星的效應與報國精神，開設愛國主義教育的必修課課程。培養大學生愛國主義情懷，凝聚國家精神，才是民族崛起的脊梁。

3.治理社會環境污染，防止大學生價值觀發生質變

在社會環境和生活方式不斷發生變革的過程中，國家要制定方針政策進行干預，防止大學生價值觀發生質變。

4.國家對價值觀宣傳導向的管控

希望國家能管控一下文化傳媒和娛樂圈的烏煙瘴氣，利用互聯網在給大學生明星偶像的取向教育上因循利導，調節他們的取向和定位。