新時代“革命文化”的價值意蘊

韓玉瑜 中國人民大學馬克思主義學院 北京 100872

中國的“革命文化”源起于近現代的中國革命實踐。“革命文化”是中國文化不可或缺一部分。作為一種特殊的文化現象，中國的革命文化在近代以來的中國革命、建設、改革歷程中都提供了精神動力和信念滋養。尤其是進入新時代以來，在中國共產黨文化建設思路的指引下，革命文化在中國特色社會主義建設中繼續發揮著重要作用。民族復興既需要強大的物質力量，也需要文化所帶來的獨特精神支撐，中華文化的繁榮興盛與中華民族的偉大復興息息相關。為迎接中國共產黨成立100周年，通過梳理和解讀習總書記有關“革命文化”的重要論述，分析其內涵意義，展現其來龍去脈，把握當代踐行，在與時俱進中對當代中國文化關切予以回應，進一步拓展了中國特色社會主義文化理論的深刻內涵。

一、革命文化的作用與意義：中國革命歷史是最好的營養劑

在馬克思主義經典作家看來，革命推動了人類歷史的進步與發展，作為一種歷史必然，任何革命的發生都不以人的主觀意志而轉移。而革命文化伴隨中國革命的實踐的興盛而興盛，既生于中國革命實踐，又服務、反作用于中國革命實踐，它既是革命實踐的需求反應，也是革命實踐的成果產物。

從歷史上看，革命文化最重要的價值在于為中國新民主主義革命實踐傳播了革命理論、凝聚了革命力量。指導中國新民主主義革命實踐的是革命理論、革命綱領以及由此產生的革命文化。在這個過程中，革命文化不僅使中國共產黨的革命思想、主張與革命路線方針政策在全國范圍得到宣傳，普及了革命理論與思想，引領了革命實踐與發展，同時也作為革命宣傳的重要載體，為中國革命提供了輿論動員和革命動力。中國革命文化深入人心的過程，也正是個中蘊含的政治理想、價值觀念、社會愿景在人民群眾中逐漸普及和為民眾所接受的過程。從20世紀初一個名不見經傳的小黨，歷經革命淬煉洗禮并不斷發展壯大成長至今，可以說，新民主主義革命伴隨著中國共產黨的發展歷程演進，革命文化在新民主主義革命實踐中生長；中國特色革命文化，既推動了中國革命的勝利，也幫助中國共產黨逐漸獲得大多數人的認可與支持，有了今天的面貌。

時至今日，中國社會的社會主題已從革命戰爭轉變為社會建設，時代任務已從追求民族獨立轉變為追求國家復興。在新的歷史坐標下，雖然我們已經遠離革命戰爭，但革命文化所存續的價值與意義依舊留存。在新時代，革命文化結束了為革命戰爭提供精神滋養的歷史使命，中國特色社會主義新任務、新要求，賦予它新的現實使命，那就是準確理解和把握革命文化的精神內核，把其中所蘊含的精神資源，轉換為新時代社會主義建設的精神激勵和智力支持。

中國革命史，是營養劑更是教科書。而革命精神是中國共產黨在踐行政治主張、理想信念、道德秉持、價值觀念的歷程中所形成的寶貴文化積累，是助力黨和國家事業取得不斷進步的精神動力和文化資源。習總書記多次走訪參觀革命老區，革命舊址、革命圣地，包括古田、西柏坡、延安、遵義、照金、井岡山等。總書記對革命歷史文化和革命遺跡的關照與重視，很好的詮釋出中國共產黨人對踐行革命精神、弘揚革命文化的身體力行。

革命精神到底包括什么？改革開放以來，隨著這一領域研究的不斷深入，對革命精神內涵從不同角度、不同方面的概括與提煉，越來越豐富和完善，中國革命精神譜系也在逐漸形成。既包括革命戰爭年代的“紅船精神”“長征精神”“抗戰精神”“西柏坡精神”，又囊括社會主義建設與改革時期的 “兩彈一星精神”“東風精神”“載人航天精神”等等；既包括以李大釗、鄧小平、朱德、陳云、胡耀邦等革命先輩為載體的個體形態革命精神，也囊括以“井岡山精神”“沂蒙精神”“延安精神”等革命老區地名為載體的地域環境形態革命精神。通過對這些革命精神的新概括、新論述與新闡釋，一代代中國人民，雖無法再親身經歷這一歷史過程，但對革命精神所包含的核心內容有了重新的認識與理解。從中國革命實踐中積累出的這種革命精神與價值沉淀，不斷豐富和擴展著中國文化精神寶庫。

二、革命文化的歷史與傳承：不忘初心、牢記來路

一場社會革命是極其漫長的歷史過程，包括醞釀、萌發、鋪開到最終勝利。近代中國所面臨的內憂外患巨大危機極大激發了中國人的愛國情懷。伴隨著拯救民族危亡的時代主題，當時的革命文化曾一度以救亡圖存、實現民族復興為主。但資產階級所領導的舊民主主義革命未能在中國獲得成功，因此相應的舊民主主義革命文化也注定無法成為中國革命文化的主流。直到中國共產黨提出以馬克思主義的觀點和主張來辯證地看待中國問題，成功走出一條農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，為中國社會指出了正確的前進方向。

新民主主義時期的革命文化有著強烈的馬克思主義特征，其領導力量是無產階級，指導思想是馬克思主義，革命目標是反帝反封建反官僚資本，終極理想是實現社會主義、共產主義文化。毛澤東同志對于新民主主義革命文化的意義總結為：“革命文化，對于人民大眾，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想準備；在革命中，是革命總戰線中的一條必要和重要的戰線。”[1]708

馬克思曾一針見血地指出，不管是哲學革命還是政治革命，其歸根結蒂在于社會革命，也只有社會革命，才真正符合馬克思主義觀點中的“革命”定義。新民主主義革命任務順利完成，新政權建立后，以暴力推翻舊政權的中國革命主基調便發生了轉變。中國共產黨話語體系中的“革命”，已不再局限于狹義的暴力革命范疇，而是將革命的指向擴展到“變革”的層面。鄧小平同志提出改革“不是對人的革命，而是對體制的革命”[2]397，這種把改革看作是中國二次革命的論斷，符合新的時代定位和歷史任務的判斷，將由中國共產黨領導并順利完成的第一次革命，同正在進行并且會持續開展的第二次革命從內涵上區別開來。

改革開放40多年的發展成就雄辯地證明，堅定不移走改革開放之路，是中華民族發展歷史上的一次偉大革命，引領中國特色社會主義事業實現了歷史性飛躍。從文化內容上看，革命文化包含著物質、精神、政治三個層面的文化要素。革命過程中留下的歷史遺跡、歷史文物、革命紀念館及由此衍生的革命文化產業屬于物質文化；革命精神、革命觀念、革命價值、革命道德以及革命文學藝術等均可被歸為精神文化；而在革命中形成的革命理論、革命思想、革命路線方針政策以及諸如民主集中制、三三制之類的革命制度，都可被歸為政治文化范疇。

中國革命文化是中國共產黨在踐行理想信念和政治主張過程中的文化積累，這正是共產黨人初心與使命的最好展現，恰如習總書記所言，“紅色基因不能變，變了就變了質”[3]3-10。正是革命精神的映照和對革命理想的堅持，幫助中國共產黨在百年滄桑巨變中逐漸站穩腳跟，走出了一條具有中國特色的社會主義道路。而理想信念是立命之本、精神之“鈣”。弘揚革命文化，實質上是中國共產黨在不斷回看自己的來路。共產主義最終目標雖然宏大，但中國共產黨人正是將其分解為一個個小目標，通過一步步、一點點的實現目標，踐行著自己的初心。從這個意義上講，繼承革命文化精髓，牢記革命文化傳統，進一步發揚革命文化精神，是中國共產黨人不忘初心、牢記來路的行動力展現。

三、革命文化的弘揚與踐行：要有“自我革命”的勇氣和魄力

在習總書記看來，傳承革命文化，不僅要不忘初心、牢記來路，更要有“自我革命”的勇氣和魄力。“自我革命”的目的是幫助中國共產黨通過自我突破解決當前黨內存在的各種頑疾。所以，“自我革命”概念的完整提出，是新時代中國共產黨人對自身建設的新主張、新要求、新舉措。這種不斷自我革新、自我完善的態度與舉措，充分彰顯了在面臨面對執政“四大考驗”與“四種危險”的新挑戰、新任務時，刮骨療傷、激濁揚清的魄力與擔當。而這種敢于直面問題的態度，正是對批評與自我批評這一革命傳統“法寶”的傳承與延續。

自我革命不僅展現出中國共產黨的政治優勢和政治品格，更為其保持初心、踐行使命指明了實踐之方。自我革命實現的不僅僅是中國共產黨的自我凈化和自我提升，更是旨在“推動偉大社會革命”，為新時代的社會進步與社會完善蓄力賦能。2018年在博鰲亞洲論壇年上，習總書記進一步升華闡釋了“改革二次革命”理論，并指出這場第二次革命，將繼續深刻改變中國、深刻影響世界[4]。

縱觀中國革命歷程，第一次偉大社會革命的成功，讓我們徹底終結了封建專制制度；在社會主義制度基本確立后，我們順利完成從新民主主義社會形態到社會主義社會形態的過度，實現了人民的當家作主；經過改革開放后的不斷發展，愈發彰顯出中國特色社會主義制度的無比優越性，“新時代中國特色社會主義是我們黨領導人民進行偉大社會革命的成果，也是我們黨領導人民進行偉大社會革命的繼續，必須一以貫之進行下去”[5]。我們通過這場空前絕后的“第二次革命”，中國共產黨人將繼續帶著初心與使命，帶領廣大中國人民為實現中華民族偉大復興而努力奮斗[6]。而伴隨這場革命實踐持續豐富和完善的“革命文化”，也將成為中國特色社會主義文化的璀璨組成[7]。