高校實(shí)驗(yàn)室育人文化建設(shè)中美育元素滲透路徑探究

劉康寧 浙江大學(xué)

高校實(shí)驗(yàn)室作為重要的科研場(chǎng)所，也是最小的育人單元。在“三全育人”理念下，實(shí)驗(yàn)室的育人文化建設(shè)應(yīng)該按照“全員、全過(guò)程、全方位”的要求，融合審美教育中育人向上的情感教育和價(jià)值塑造、育人求真的認(rèn)知教育和行為養(yǎng)成、育人氛圍營(yíng)造和環(huán)境建設(shè)元素，堅(jiān)持立德樹人、扎根時(shí)代生活、遵循美育特點(diǎn)為根本指導(dǎo)，以青少年身心健康成長(zhǎng)為目標(biāo)，弘揚(yáng)中華精神，發(fā)揮以美育人、以文化人的實(shí)際功用，從而提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)，形成“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的育人氛圍。

高校實(shí)驗(yàn)室作為重要科研場(chǎng)所，是研究生的最日常行動(dòng)單元，是高校育人的最小立方；美育作為學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的關(guān)鍵任務(wù)，是高校培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生的重要方面。利用好高校實(shí)驗(yàn)室這一重要的育人場(chǎng)所，將德育和美育元素滲透到研究生科研生活的“最小立方”，有利于發(fā)揮美育元素在高校育人，特別是研究生培養(yǎng)的行為方式、審美認(rèn)知、價(jià)值觀建立等方面的正面影響，發(fā)揮出“小立方”里“小元素”的育人功效。

近年來(lái)，高校實(shí)驗(yàn)室安全事件時(shí)有發(fā)生，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室育人文化建設(shè)是營(yíng)造安全、和諧、穩(wěn)定的氛圍，為學(xué)生提供良好科研環(huán)境的必經(jīng)之路。文化建設(shè)離不開審美教育，高校實(shí)驗(yàn)室育人文化建設(shè)也離不開美育元素的滲透。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，由于對(duì)美育的不夠重視，探索和教育實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱，如何切實(shí)發(fā)揮美育功用尚待探究。在堅(jiān)持立德樹人的根本前提下，扎根于新時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，堅(jiān)持以美育人、以文化人是美育工作的要求。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳于2019年4月2日印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》[1]，為全面推進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育改革發(fā)展，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)教育體系提供了建設(shè)方案。可見(jiàn)，美育在高校各項(xiàng)工作中發(fā)揮的育人功能日益得到重視，也為實(shí)現(xiàn)路徑指出了具體方向。

在此背景下，新時(shí)代高校加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室育人文化建設(shè)中融合美育元素，需堅(jiān)持立德樹人、扎根時(shí)代生活、遵循美育特點(diǎn)為三個(gè)根本指導(dǎo)，以青少年身心健康成長(zhǎng)為目標(biāo)，在全面加強(qiáng)和改進(jìn)中，弘揚(yáng)中華精神，發(fā)揮以美育人、以文化人的實(shí)際功用，從而提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)，形成實(shí)驗(yàn)室內(nèi)“全員、全過(guò)程、全方位”的“三全育人”育人文化，在“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的育人文化建設(shè)中、充分發(fā)揮審美教育的實(shí)際功效。

堅(jiān)持立德樹人，加強(qiáng)價(jià)值塑造元素滲透、深化審美內(nèi)涵

美育與德育有密切聯(lián)系但也有區(qū)別，人作為一個(gè)有機(jī)整體，審美情感與道德意志是不能絕對(duì)分割的。席勒在《美育書簡(jiǎn)》中，強(qiáng)調(diào)“因?yàn)榈赖碌娜酥荒軓膶徝赖娜税l(fā)展而來(lái)，不能由自然狀態(tài)中產(chǎn)生”[2]。朱光潛在《談美感教育》中，強(qiáng)調(diào)“美育為德育的必由之徑”[3]。德育與美育密不可分，審美價(jià)值的建立甚至一定程度上影響了個(gè)體道德及價(jià)值塑造。因此實(shí)驗(yàn)室審美價(jià)值的建立需滲透價(jià)值塑造的元素，促進(jìn)審美教育內(nèi)涵式發(fā)展。

全國(guó)教育大會(huì)強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題”[4]。立德樹人是高校高質(zhì)量思想政治工作的根本，將美育元素融入高校實(shí)驗(yàn)室育人文化建設(shè)，要以實(shí)驗(yàn)室為最小育人單位，推動(dòng)育人文化建設(shè)精準(zhǔn)“滴灌”，發(fā)揮好以美育人、以文化人的實(shí)際功用。因此，高校實(shí)驗(yàn)室育人文化中美育元素在價(jià)值塑造方面的滲透路徑，應(yīng)把握立足于實(shí)驗(yàn)室育人文化建設(shè)“直觀性、多元化、持久性、整體性”的特點(diǎn)，將美育元素特別是從環(huán)境文化、日常活動(dòng)、課程建設(shè)、組織建設(shè)四方面滲透，以審美提升、確立、獲得的實(shí)際的育人成效。

一是加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)、增強(qiáng)“直觀性”。通過(guò)建立中國(guó)傳統(tǒng)文化墻、社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳等方式，將學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)且富有正能量的美學(xué)表達(dá)內(nèi)容如詩(shī)歌、散文等段落摘取在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)，在日以繼日的耳濡目染中，取得育人成效。

二是加強(qiáng)活動(dòng)組織、增加“多元化”。通過(guò)理想信念圖書角、紅色讀書分享會(huì)等活動(dòng)，將價(jià)值塑造融入豐富多彩且具有審美提升功能的學(xué)生活動(dòng)。

三是加強(qiáng)課程建設(shè)、增強(qiáng)“持久性”。將實(shí)驗(yàn)之美、生活之美、科研之美滲入實(shí)驗(yàn)室安全教育課程、專業(yè)課程、通識(shí)課程等，讓課程思政建設(shè)變?yōu)轶w現(xiàn)實(shí)驗(yàn)室育人文化的重要載體。

四是加強(qiáng)組織建設(shè)、增強(qiáng)“整體性”。將黨支部建立在實(shí)驗(yàn)室、導(dǎo)師組上，通過(guò)黨支部主題黨日活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)室組會(huì)等開展交流分享，加強(qiáng)重點(diǎn)時(shí)間、重點(diǎn)內(nèi)容的集中學(xué)習(xí)，在美的徜徉中將基層組織生活、根植理想信念與建設(shè)實(shí)驗(yàn)室育人文化緊密結(jié)合起來(lái)。

扎根時(shí)代生活，加強(qiáng)真善美元素滲透、催發(fā)本質(zhì)情感

人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人不能離開其所在的時(shí)代生活。人是有感情的動(dòng)物，只有情感達(dá)到共鳴方能行動(dòng)達(dá)到統(tǒng)一。扎根在時(shí)代生活中，讓高校實(shí)驗(yàn)室的科研生活與時(shí)代生活緊密聯(lián)系起來(lái)，加強(qiáng)時(shí)代生活中真善美元素的有機(jī)融合，從而讓人在個(gè)體的情感教育中體味到對(duì)時(shí)代的關(guān)照和人類的終極關(guān)懷，在命運(yùn)共同體中展現(xiàn)出人性的元素。人類歷史是不斷進(jìn)步和發(fā)展的，這就要求我們不僅要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，也要向歷史先賢學(xué)習(xí)，用人類最美好的“真”“善”“美”來(lái)激發(fā)人類的情感共鳴。真善美元素融入高校實(shí)驗(yàn)室的育人文化建設(shè)應(yīng)該以立典型、講故事、傳精神為線索，從汲取中國(guó)傳統(tǒng)美育文化的養(yǎng)分和能擔(dān)當(dāng)國(guó)家和民族復(fù)興大任的身邊典型人物著手。

中國(guó)傳統(tǒng)美育文化中有非常豐富的美育故事，“科學(xué)求真、與人為善、以生向美”的教育故事俯拾即是，人性美、和諧美、思想美、道德美等審美旨趣對(duì)于營(yíng)造良好的實(shí)驗(yàn)室育人文化大有裨益。實(shí)驗(yàn)室內(nèi)有身邊有豐富的典型案例，如愛(ài)崗奉獻(xiàn)優(yōu)秀教師、勤勉育人優(yōu)秀導(dǎo)師、助人自助實(shí)驗(yàn)室“大學(xué)長(zhǎng)”、團(tuán)結(jié)互助學(xué)生小組等，能更直接可感地在學(xué)習(xí)中獲得直接的審美體驗(yàn)和人性教育。利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源、典型人物學(xué)習(xí)宣講等，借助線上線下的形式開展實(shí)驗(yàn)室育人文化建設(shè)，讓真善美元素在時(shí)代土壤中發(fā)芽成長(zhǎng)，激發(fā)學(xué)生將論文寫在中國(guó)大地上，面向國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)、人民群眾需求和世界科技發(fā)展等最前沿，培養(yǎng)學(xué)生成為“有理想、有境界、有品格、有才華”的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

遵循美育特點(diǎn)，加強(qiáng)“以潔為美”美育元素滲透、規(guī)范行為習(xí)慣

實(shí)驗(yàn)室首先是科研場(chǎng)所，文化育人作用的發(fā)揮需與實(shí)驗(yàn)室的性質(zhì)相匹配，方能事半功倍。“5S”管理是現(xiàn)在較為通用的實(shí)驗(yàn)室管理原則[5]，強(qiáng)調(diào)整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)，體現(xiàn)實(shí)驗(yàn)室文化的實(shí)用性特點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)室“5S”管理原則體現(xiàn)出來(lái)的實(shí)驗(yàn)環(huán)境和良好的實(shí)驗(yàn)素養(yǎng)，其背后則蘊(yùn)含著實(shí)驗(yàn)室管理“以潔為美”的邏輯。

“以潔為美”的美育元素即簡(jiǎn)潔、整潔、清潔，分別對(duì)應(yīng)著對(duì)實(shí)驗(yàn)室文化中操作規(guī)程、感官視覺(jué)、行為習(xí)慣的構(gòu)建。簡(jiǎn)潔原則需要實(shí)驗(yàn)物品做到定容、定量，建立簡(jiǎn)潔易懂的操作規(guī)程，加強(qiáng)制度建設(shè)，并且做好制度上墻。整潔原則需要實(shí)驗(yàn)室物品定點(diǎn)、定位，確定實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所、方法、標(biāo)識(shí)等，形成良好的感官體驗(yàn)。清潔原則，需要定時(shí)、定人，即做到實(shí)施清掃、分塊分區(qū)負(fù)責(zé)，并利用好清掃基準(zhǔn)和清掃要求，影響實(shí)驗(yàn)室人員的整體行為習(xí)慣。

由此形成的實(shí)驗(yàn)室育人文化，能使人身處其中自然生產(chǎn)以潔為美的自然流暢美好的實(shí)驗(yàn)室感官體驗(yàn)，有效增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室管理、操作和使用的效能，形成良好的實(shí)驗(yàn)室育人文化和氛圍，最終幫助學(xué)生建立良好的實(shí)驗(yàn)環(huán)境體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)科研范式和研究行為。

高校實(shí)驗(yàn)室育人文化建設(shè)需堅(jiān)持立德樹人、扎根時(shí)代生活、遵循美育特點(diǎn)為根本指導(dǎo)，滲透育人向上的情感教育和價(jià)值塑造、育人求真的認(rèn)知教育和行為養(yǎng)成、育人氛圍營(yíng)造和環(huán)境建設(shè)這三種美育元素，以人為本、以文化人、以美育人，在樹立理想信念中、在時(shí)代與傳統(tǒng)的震蕩中產(chǎn)生真善美情感共鳴、在“以潔為美”的日常實(shí)驗(yàn)環(huán)境和審美體驗(yàn)中逐漸滲透，形成實(shí)驗(yàn)室向心的育人文化，形成良好的實(shí)驗(yàn)室育人文化氛圍，為科研安全和成果產(chǎn)出提供精神保障。