探析童謠繪本融合創(chuàng)新的突破方向

張 薇 貴州人民出版社有限公司

我國(guó)電子書的種類迅速增長(zhǎng)，足見數(shù)字出版前景之廣闊。文章以筆者擔(dān)任責(zé)編的童謠繪本——《貴州童謠》為例，探索了出版內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與新興傳播體系的融合創(chuàng)新模式，據(jù)此摸索出一條符合自身發(fā)展的道路，在內(nèi)容生產(chǎn)、技術(shù)融合、出版發(fā)行等方面的童謠繪本融合創(chuàng)新方式和突破點(diǎn)。

據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，我國(guó)的傳統(tǒng)出版業(yè)從2012年開始出現(xiàn)了“零增長(zhǎng)”的情況，其后便一直萎靡不振。在2012年到2016年間，我國(guó)電子書的種類迅速增長(zhǎng)到300多萬(wàn)種，足見數(shù)字出版業(yè)來(lái)勢(shì)之兇猛。因此，出版社編輯只有主動(dòng)“求變”，不斷尋求內(nèi)容制造與數(shù)字出版的深度融合發(fā)展，從而令兩者實(shí)現(xiàn)合作共贏。就已經(jīng)完成出版的貴州民族民間童謠選題為例，這是生長(zhǎng)于貴州本土的一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在民間的傳播通常都是在日常交流或游戲中進(jìn)行的，其中包括聲音信息、肢體信息、表情信息等，僅憑傳統(tǒng)文字出版手段難以實(shí)現(xiàn)其精髓。因此，編輯團(tuán)隊(duì)認(rèn)為只有實(shí)現(xiàn)文字與數(shù)字出版的深度融合，才能讓這一文化更好地被兒童接受和學(xué)習(xí)。

從“無(wú)”到“有”

市場(chǎng)上民間童謠讀物并不少，而本叢書的誕生經(jīng)歷了一次真正意義上的“采、集、編、傳”的新型圖書生產(chǎn)模式。真正的童謠應(yīng)該是民間口耳相傳的，貴州童謠是一種非常寶貴的“原生活態(tài)兒童文學(xué)”。既然如此，編輯團(tuán)隊(duì)必須還原它的特性。口耳相傳，深度開發(fā)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)音收聽，讓孩子們聽到該童謠相應(yīng)的民族語(yǔ)言的語(yǔ)音，有助于孩子學(xué)習(xí)和了解本民族語(yǔ)言、了解當(dāng)?shù)孛耖g文化，特別是非物質(zhì)文化，從小樹立民族自信，熱愛家鄉(xiāng)。這也恰恰符合探索內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與新興傳播體系的融合創(chuàng)新模式，升級(jí)改造原有的內(nèi)容生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)體系的內(nèi)在發(fā)展訴求。具體而言，就是要改變單一的內(nèi)容產(chǎn)品形態(tài)、慣性式的內(nèi)容生產(chǎn)模式，向知識(shí)服務(wù)者的角色轉(zhuǎn)變，完成知識(shí)服務(wù)模式建設(shè)，并用其引領(lǐng)、兼容其他服務(wù)模式建設(shè)，滿足大眾、教育、學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域信息消費(fèi)市場(chǎng)的用戶需求，實(shí)現(xiàn)多層級(jí)、立體化的服務(wù)。

當(dāng)前，關(guān)于民間童謠雙語(yǔ)融媒體形態(tài)的出版物較少，這開拓了我們發(fā)掘貴州民間文化的新思路，解決了如何將繪本閱讀和本土文化進(jìn)行融合的問(wèn)題。

2019年3月，《貴州童謠》繪本編輯團(tuán)隊(duì)與作者、音頻制作團(tuán)隊(duì)一起召開了創(chuàng)作會(huì)，初步整理出144首童謠的相關(guān)資料，包括童謠發(fā)源地、角色分工等。音頻制作團(tuán)隊(duì)走進(jìn)大山深處，追尋童謠原聲，尋訪創(chuàng)作者。兩個(gè)月過(guò)后，第一稿音頻如期而至，編輯團(tuán)隊(duì)通過(guò)不斷對(duì)比、試聽，反復(fù)修改音頻中的一些細(xì)節(jié)問(wèn)題，力求將最正宗、最體現(xiàn)童謠本身韻味的聲音原封不動(dòng)地傳到孩子們的耳朵里，讓孩子們自己大聲地讀出來(lái)。

孩子的語(yǔ)言啟蒙，大都從“聽”開始。短小精煉的篇幅，朗朗上口的歌詞，輕松活潑的韻律，不僅能幫助孩子培養(yǎng)貴州方言的語(yǔ)感，體會(huì)貴州方言詞匯的語(yǔ)音規(guī)律，更能激發(fā)孩子對(duì)貴州當(dāng)?shù)匚幕呐d趣，為孩子打開一扇對(duì)貴州方言啟蒙的大門。

接下來(lái)，編輯團(tuán)隊(duì)同貴州電視臺(tái)融媒體中心的相關(guān)負(fù)責(zé)人取得了合作意向，他們將其中數(shù)十首利于通過(guò)表演展現(xiàn)的貴州童謠，進(jìn)行真人拍攝制作，陸續(xù)推出的視頻更進(jìn)一步展現(xiàn)了貴州童謠的獨(dú)特魅力與精神。此外，編輯團(tuán)隊(duì)還邀請(qǐng)作者馬筑生先生和兒童節(jié)目主持人一起，錄制一系列關(guān)于貴州童謠知識(shí)講座的音頻。

社群“傳”遞

有了多媒體的展現(xiàn)作品，編輯團(tuán)隊(duì)就有了手中的“武器”。2019年5月，《貴州童謠》正式面世。“采、集、編、傳”也走到了最關(guān)鍵的一步，即“傳”，我們對(duì)于“傳”的訴求，必須采用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，綜合運(yùn)用多種傳播媒介對(duì)本叢書的文字、音頻及視頻進(jìn)行宣發(fā)，從不同介質(zhì)的特性中，將這一寶貴的“原生活態(tài)兒童文學(xué)”全方位、立體、多渠道地傳遞到受眾面前。基于此，編輯團(tuán)隊(duì)也將《貴州童謠》的宣發(fā)定位在“社群書”這樣一個(gè)新概念上。

RAYS系統(tǒng)，即“現(xiàn)代紙書”體系，現(xiàn)代紙書正是在“傳”過(guò)程中的一大重要載體。通過(guò)研發(fā)團(tuán)隊(duì)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)閱讀本質(zhì)，并由此衍生出線上因不同讀書活動(dòng)所特定的社群組織，群內(nèi)活動(dòng)和資源通過(guò)紙書印碼上提示的關(guān)鍵詞即可獲取。

受眾在圖書內(nèi)容選擇上開始走向分眾化，讀者需求的個(gè)性化越來(lái)越與之有著極大貼合性的閱讀人群，通過(guò)加入這樣的社群，極大地提升了自身在閱讀時(shí)的沉浸感與參與度。項(xiàng)目經(jīng)理（編輯）通過(guò)對(duì)微信群等運(yùn)營(yíng)工具的掌控，實(shí)現(xiàn)對(duì)讀者的完全可控化、精準(zhǔn)化的運(yùn)營(yíng)。反映到這本“社群書”上，由封面的一句簡(jiǎn)潔有力的社群文案引入，“本書配有互動(dòng)群”，讀者立馬明白本書配有線上社群，在這里可以找到志同道合的書友。通過(guò)掃碼入群，讀者可以在第一時(shí)間讓他得到想要的內(nèi)容，還得通過(guò)持續(xù)性的互動(dòng)和內(nèi)頁(yè)的提醒來(lái)吸引讀者，讓讀者在圖書中盡情享受。

社群營(yíng)銷的特點(diǎn)在于，首先可以實(shí)現(xiàn)“營(yíng)銷精準(zhǔn)性+內(nèi)容個(gè)性化+信息傳播及時(shí)性”。通過(guò)明確的社群功能及分類說(shuō)明，讓讀者根據(jù)個(gè)人興趣免費(fèi)、自愿入群，實(shí)現(xiàn)“精準(zhǔn)營(yíng)銷”。入群后讀者回復(fù)不同的關(guān)鍵詞即可自動(dòng)獲取想要的資源，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容個(gè)性化推送和信息傳播及時(shí)性。

此外，能營(yíng)造人人相互參考、相互影響的天然環(huán)境。一段明快的領(lǐng)讀小音頻會(huì)加強(qiáng)孩子與家長(zhǎng)之間的溝通和交流。社群創(chuàng)造了一個(gè)即時(shí)交流的環(huán)境，滿足父母“曬娃”、分享孩子學(xué)習(xí)成果的需要。更為重要的是，社群中他人的行為非常容易影響到讀者的決策。

最后，社群營(yíng)銷還能讓細(xì)分人群實(shí)現(xiàn)連接。本書的受眾很精準(zhǔn)，購(gòu)買人群大部分是想教孩子貴州童謠的家長(zhǎng)，這些童謠或許就是家長(zhǎng)兒時(shí)吟唱的，多數(shù)是貴州地區(qū)某一特定年代出生的人群，他們有相同的情感記憶。當(dāng)這些細(xì)分人群在互聯(lián)網(wǎng)上找到彼此，勢(shì)必會(huì)惺惺相惜，社群給他們提供了認(rèn)識(shí)彼此的機(jī)會(huì)。

實(shí)現(xiàn)引爆

《貴州童謠》充分利用新媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)推廣營(yíng)銷。編輯團(tuán)隊(duì)走進(jìn)校園、書店簽售會(huì)、孔學(xué)堂及原創(chuàng)童謠比賽等地，舉辦專題研討會(huì)和分享會(huì)，讓該書繼續(xù)走進(jìn)更多讀者的視野。

關(guān)于線上方面，新書上市一個(gè)月以來(lái)，各方新媒體平臺(tái)對(duì)此持續(xù)關(guān)注。《動(dòng)靜貴州》《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》APP開辟了貴州童謠專區(qū)，持續(xù)對(duì)相關(guān)視頻進(jìn)行傳播，讓更多讀者獲取該書信息。貴州人民出版社、動(dòng)靜貴州等短視頻號(hào)推廣不定期發(fā)布的最新童謠視頻，吸引了許多家長(zhǎng)和孩子的關(guān)注。通過(guò)各方媒體的宣傳，引流到該書的線上微店，從而擴(kuò)大該書的社會(huì)影響力，吸引更多社會(huì)力量去關(guān)注貴州民間文化，保護(hù)寶貴的文化財(cái)富。

出版二十個(gè)月以來(lái)，《貴州童謠》僅線下銷售就近兩萬(wàn)套，共80000余冊(cè)，碼洋144萬(wàn)元，陸續(xù)加印三次。線上的收益也在日益增加，通過(guò)推廣，目前貴州童謠閱讀互動(dòng)群已經(jīng)發(fā)展至數(shù)十個(gè)微信群，擁有數(shù)千位穩(wěn)定用戶，數(shù)量仍在持續(xù)增加。這些對(duì)于一套全新的本土原創(chuàng)童謠類書籍可謂是不小的收獲。

不同的宣傳手段將童謠愛好者聯(lián)系在一起，最終形成一個(gè)大社群，吸引更多對(duì)童謠感興趣的人加入，以貴州童謠為原點(diǎn)，衍生出各個(gè)地域獨(dú)特的童謠風(fēng)格，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生命。

市場(chǎng)上關(guān)于民間童謠的繪本作品較少，《貴州童謠》對(duì)于新童謠的創(chuàng)作具有重要的啟發(fā)作用。回顧童謠的演變歷程，借鑒貴州民間童謠的優(yōu)秀內(nèi)容，用于貴州新童謠的創(chuàng)作，助力貴州童謠的振興與發(fā)展，這是所有關(guān)注兒童成長(zhǎng)、關(guān)心兒童文學(xué)發(fā)展的貴州文學(xué)創(chuàng)作者和教育工作者希望達(dá)到的目標(biāo)。

媒體融合大潮撲面而來(lái)，傳統(tǒng)出版人員面臨著較多的行業(yè)挑戰(zhàn)，但同時(shí)也是機(jī)遇。在此背景下，我們應(yīng)該盡快了解和適應(yīng)行業(yè)生態(tài)的多種變化，尤其重視新媒體在出版融合發(fā)展過(guò)程中扮演的重要角色。傳統(tǒng)出版工作者將自身豐富出版經(jīng)驗(yàn)與全新傳播手段完美結(jié)合，以此探索出適合自身在內(nèi)容生產(chǎn)、技術(shù)融合及出版發(fā)行等方面的新模式，方能在未來(lái)不斷變化發(fā)展的出版業(yè)態(tài)下突破自身發(fā)展局限，實(shí)現(xiàn)完美轉(zhuǎn)型。