甘肅文化大省戰略視閾下的紅色音樂文化可持續發展研究

王 茜 蘭州文理學院

甘肅集絲路文化、石窟文化、黃河文化和紅色文化于一體，多年來以建設文化大省為目標，出臺多項政策措施促進文化事業全面發展。紅色音樂文化是甘肅紅色文化的表現形式之一，文章結合本土地域文化特色，從可持續發展的角度探討甘肅紅色音樂文化所面臨的機遇與挑戰。

甘肅位于中國西北內陸，是古絲綢之路上重要的戰略通道和商埠重地，可以說它曾經歷和見證過古絲綢之路的輝煌。進入新時代的甘肅，并沒有抹去它曾經深厚的文化底蘊。按照聯合國《世界遺產公約》和中國國家《旅游資源分類，調查與評價》標準，甘肅以豐富的文化資源名列全國第五，這也為其帶來了“文化大省”的稱號。

回望歷史，甘肅是華夏文明的重要發源地，黃河文化、敦煌文化、絲路文化在這里熠熠生輝。甘肅全省的博物館館藏文物達到43萬件，無論藏量、種類和價值在31個省里面都名列前茅。同時甘肅文化資源有著鮮明的個性，大地灣文化、馬家窯文化、齊家文化聞名中外，石窟文化更是舉世聞名，甘肅也因此被譽為“石窟藝術之鄉”。隨著新絲綢之路即“一帶一路”的思想和實踐開啟，沿線絲路文明再次呈現與發展。甘肅在艱苦奮斗的歷史進程中，留下的不僅是先輩們百折不撓的精神，還有寶貴的紅色文化。

據甘肅省黨史研究室在本世紀初期的革命遺址普查結果可知，甘肅全省現存的革命遺址多達600處，遍布在全省不同的地方。這些紅色文化不僅以物質的遺址形式存在，其也在長期的革命實踐中，不斷傳承、融合、寄寓在多樣的意識形態中，而音樂就是紅色文化傳播的良好載體之一。

現今，我們常采用多元化的視角對紅色文化進行研究分析。首先，研究的著眼點第一時間會放在“紅色”二字上，紅色音樂和其他多種形式的紅色文化一樣，都具有特定的精神內涵。因此，它具有厚重的歷史性，能夠喚起人們對特定時代記憶的共鳴感。同時，在對紅色文化整體概念有所認識的基礎上，探討紅色音樂文化所具備的特質就會更加有說服力。音樂是時間的藝術、情感的藝術、聽覺的藝術，我們可以用音樂去感知紅色文化，用流動的音符去勾勒一幅幅振奮人心的畫面。

甘肅紅色音樂文化的特色與價值

甘肅紅色音樂的表現形式豐富多樣。《軍民大生產》《繡金匾》《咱們的領袖毛澤東》等歌曲，作為甘肅紅色音樂的典型代表，成為了全國流行的經典紅色歌謠；以華池封芝琴為原型創作的“劉巧兒”，成為了家喻戶曉的典型藝術形象；說唱紅色故事的“南梁說唱”更是甘肅省的非物質文化遺產項目。一個個動人的故事在人民的歌聲中呈現，不識字的農民用真情實感唱出《咱們的領袖毛澤東》；在困苦歲月中，走街串巷的說書藝人在集會中、在鄉間田野中，用手里的三弦訴說著對這段紅色革命歲月的感恩。《隴東紅色歌謠》一書收集的曲目就有160余首。

首先，每一首紅色音樂的背后都是厚重的歷史畫面。它們是活態的歷史，是當今研究歷史強有力的珍貴史料，也是堅定不移走中國特色社會主義道路，實現文化自信的精神力量。

其次，每一首紅色音樂的背后都是真實的生活畫面。紅色音樂的創編大多來自民歌，而民歌就來自一個個平凡的老百姓和他們平凡的生活。因此，保護紅色音樂就是保護老百姓祖祖輩輩共存的血脈傳承。

最后，每一首紅色音樂的背后都是可考的科學畫面。紅色音樂里所滲透出來的社會學內容、民族學內容、語言學內容甚至是宗教學內容都為后來的研究提供了重要科學價值。此外，將甘肅的紅色音樂作為對外宣傳手段，對于甘肅全省經濟的發展也是極其有利的。

甘肅紅色音樂文化的生存與現狀

眾所周知，甘肅是文化大省，具有豐厚的文化資源。但甘肅還不是一個文化強省。紅色民歌雖然具備著眾多優勢，但其生存與發展的道路上卻仍布滿荊棘。

首先，新時代娛樂形式的增多，對紅色音樂的傳播產生了頗多影響。隨著時代的發展，現代的年輕人接觸紅色音樂多是在節慶時日，這造成了紅色音樂只作為文本存活在紙面上的尷尬局面。其可傳唱度不高、年輕人接受度低、內容有限制等，這些都是導致紅色音樂的發展一直停滯不前的原因。

其次，擅長創作、表演紅色音樂的藝人減少。以南梁說唱為例，其盡管作為甘肅省的非物質文化遺產項目，得到了一定的保護，也有了相應的政策法規以加強對非遺傳承人的重視，但是由于這些非遺傳承人多是老人，而年輕人又多在外打工謀生，即使有留守的青壯年，也鮮少有人愿意主動學習這項藝術。這也是目前面臨的最為嚴峻的問題。

最后，紅色音樂展現的舞臺較少。打開電視節目，多數都是以取悅大眾為方向的娛樂綜藝節目，鮮少有節目去投放大量的時間給紅色音樂提供平臺；大眾所知道的紅色音樂作品寥寥無幾，他們往往也不愿意花時間去接納更多的優秀作品；媒體也從廣告收入等既得利益角度出發，拒絕花時間去策劃優質的紅色音樂節目。這就形成了：媒體不播放—觀眾看不到—觀眾看不到就越陌生—媒體播放得就更少—觀眾了解得也就越少的惡性循環。如何更好地保護與發展紅色音樂，成為甘肅紅色音樂可持續發展的重要關卡。

甘肅紅色音樂文化的保護與傳承

甘肅紅色音樂的傳承、傳播與發展，任重而道遠。上文已述，無論是從媒體的支持，還是紅色音樂的內容本身與時代所產生的距離而言，越來越多的年輕群體與紅色音樂漸行漸遠。因此，增強紅色音樂對年輕群體的吸引力，用年輕人喜歡的方式傳播紅色音樂文化，以加大紅色音樂的影響力，增強年輕人對紅色音樂的熱愛之情，加強他們對甘肅本土文化的認可和自信。

方法之一是告別紅色音樂“土味色彩”。長時間以來，年輕一代對紅色音樂的認識還停留在“那是老一輩人才去聽去唱的音樂”這一固有印象中。從音樂形態本質上來說，由于音樂本體發展的局限，紅色音樂的作曲技法以及編配能力都表現出了與現代音樂的差距，它更加注重體現歷史內涵，其中有些紅色音樂是直接來自田間地頭的，是最直接地反映老百姓生活的歌唱的，其以強調鏗鏘有力的節奏感來表現人民斗爭的堅定決心和力量。這些都與現代年輕人對音樂的審美和接受產生了一定的距離，但是據調查發現，年輕人對于當時的歷史故事表現出了濃厚的興趣，音樂創作者們可以憑借這一現象，在保證紅色音樂歷史內涵的前提下進行創編。例如，前段時間某電視臺的《紅歌會》就產生了廣泛的影響，紅歌新唱的形式不僅是一次紅色音樂搜集和整理的過程，更是一次展現紅色音樂魅力的機會。作為擁有豐厚紅色音樂文化資源的甘肅，就要抓好紅色音樂的創編，打造一批精品紅色音樂。

二是加大甘肅紅色音樂文化推廣力度。隨著新時期網絡時代的高速發展和智能手機的普及運用，每個人都成為了文化宣傳的主力軍。拍張照片、截取一段視頻，輕松點擊“發送”鍵，這樣一個簡單的傳播過程就完成了。這種傳播過程沒有強制性，沒有利益的輸送，是大眾最真實的喜好和反應。因此，當地文化宣傳部門，除了借助傳統媒體的報道進行傳播之外，可以將紅色音樂文化進行多角度、多視窗、多舞臺的優質展現，使紅色文化更多地借助自身的歷史底蘊和紅色內涵魅力，喚起大眾自覺的傳播意識，從而真正走入百姓心中。

紅色文化作為甘肅省的特色文化項目，相關單位及部門要把握歷史時機，抓住時代機遇，保護好現存紅色音樂文化，讓紅色基因、革命薪火代代相傳。