周恩來留學日本的心路歷程（二）

陶炳才

1918年，周恩來在日本的留影

“要真有‘混世魔王’之本領、‘中人’之資格”

二月十八日，星期一。

（眉頭格言）大利所存必有兩益，損人利己非也，損人利人亦非也。（斯密亞丹）

（修學）新陳代謝。

（治事）早起續(xù)昨致弌叔書。

今天早晨，我給弌叔的信上面，寫了很多的話，中間有一段，提到我這幾天革新的事情，我說我現(xiàn)在心里非常快活，想起我從前所“思”、所“學”、所“行”，實在是無一可取。與弌叔來信所說的“究其所得大可標之門外”一句話，一點兒也不錯。弌叔又說道“為社會造一混世魔（王）”，“大都不過中人之資”，按著弌叔的意思，是說現(xiàn)在之學生大約多歸這兩流。我看現(xiàn)在的學生，連我算在內(nèi)，要真有“混世魔王”之本領、“中人”之資格，那社會還能多有些進化的事業(yè)、太平的景象，恐怕連這個“本領”這個“資格”還沒有呢！我但期望我的“思”“學”“行”三者，能順著進化的軌道、自然的妙理去向前走，也不管是“混世魔（王）”，是“中人之資”。……

周恩來日記中詳細記錄了他收到的以及回復的明信片、信函，全部分成兩類，一類是同學間，一類是親屬間，沒有紊亂的地方。而在親屬間信件往來中，夾在四伯父、三伯父、生父等之間有一個叫“弌叔”的人，第一次出現(xiàn)在1月14日那天日記中，以后有多次與之通信交流思想心得的記錄，直至8月16日周恩來兩次考學失敗后歸國時，在北京京兆署，“與弌叔作竟夜談”。2月18日這一天，周恩來實際上認同了這個“弌叔”對他的教誨，他要練就“‘混世魔王’之本領、‘中人’之資格”！

筆者向?qū)＜艺埥蹋@個“弌叔”應該是周恩來的一位堂叔，也應該是周恩來唯一的一個堂叔，不然怎么叫“弌叔”呢？而且這個“弌叔”在周恩來留學日本期間，尚在北京京兆署做事，有見識，與周恩來聯(lián)系緊密，特別是周恩來與之能夠交心。只是在周恩來留學歸國后，他再沒有出現(xiàn)過。

二月十九日，星期二。

（眉頭格言）學者萬病，只一個靜字治得。（呂新吾）

周恩來（席地而坐者）與老師伉乃如及同學合影

（修學）二十世紀之新國家主義。

（治事）晨起讀書，興味大增。

現(xiàn)在一班中國人，多半是因為現(xiàn)在的政局全在幾個武人手里拿著，從此往后很不容易從他們的手里去替他管理政事。……就生來許多的念頭，以為將來的政局，非勵精圖治，在軍事上頭著手，很不容易把這班相傳不絕的“北洋系”“士官系”推倒。有這一想，于是“軍國主義”的念頭非常堅固。……對于政治，也是想去行那賢人政治的方法，排斥真正的民本主義。這種主義，差不多現(xiàn)在號稱有見識的人，都是這么想，就是我也是這里頭的一個人。然而細細地考究起來……“軍國主義”在二十世紀上，我看是絕對不能存留了。我從前所想的“軍國”“賢人政治”這兩種主義可以救中國的，現(xiàn)在想想實在是大錯了。二十世紀的進化潮流上，要不行國家主義、世界主義，那是自取滅亡的。試看看德意志的軍國主義，現(xiàn)在能容留么？中國人喜歡閉著眼睛說話，也不看看世界的大勢，觀察進化的潮流，就瞎編派事情。這種主義哪能夠站得住呢？

周恩來通過讀《新青年》等雜志和進步書籍，接受了其中所持排孔、獨身、文學革命諸主義，也拋棄了原先的軍國主義、賢人政治之類的“閉著眼睛”說的話。

因為農(nóng)歷春節(jié)放假結(jié)束，又因為臺東區(qū)的“日暮里”貸間離神田區(qū)的東亞學校距離較遠，自2月19日，周恩來開始上午在家自習，下午去上課，晚上再回來自習。因為考期臨近了。

二月二十日，星期四。

（眉頭格言）教育者將使兒童為自主自治之人，非使兒童為主治于人之人。（斯賓塞）

（修學）推翻軍國主義。

二月二十一日，星期五。

（眉頭格言）國家基礎在于少年教育。（大奧志尼）

（修學）讀書真有樂。

（治事）晨起讀書。午間至神田上課……課后畢歸來，保田君語我以遷居事，定于二十四日。晚讀至一鐘，就寢。

這一日周恩來沒有記日記，自習、上課、自習，緊張得很，可同屋的“保田君語我以遷居事”，而且3天后一定要搬走。覓個又便宜、又便捷、又安定的貸間，好難喲！

二月二十二日，星期六。

（眉頭格言）自私之人，不獨害人，終至害己，以其為群所不容也。（赫胥黎）

（修學）無

我從這天起到三月六日，因為預備考高師的緣故，日記沒能夠天天寫，僅僅將治事欄記上，現(xiàn)在高師已經(jīng)考完，榜也出了，我的名字也沒能登上，“名落孫山”，那是不用說了。……

周恩來得悉東京高等師范學校考試定在3月4、5、6日，又忙著“覓貸間”，自2月22日這天至3月6日考試結(jié)束，他每天只記錄一個氣候、治事，連修學的警句也沒有了，以上的日記是后來補記的。

2月23、24日兩頁上，補記了《上海時報》刊登的一個歐戰(zhàn)發(fā)生至民國六年間中國向日本所借的“借債表”，并寫下了自己的感言：“以上的數(shù)目是僅僅的在歐洲戰(zhàn)爭以后到民國六年年底借日本的款項，民國七年的幣制墊款、電信借款、參戰(zhàn)借款還沒算，已經(jīng)快到了一萬萬元的程度，利息平均全在六分以上。算上銀價的虧折、經(jīng)手人的分肥，國家實得也不過半數(shù)。至于條件上無形的損失、利權(quán)的剝奪，那更不堪設想了。”周恩來暗暗地計算著其中的危害性。

2月24日，周恩來“覓貸間”不得，上午搬到同在神田的王樸山（葆曾）夫妻所租房間的二樓同住。下午與好友張鴻誥（輪扉）一同去神田報名（考東京高等師范學校）。

2月25、26日兩頁上，補記了1917年間由海關調(diào)查得出的外國人住在中國的人數(shù)及公司數(shù)目。周恩來沒有評論。

2月28日，（治事）晨起讀書，午間往閱貸間，因現(xiàn)居處須移故也。……晚至十二鐘寢。

3月4日，（治事）六點鐘起，輪扉來偕考高師。上午試日語、數(shù)學、地理三科。下午試歷史。歸來預備明日考事。

3月5日，（治事）晨起訪輪扉，偕考師范。上午試英語、理、化、博物四種。下午無，既歸，預備明日口頭試驗，并沐浴更衣。

3月6日，（治事）早起往訪輪扉，遇于其館中門口，偕往高師。上午試口頭問答。下午試檢查。

3月7日，星期四。

（眉頭格言）學莫先于義利之辨。（張南軒）

（修學）獨立勿若藤枝弱。

這一天的日記頁上還是空白。但周恩來這一天開始寫“修學”警句了，“眉頭格言”上印的“學莫先于義利之辨”，“修學”上他自己寫的“獨立勿若藤枝弱”，不正是他的不足、弱項么？

“自新不已”

三月九日，星期六。

（眉頭格言）學者自不欺暗室始。（程伊川）

（修學）自新不已。

（治事）晨起書信數(shù)通。下午往東京堂購英文書數(shù)種。三鐘往日比谷公園……

前幾天，因為預備考高師的緣故，精神過于疲倦。今天起來就打算到外邊走走，山兄勸我到日比谷公園去。我聽他話，下午三點鐘的時候坐電車去。……最叫我動(受)感動的就是一幫男女學生，成群結(jié)伴到這園子來，看書的看書，游戲的游戲，運動的運動。無論做什么事，總含著點教育興味。我走到個地方，看見兩個小女學生蹲在地上堆土。我以為他們是和中國小子玩土一樣子的意思呢。等到走到面前看，原來是從他處將些無用的草移來種著玩兒。我這么一看，才知道日本小學的教師真正有教育本領。要是中國的小孩子玩泥，一定是要拿他的尿當水，來和泥了。小孩子沒有知識，這種指點全仗著家長、教師去告訴他去做。中國人開口便說“東洋襤褸之邦”，仔細想來，日本何嘗是襤褸呢，想怕中國不免有些沒出息的樣子了。舉一反三，我想起日本的國民無怪他瞧不起中國人，他的知識實在是從小兒就練出的。中國人一知半解，哪能夠講到開通呢。

周恩來忙完考試，中間穿插著搬家，“精神過于疲倦”，他上午“往東京堂購英文書數(shù)種”，下午往風景優(yōu)美的“日比谷公園”放松。當他看到園內(nèi)日本小學生的舉止，聯(lián)想到國內(nèi)的教育制度，還有上次房東索要房租的經(jīng)歷，心里首先想到的是“自新不已”！

三月十日，星期日。

（眉頭格言）扶持氣質(zhì)全是學問。（呂新吾）

（修學）無

（治事）晨起往東京堂觀書畢，……兩點鐘，日人松村先生來，希天亦繼至。晚至青年會閱報，雨益大。

我自從考完了師范后，心里頭非常的著急，以為七月里考第一高等，功課若不預備好，定然沒有取的希望。要打算取上，非從現(xiàn)在起用功，斷然沒有把握……今天拿起筆來，按著昨天所想的寫了一個功課表，打算從明天起首去做。我想我從入學校到現(xiàn)在已經(jīng)七年了，除了學校定的課程以外，我向來沒有自己定過課程表。今天忽然破了我的例，做了我沒有做過的事。我想這個課程一定可以成功的，并起（且）我也很盼他成功的。

每個星期日是不上課的，只有青年會的月會活動會安排在星期日進行。

周恩來打小是個溫順、聽話的孩子，大年初一日記中是一邊倡導著“三新”“有如三寶”，一邊還講著“守著家規(guī)”的話，這會兒又說到要突破學校慣例，自己給自己定計劃。想來，這跟他立志“去開一個新紀元”，做一個“二十世紀之新國民”，“要真有‘混世魔王’之本領、‘中人’之資格”有關。

也許，這跟這一日那個“日人松村先生來”有關。據(jù)中日學者考據(jù)，這個松村先生極可能是周恩來一邊到東亞學校上預科，一邊跟一位叫“單人教授”的學習日語的是同一個人，也即東亞學校的校長松本龜次郎先生。《學校日記》中6月17日的“治事”中，就將單人教授、松村、松本同時寫出來了。松本（即松村、單人教授）先生，是一位對中國友好，志在聯(lián)絡中日文化交流的熱情使者。他在與周恩來的授課交談中，一定得悉周恩來的心理軌跡。他關心周恩來的考學情況，也許是提前告訴周恩來考試結(jié)果。以前是周恩來到單人教授那兒上課，這一次是單人教授到周恩來這兒來。松本先生的到來，又一次鼓舞了周恩來，燃起了他“自新不已”的斗志和勇氣。1985年松本先生曾被日本政府授予“為中國留學生奉獻終生的人”光榮稱號，并立碑紀念。

也許，這也跟這一日那個“希天”有關。“希天”，即王希天，吉林人，是周恩來到了東京后認識的學長，他1915年留學日本，1917年便考上了東京第一高等學校。他的到來，除了安慰周恩來外，一定也帶來了許多考學情況，當然包括7月份考第一高等學校的消息。

三月十一日，星期一。

（眉頭格言）順吾意而言者，小人也，急遠之。（申涵光）

（修學）孤劍。

從今以后，埋起頭來讀書，友朋的來往書信的投報一概都要簡單，除了有要緊的事外，萬不可荒廢我的正工夫去做別的事。俗語說得好“鐵杵磨成繡花針”，只要我的志向堅，所期望的事沒有不成的。按著我定著的表，一天是睡覺用七點鐘，讀書十三點半鐘，休息同著一切事情三點半鐘。每逢星期，我打算著除去找朋友談談以外，必定要找一個清凈地方去憩憩腦筋，或是公園，或者是野外，帶著書籍去念，想著一定是很有意思的。按著我的打算去做，一毫的雜念也不去想，身體自然不能受傷，恐怕還要強健。飯食我自己做，不吃葷食，不吃早點心，按著衛(wèi)生道兒去走，自然沒有病可生了。我想我守著這“素食”“不婚”兩個大主義，生命不用說可以長了好些年，就是我那“報恩”后離去世界的念頭，也覺容易行了許多。思想起來，我覺得非常的痛快了。

周恩來3月9日至11日的日記是一氣寫就的，占了3天的版面，前后相繼。

周恩來預感到“考試落第”，他又一次對自己提出新要求，“自新不已”，“孤劍”奮起！

“恐怕要拿俄羅斯作頭一個試驗場了”

三月十二日，星期二。

（眉頭格言）慎于言者不嘩，慎于行者不伐。（韓詩外傳）

（修學）素食主義。

（治事）晨起殊晏，前日方立志起早用功，今便如是，此后宜痛改之。午間輪扉來，三點鐘往單人教授處。歸來購書兩冊。晚讀書至十一點鐘寢。

晏，就是遲；殊晏，就是很遲。周恩來在日記中自責自己。此后，他一邊靜候發(fā)榜消息，一邊按照自己定的課程表學習與生活，一直到3月20日，只有“治事”，“修學”也極少，都沒有日記。

三月十七日，星期日。

（眉頭格言）人有不及，可以情恕，非理相干，可以理遣。（衛(wèi)玠）

（治事）早起甚晏，輪扉來告我往經(jīng)理員處見全榜，知無我名，心大定矣。午間飯畢偕山兄收拾室中……晚，理發(fā)，在外食，至青年會聽演說。

周恩來（右）和南開學校敬業(yè)樂群會同學張瑞峰 （中）、常策歐（左）合影

“落第”“大定”，收拾、理發(fā)、聽演說，一切照舊。

一同報考東京高等師范學校（“高師”）的好友張鴻誥考上了物理科，后來連第一個月的官費補助他也領到了，可他的愿望是想先上東京第一高等學校（“一高”），然后再上帝國大學學工科，而若報考一高，就必須先從高師退學，可他又擔心萬一考試失敗，連高師也上不成了。他找周恩來商量怎么辦？周恩來勸導他說，不能只顧一時得失，動搖多年的志愿，而應考慮國家的需要和個人在哪方面可能發(fā)揮更大作用，以決定取舍。你既然能考上高師，為什么怕考不上一高。經(jīng)周恩來啟發(fā)，張鴻誥決定退學高師，轉(zhuǎn)而與周恩來一起準備考一高。

三月二十一日，星期四。

（眉頭格言）汝若欺本心，本心必復汝之仇。（利差特）

（修學）毋自欺，精一，寡欲；堅忍精進，預備工夫。

今天是日本“皇靈祭”的日期，各學校放假。……菜做著的時候，我打開梁任公所編《意大利三杰傳》來念。這篇傳記，我已經(jīng)讀過多少次，……每次讀《三杰傳》，心里頭總覺有一番感慨。……在日本有上半年的閱歷，所以讀的時候，感觸的地方益發(fā)添了許多。

這一日學校放假，他在租屋內(nèi)一邊“自做食物食”，一邊讀梁啟超的《意大利三杰傳》，自己給自己增添精神食糧。周恩來后來常常對親友們說：“我在日本留學的時候，能做一個很好的豆腐菜。那時候，經(jīng)常吃自己做的菜。”對留學生來說，豆腐菜也許正好適合他清貧的生活狀況。

也自這日起，直到4月22日，整一個月中，周恩來的日記中只有“治事”，鮮有“修學”，更沒有日記，他在努力學習，迎接下半年的考試。

三月二十四日，星期日。

（眉頭格言）為學莫先于辨誠偽。（劉念臺）

（治事）下午同學會開會，到者二十人，歡迎新至同學馬君等。冠賢約余演說，余乃述余近感。

這一日，留日南開同學會借漢陽樓舉行月會，周恩來作《吾人日后求學方針》講演，講演內(nèi)容后來發(fā)表在南開校刊《校風》第92期（1918年4月4日）上。南開學子在日本留學的情況，《校風》總是第一時間報道。

四月三日，星期三。

（眉頭格言）念慮有常，動必無過。（明仁孝文皇后）

（治事）晨起山兄面部忽腫，疑舊病又發(fā)。……閱英文報，知日政府又提出二十條要求于中國矣！

同屋合住的“山兄”（王樸山）身體一直虛弱有病。周恩來一直關心他。這一次病體發(fā)作，很是厲害。周恩來及時協(xié)助送他到醫(yī)院救治。

周恩來2月23、24日兩頁日記中，就曾補記了《上海時報》刊登的一個歐戰(zhàn)發(fā)生至民國六年間中國向日本所借的“借債表”，他還暗暗地計算過其中的危害性，今見報上報道日政府向中國提出二十條要求。該來的遲早要來了！

四月四日，星期四。

（眉頭格言）學莫先于立志。（王守仁）

（治事）早起因思昨日日本要求事，我政府尚憤憤奈何！

自此日始，周恩來又恢復了早起床、上下午都去聽課、晚上回家再繼續(xù)讀書的學習方式，一直持續(xù)約一個月。周恩來去東亞學校、單人教授處上課，往返是很辛苦的。

自此日始，周恩來開始關注“拒約運動”。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，這不是周恩來的做派！

四月十二日，星期五。

（眉頭格言）望人者不至，恃人者不久。（韓詩外傳）

（治事）早起往季沖處見范翁先生，并信天夫婦。下午歸來，三鐘往視山兄病。……

這一日，南開校董嚴范孫（“范翁”）等一行赴美國途經(jīng)日本，約見南開學子們。周恩來的課也沒能上，便趕去見恩師。隨后趕去醫(yī)院探視住院的王樸山（“山兄”）。

四月二十三日，星期二。

（眉頭格言）為學第一工夫，須降得浮躁之氣定。（呂新吾）

今天晚上，我到“東京堂”去買書，抽空兒看一看新出來的雜志。見著一本新近出版的《露西亞研究》，雜志上頭有一篇文，論的是露西亞現(xiàn)今的黨派，分的很詳細。我在那里看了一遍，暗暗地記了個大概，我現(xiàn)在把它寫下來：

俄羅斯的國民在1817年的時候，因為“拿破侖”剛從“莫斯科”打了敗仗回去，給俄國人留下不少的民族思想，所以一般國民受了他的影響，創(chuàng)了一個會，名字叫做“十二月黨”，這就是俄國有革命黨的起源。等到1862年，俄國的青年志士看著俄國政治上的腐敗，農(nóng)民受有資產(chǎn)人的壓制，要不加一番的改革，俄國的進步一定是沒有望的。于是打了個“自由與民主”的招牌，在各處秘密結(jié)社，……因為這事(是)革命的事情，雖然說有些停頓，但是國民的心里頭對于這一般人非常表同情，政府越壓制得利害，國民想改革的心越發(fā)堅固。百折不磨的精神，一直等到去年的春天居然把俄羅斯皇帝的位子推翻了，組織臨時政府，俄國的國民也算幸福極了。但是革命的黨派亦甚復雜，……這也是改革必經(jīng)的階段，不獨俄羅斯是這個樣子。按著俄國現(xiàn)在黨派，大概分作三個名字：一個叫做“立憲民主黨”，這黨的主義多半是贊成君主立憲、責任內(nèi)閣的制度。革命后，頭一次掌權(quán)的人就是他們。一個叫做“社會民主黨”，這黨中分作兩派，一派是“過激派”，他的主義是主張完全的民主，破除資產(chǎn)階級的制度，實行用武力去解決一切的黨綱。他的行為大半與社會革命黨很接近，黨魁就是現(xiàn)執(zhí)政的“賴寧”氏。還有一派是“溫和派”，他的主義是民主，如辦不到則仍主張君主立憲。……第三是“社會革命黨”。黨中分作三派，第一是正統(tǒng)的社會主義派，這派的人是農(nóng)民中產(chǎn)階級的……他們的主張非常的和平。第二是“國家社會主義派”，這派人主張將土地收歸國有。第三是“激烈的社會主義派”，主張極端的破除資產(chǎn)階級制度，他的主義很與“社會民主黨”中過激派相合。總起來說，俄國現(xiàn)在的各黨派，除了保皇黨少數(shù)人外，大宗旨全不出于“自由”“民本”兩主義。按現(xiàn)在情形說，君主立憲的希望恐怕已沒有再生的機會。過激派的宗旨，最合勞農(nóng)兩派人的心理，所以勢力一天比一天大。資產(chǎn)階級制度，宗教的約束，全都打破了。世界實行社會主義的國家，恐怕要拿俄羅斯作頭一個試驗場了。

據(jù)日本學者考證當天的報紙，周恩來轉(zhuǎn)述的意思是正確的。“賴寧”氏，即列寧。

周恩來初來日本的時間是1917年10月，正是俄國十月社會主義革命的前夕。他1971年1月29日在同來訪的日本友人后藤鉀二先生的談話中，回憶了這件事情：“我來日本不久，剛好十月革命爆發(fā)了。”“關于十月革命的介紹，我在日本報紙上看到一些。那時叫‘過激黨’，把紅軍叫‘赤軍’。”但這當時對他的思想似乎也沒有造成多大的影響。而正是1918年4月23日這天晚上去東京堂買書，隨便看看新出的雜志，從《露西亞研究》偶然看到這篇論述俄國黨派情況的文章。他是根據(jù)自己的追憶寫下了這800多字的詳細摘錄，寫在 23、24、25 三天的日記頁面上。這篇文章給他留下很深的印象，他的思想又泛起了漣漪。

四月二十五日，星期四。

（眉頭格言）知不足者好學，恥問者自滿。（李邦獻）

（治事）晨起讀書。午后滌非來告以彼與南開同學五人均考入慶應大學，聞之甚喜。

這一天因為頁面被占，沒有日記，只記下了一同赴日留學的張滌非來告訴他等5人都考入日本慶應大學的消息。周恩來“聞之甚喜”，可他的“喜”從何來了？

周恩來在這一天眉頭格言的“知不足者”的“者”字上，用毛筆畫了一個圓圈，他意識到他要做一個“知不足者”！

“不歸國真正之方針及反對派自處之地位”

五月二日，星期四。

（眉頭格言）不達事理是為腐儒。（彭兆孫）

（修學）無常人之所不及，終不足以有為。

（治事）上午讀書、閱報，上課外無事。下午課畢，……七點鐘在青年會學會話，課畢觀報多時，國事益壞矣！

近一二日內(nèi)，因中日新約將成立，此間留學生有全體歸國之議論。一高生殷汝潮首先發(fā)難，一高同窗會開會贊成之，舉代表八人，四處游說，發(fā)布傳單，征集各省同鄉(xiāng)會、各校同窗會意見。

周恩來在眉頭格言的“不達事理是為腐儒”的“達”字上，畫了一個圓圈，以示明白事理的重要。

五月三日，星期五。

（眉頭格言）虛偽為品性之大害。（康德）

（治事）……聞留日學生將發(fā)起全體回國事。

一高同窗會今日實行，宣布歸國主張，辦法未議。……發(fā)難中，有破指血書者。

五月四日，星期六。

（眉頭格言）檢點一日所課，有闕則補，有疑則記。（張楊園）

今日各省同鄉(xiāng)將以開會，議留日學生全體回國事。下午數(shù)省表決歸國。余于斯事持消極反對主義，閉口不言。

五月五日，星期日。

（眉頭格言）膏粱子弟，學宜加勤，行宜加勵。（柳玭）

（治事）今早外間議論益歧，余因蓬、滌、希三兄均為返歸主干人物，故今日首見滌愆與代議辦法多條。下午蓬兄來，輪扉亦繼至。

周恩來在5月5日的眉頭格言的“膏粱子弟”的“弟”字上畫了一個圓圈，表示他也是一個“膏粱子弟”么？

周恩來在5月 5、6、7日三天的日記欄上，詳細抄錄了由他和吳瀚濤（滌愆）起草的《留東各省及各校代表會議議決事項》文本的導語及14項條文。還記錄了：“五日晚各省同鄉(xiāng)會、同窗會各干事或代表，聚議于一高聚（俱）樂部。”“五日直隸、河南、江蘇、湖北、云南、四川、貴州、山西、山東、陜西等省均表決贊成歸國。”

五月七日，星期二。

（眉頭格言）人所以異禽獸者，以其有仁義也。（鄭義宗妻盧氏）

（修學）國恥紀念。

（治事）昨晚止于蓬兄處，今早往訪冠賢，與論不歸國真正之方針及反對派之地位。

昨日各省同窗會干事代表聚議于淮新號假宴會為名，選舉歸國總機關干事。事畢，被日警拘去，旋釋。昨日議決回國者有廣東、浙江等省，至今各省都全體表決矣。

自5月2日至7日，6天的日記中，周恩來將留日學生“拒約運動”的高潮淋漓盡致地記錄在案。他也身在其中，積極參與聚會、發(fā)傳單、寫決議等，但他與來訪的青年會總干事童冠賢討論“不歸國真正之方針”以及“反對派之地位”。他的修學警句“國恥紀念”，是否預示著他在思考通達的、理性的、可行的手段與辦法？

《中日共同防敵軍事協(xié)定》發(fā)端于1918年2月，先由日本提出中日共同出兵西伯利亞要求；3月中日磋商，并于3月25日在東京換文，5月16日簽訂陸軍的，5月19日簽訂海軍的；9月25日中日兩國政府還有一個關于處理山東省各問題在東京正式換文，亦被稱為“山東密約”，日方稱為“山東善后協(xié)定”，密約在1919年巴黎和會時被公諸于世。日本拉攏北京政府簽訂軍事協(xié)定，旨在獲取出兵北滿、外蒙古的借口，借援俄之名，占領貝爾加湖以東廣大地域，以要挾俄國割地并讓渡中東鐵路，后面還有染指山東省等；段祺瑞則借參戰(zhàn)，向日本借得巨款，編練參戰(zhàn)軍。換文引起海內(nèi)外輿論廣泛關注。身在日本留學的學子們得悉首先發(fā)難：以第一高等學校王希天為首，加上早稻田大學張瑞峰、慶應大學張滌非等骨干，鼓動各省留日學生派代表先期歸國反對簽約，并與國內(nèi)各界拒約聲浪會合在一起，聲勢浩大，是為一年后的1919年五四運動的先聲、預演。

五月九日，星期四。

（眉頭格言）不辱其身，不違其親。（明仁孝明文皇后）

留東生李國英、張光亞等十八人發(fā)布《罪言》文，署名“南華生等十八人”，經(jīng)人調(diào)查為李國英等所為。

江蘇先發(fā)隊有宣言書。希天發(fā)布至神戶可購船票事。

救國團宣布李國（英）、張光亞等罪狀。

今日留學生監(jiān)督集各生活上同鄉(xiāng)會會長、各同窗會會長議阻止全體學生歸國，聚訟紛紜，不得要領。監(jiān)督先退匿，不復出。眾乃假其地議聯(lián)合救國團事。

五月十日，星期五。

（眉頭格言）學者當以日策進，以月維退。（羅信南）

今日慶應大學表決停課，全體歸國。救國團宣布桂乃瑾、徐冠、周發(fā)榮三人罪狀。湖南同鄉(xiāng)會宣布明大周罪狀。往北京先發(fā)隊寄血書于此間同人。……

本月二號，由煙臺出港之船，有國人彭翼仲蹈海而死，其絕命詩云：“霹靂一聲中日約，亡國何必貪生。”彭君于洪憲帝制時向被誣，此次憤慨乃就義，不顧身家，忿然長逝矣！

在《學校日記》中，我們讀到了廣大留日學生在“拒約運動”中，既要同日本政府當局和段祺瑞政府當局的高壓和利誘進行抗爭，而且還要同留學生中極少數(shù)敗類的破壞、阻撓行為作斗爭。周恩來在5月10日的眉頭印制的格言“學者當以日策進，以月維退”的“退”字上畫了兩個圓圈，強調(diào)不能退！

自5月9日至10月21日，周恩來致信王希天、張蓬仙、吳滌愆25封，接他們來信18封，其中專門致歸國的王希天信5封，接王信5封。周恩來大力支持王希天等“拒約運動”主干人物的反帝愛國行動！后來，周恩來曾深情地回憶說：“王希天早年留學日本，我去了以后，和他結(jié)為友好，我們都是留學生，我們關系很好。他到日本勤奮讀書，廣交朋友，不僅有中國留學生、華僑，還有日本好朋友。他在那兒交往非常廣泛。”“王希天這個人有強烈的愛國心。”周恩來還稱贊王希天說：“當時，我們在日本的接觸過程中，我看他這個人和天安（指馬駿——筆者注）、王樸山都是志同道合的東北人，是愛國者。”志同道合，正是周恩來大力支持王希天等“主干人物”開展“拒約運動”的基礎。

（未完待續(xù)）