說(shuō)話(huà)音量，體現(xiàn)一個(gè)人修養(yǎng)

黎淑貞

梁實(shí)秋說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人大聲說(shuō)話(huà)，是本能;小聲說(shuō)話(huà)，是文明。”正所謂細(xì)節(jié)見(jiàn)人品，小事見(jiàn)格局，一個(gè)人說(shuō)話(huà)音量往往會(huì)暴露出一個(gè)人修養(yǎng)的高低。

記得上世紀(jì)90年代初，我們村有個(gè)在外面做生意的，賺了一些錢(qián)，回村后拿著一部“大哥大”滿(mǎn)村子轉(zhuǎn)悠，大聲接打電話(huà)談業(yè)務(wù)，惹得許多村民用好奇羨慕的目光看他。我后來(lái)才知道，他打電話(huà)或許是顯擺裝樣子，因?yàn)槟菚r(shí)基站根本就沒(méi)覆蓋到我們那兒。

日常生活中，我們總能不經(jīng)意地遇到一些這樣的事：公交車(chē)上有人高聲交談;跳廣場(chǎng)舞高分貝音樂(lè)擾民;公共場(chǎng)合使用微信外放聊天;當(dāng)你在書(shū)店聚精會(huì)神看書(shū)時(shí)，有家長(zhǎng)放任小孩嬉笑打鬧……有些人不是意識(shí)不到，而是喜歡從自己的角度出發(fā)，絲毫不顧及他人感受，這不僅僅是不文明的行為，也從側(cè)面反映出一個(gè)人自私的心理。

俗話(huà)說(shuō)“自古貴人聲音低”。宋慶齡一生，從沒(méi)有與人紅過(guò)臉，也沒(méi)有大聲嚷嚷過(guò)，即使是爭(zhēng)執(zhí)和反駁，也態(tài)度溫和，柔中帶剛，不給人咄咄逼人之感，體現(xiàn)出一種美德。

宋慶齡15歲進(jìn)入美國(guó)一所女子大學(xué)學(xué)習(xí)，有一次課上討論歷史方面的問(wèn)題，一位美國(guó)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)，所謂文明古國(guó)，比如亞洲的中國(guó)，已經(jīng)被歷史淘汰了。宋慶齡聽(tīng)到后連連搖頭，但并沒(méi)有打斷她。等她說(shuō)完了，宋慶齡站了起來(lái)，仍然用一貫柔和的聲調(diào)說(shuō)：“有五千年文明歷史的中國(guó)，沒(méi)有被淘汰。因?yàn)樗袕V闊的土地，勤勞的人民，悠久的歷史，有無(wú)數(shù)革命志士，為了她的振興正在進(jìn)行著艱苦卓絕的斗爭(zhēng)！”宋慶齡說(shuō)完，教室里響起了陣陣掌聲。

民國(guó)時(shí)期，胡適先生交友從不論貧富貴賤，“我的朋友胡適之”成為無(wú)數(shù)人的口頭禪。胡適給人的感覺(jué)總是一副和藹面孔，知行合一，用陳丹青的話(huà)說(shuō)：“完全是學(xué)者相，完全是君子相。”胡適曾在《我的母親》一文中如此感慨道：“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。”

一個(gè)人的音量，決定著一個(gè)人的修養(yǎng)。柔聲細(xì)語(yǔ)，靜水流深，往往比疾言厲色更有力量。通常是有能力的人不顯山露水，也不會(huì)吵吵嚷嚷，他們能在交流談話(huà)中尊重別人。沒(méi)什么真本事的人，為掩飾內(nèi)心的虛弱，倒喜歡咋咋呼呼，企圖以氣勢(shì)壓人，不僅顯得自己沒(méi)涵養(yǎng)，還會(huì)讓人心生反感。

生活中，有人說(shuō)話(huà)輕聲細(xì)語(yǔ)，就有人天生大嗓門(mén)。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人無(wú)論嗓音如何，都一定知道在特定的場(chǎng)合約束自己，很好地控制自己的聲音，不擾于人。溫文爾雅，讓人心生溫暖，這本身就是一場(chǎng)修行。

音量是有溫度的，音量里藏著層次和修養(yǎng)，人說(shuō)話(huà)的音量，就是人內(nèi)心的樣子。對(duì)生活和顏悅色的人，生活才會(huì)對(duì)你溫柔以待。正如塞繆爾說(shuō)的：“世界如一面鏡子，你皺眉視之，它也皺眉看你;你笑著對(duì)它，它也笑著看你。”

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