文化傳承視域下小學國學教育創(chuàng)新發(fā)展策略探究

摘 要：國學承載著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，針對小學教教學工作而言，需要著重做好國學教育工作。與此同時，也要進一步有效體現(xiàn)新時代新要求，在新課改的背景下，對國學教育進行創(chuàng)新發(fā)展，進一步體現(xiàn)文化傳承的作用和效能，進而使我國傳統(tǒng)文化得到繼承和弘揚，同時對小學生的國學素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升也起到巨大的推動作用。本文重點分析文化傳承背景下小學國學教育創(chuàng)新發(fā)展策略，希望為小學生國學素養(yǎng)的提升作出貢獻。

關(guān)鍵詞：文化傳承 小學 國學教學 創(chuàng)新發(fā)展 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.33.047

在新形勢下，針對小學教育而言，需要充分做到與時俱進，在新《課標》和文化傳承的方針政策引導之下，要進一步創(chuàng)新國學教育的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合學生的實際情況和時代發(fā)展要求，使創(chuàng)新發(fā)展策略能夠在實踐的過程中得到有效落實，進而為小學國學教育水平的有效提升和傳統(tǒng)文化的傳承弘揚提供必要條件。在小學國學教育的過程中，要進一步有效融合小學語文的教學工作，使兩者進行充分融合，以此體現(xiàn)出應有的文化傳承效果和創(chuàng)新成效，進而為學生國學素養(yǎng)和語文綜合素養(yǎng)的有效提升奠定基礎(chǔ)。

一、要充分把握對國學教育的基本要求

要想體現(xiàn)出更加良好的小學國學教育創(chuàng)新效果，要明確文化傳承的要求。因為小學的國學教學呈現(xiàn)出文本簡單、感情豐富等特點，因此，在實踐過程中要結(jié)合學生的身心發(fā)展特點和認知規(guī)律，進一步把握相關(guān)文化傳承的要求，有效培養(yǎng)學生的德行，使其情感體驗進一步豐富，為其身心健康提供必要的支持。與此同時，也要從文本入手，對于文本的內(nèi)容進行全面細致的解讀和分析，使學生對文本的深刻內(nèi)涵和豐富意蘊進行深入理解和認知，掌握國學的深刻內(nèi)涵，對其無窮的魅力進行充分感知和掌握，以此體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚的效果。教師在實際的國學教育過程中，也要把握文化傳承的相關(guān)要求，進一步優(yōu)化和完善國學教材，使教材內(nèi)容進一步豐富，體現(xiàn)出創(chuàng)新性和融合性，著重增強文章的含義、相關(guān)理論的研讀以及傳統(tǒng)文化表現(xiàn)方式，有效確保國學教育的相關(guān)內(nèi)容得到深層次融合，進而為學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的有效增強以及語文綜合素質(zhì)的提高提供必要保障。

二、要明確國學教育的定位

在小學國學教育過程中，在創(chuàng)新的同時也要明確國學教育的定位，以相應的定位和發(fā)展目標為立足點，進而體現(xiàn)出應有的文化傳承效果。在具體的教學過程中推進國學教育的時候，也要充分明確課程設(shè)計的主體和國學教育的核心對象。教師要從宏觀層面進一步做好課程建設(shè)，使國學教育有相對應的立足點和明確的指向，同時要把握新課改的相關(guān)要求，對于國學教育的核心內(nèi)涵進行充分了解和論述，制定出與之相對應的教學方案，確保教師可以更充分把握傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，對于國學教育的發(fā)展方向有明確認知，進而在國學教育過程中可以充分體現(xiàn)出更精準、更明確的發(fā)展方向和教學路徑。

例如，可以有針對性地劃分出勤學篇、勵志篇等，通過這樣的形式，進一步提升教學的針對性和有效性。教師可以對《陋室銘》和《愛蓮說》進行更有效整合，讓學生體會到高潔的情操，對于品質(zhì)的提升起到積極作用，同時進一步強化教學的引導作用，使學生的閱讀能力、社交能力、作文水平、理解能力得到質(zhì)的提升。同時，可以創(chuàng)新應用國學教材的相關(guān)內(nèi)容，對于傳統(tǒng)文化有更深入的感知并為我所用。

三、進一步有效體現(xiàn)情感教育的引導效果

在文化傳承的指引之下，對小學國學教育進行創(chuàng)新的過程中，也要體現(xiàn)出思想情感的教育內(nèi)容，而思想情感在國學教育中也是十分關(guān)鍵的內(nèi)容，是更高層次的要求。在具體的國學教育過程中，要在更大程度上提升學生對于文章中心思想的把握和認知，在實際的國學教育中，要引導學生進行自我代入，使學生身臨其境，這樣才能更充分地理解和認知國學教育的相關(guān)內(nèi)容，對于教材有更深入的理解。要想呈現(xiàn)出這樣的教學成效，在具體的國學教育過程中，需要創(chuàng)新教學理念、教學方式，進一步確立學生的主體地位，發(fā)揮其主觀能動性和自主探究精神，引導學生對于傳統(tǒng)文化和國學教材的相關(guān)內(nèi)容多讀、多思、多問，確保學生可以說出自身的感想或者體會，對于作者的情感和思想意蘊進行有效理解和認知。在具體的教學過程中，教師也可以引導學生進行情境表演，這樣可以進一步加深體會，讓學生在思想感情等方面進一步深入理解，通過這種方式，更大程度上提升學生的閱讀理解能力和情感共鳴，進而呈現(xiàn)出更加理想的國學教育效果。

例如，《第一百個客人》和《愛痕》是國學課程中十分重要的內(nèi)容，其中包括扣人心弦的故事，在此類課程的教學過程中可以進一步提升學生的情感，使學生的感悟力進一步提升，也可以讓學生對于文化內(nèi)容有更深入的理解，切實把握情感的脈絡(luò)，引發(fā)共鳴，以此進一步體現(xiàn)國學教育的創(chuàng)新成效。

四、在成語教學過程中有效融入國學的相關(guān)內(nèi)容

在國學課程中，成語教學是十分重要的組成部分，同時也充分體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的精髓和核心內(nèi)涵。在國學教育創(chuàng)新過程中，可以通過成語教學的模式，對于語文的豐富內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化的博大精深進行充分展示，同時也可以通過成語的引導，讓學生的積極性、主動性得到充分的激發(fā)和調(diào)動，使其更有效地融入國學教育過程中，這樣可以起到事半功倍的教學效果。

通常情況下，每個成語都蘊含著一個小故事，而這樣的故事有著十分豐富的內(nèi)涵，對學生有著巨大的啟迪，通過國學教育和成語故事進行緊密聯(lián)系，這樣可以呈現(xiàn)出無縫對接的效果，同時讓學生在國學教育過程中體驗到成語的豐富內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化的深刻意蘊，進而更有效地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，對于自身語文綜合素養(yǎng)的提升也有著關(guān)鍵作用。

例如，對“濫竽充數(shù)”這個成語進行講解的過程中，可以先針對成語背后的故事進行講述，讓學生融入故事情境之后，進一步激發(fā)和調(diào)動學生的學習積極性和自主探究精神，也能起到良好的記憶效果。通過該故事也可以讓學生們明白一個永恒的道理：一個人沒有真才實學，終會暴露出來，不斷提高自己的知識，豐富自己的能力，是至關(guān)重要的。通過這樣的國學教育和成語教學，可以更有效地體現(xiàn)出國學教學的創(chuàng)新效果，同時也能夠起到良好的文化傳承作用。

五、確保國學與古詩詞教學的有機結(jié)合

在我國傳統(tǒng)文化中，古詩詞是其中的瑰寶，也是關(guān)鍵的組成部分，其中蘊藏著十分豐富的國學教育資源，因此，在國學教育創(chuàng)新發(fā)展的過程中，要著重針對古詩詞資源進行深入挖掘和充分利用，以此為國學教育水平的提升助力。古詩詞是國學內(nèi)容中關(guān)鍵的組成部分，有著十分顯著的和諧韻律和語言簡單的特點，其中也蘊含著十分豐富的文化內(nèi)涵和多重價值，因此對其進行創(chuàng)新應用，可以在更大程度上提升學生的理解能力和審美能力，在潛移默化中對于中國語言文化進行更深入的感知和領(lǐng)會，這對于學生道德水平、核心素養(yǎng)的提升都有著關(guān)鍵性的作用。因此，在古詩詞的教學過程中，要充分結(jié)合作者的創(chuàng)作背景和思想內(nèi)涵，引導學生融入古詩詞情境之中，使學生認識到相關(guān)背景，進而為學生國學素養(yǎng)的增強夯實基礎(chǔ)。

通過上述分析可以充分看出，在當前新課改不斷推進的背景下，針對小學國學教育而言，需要著重把握新課改的相關(guān)內(nèi)容，在文化傳承的引領(lǐng)之下，對于國學教育的相關(guān)內(nèi)容進行不斷創(chuàng)新和完善，有效落實相應的創(chuàng)新發(fā)展策略，進一步引導學生融入其中，為其文化道德素養(yǎng)的有效提升和國學素養(yǎng)的增強提供必要支持，同時也可以更有效地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，使學生確立文化自信。

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（楊永云，1991年生，女，甘肅白銀平川區(qū)人，任職于白銀市平川區(qū)水泉鎮(zhèn)廿里墩小學，二級教師，學士學位，研究方向：小學語文教學）

（本文系2020年甘肅省白銀市教育科學“十三五”規(guī)劃課題“文化傳承視域下小學國學教育的問題及對策研究”階段性研究成果，課題立項號：BY[2020]G167）

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