張 政 上海工程技術大學藝術設計學院
山與水的追求從古人就開始延續下來,文人墨客將天然景色和心理感受通過山水畫中的詩情畫意進行藝術性的表達,意境是山水畫的藝術性之一,有著從情感到詩文氣韻和風格境界的尋求。春秋時期蘇州園林便開始興建,明清期間到鼎盛,形成了系統化理論和技法,而蘇州園林便是物化了的山水畫,與山水畫之間有著千絲萬縷的關系。山水畫將客觀與主觀、景和情結合,追求筆墨變化,通過虛與實的對比使畫面的空間更寬闊,更豐富。這給園林“意境”提供了思路,蘇州園林在有限的空間內,打造一幅幅畫面,園林將山水畫轉換成有形元素,如圖(1-1)假山、石階、石橋、亭閣與水的相互交織,寄情于“山水林泉之樂”,營造陶淵明筆下的世外桃源。蘇州園林的假山為“骨架”,假山有土山、石土、石山,其造型具有山水寫意畫的特點,山圍水轉,山因水活,水為“血脈”貫通整個園林,水的布置有靜態動態之分,各元素組合在一起的水光倒影,視覺聽覺的融入,給人身臨世外之意。蘇州園林疊山理水的手法既有分隔無形空間的妙用,又體現江南水鄉的特色。

圖1-1 拙政園某視角(圖片來源自攝)
窗的巧妙設計是蘇州園林意境氛圍營造中的另一大特點,猶如點睛之筆,升華了園林在建筑藝術中的地位和作用。以拙政園為例,窗類型大可分為漏窗、空窗、長窗、半窗等,通過窗的借景、框景、來實現室內外空間虛實互用,空間似斷非斷,增加園林空間的滲透性。……