古典戲法“羅圈獻(xiàn)彩”的傳承創(chuàng)新之作—《九兒》

文、圖（遼陽市公共文化和體育服務(wù)中心）

魔術(shù)《九兒》是由遼陽楊氏古典戲法“羅圈獻(xiàn)彩”改編而成的一部作品。2018年10月，由筆者表演的這個(gè)節(jié)目，代表遼寧省參加了第十屆中國雜技金菊獎(jiǎng)全國魔術(shù)比賽，從眾多優(yōu)秀節(jié)目中脫穎而出，榮獲金菊獎(jiǎng)。在表演過程中，筆者通過不斷揣摩和思考，對(duì)該作品的魔術(shù)藝術(shù)有了不少新理解、新認(rèn)識(shí)和新感悟。

《九兒》的藝術(shù)架構(gòu)體現(xiàn)了魔術(shù)技法上的傳承與創(chuàng)新。“羅圈獻(xiàn)彩”是北派魔術(shù)戲法之一，傳統(tǒng)上是從兩個(gè)中空的圈中不斷變幻出小物件，最后的高潮是變幻出一個(gè)盛滿水的壇子。由董錚臻老師主導(dǎo)的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，在注重凸顯鮮明的時(shí)代主題、合理的框架結(jié)構(gòu)和強(qiáng)烈的人物塑造感原則下，對(duì)“羅圈獻(xiàn)彩”進(jìn)行系統(tǒng)的改進(jìn)，在原基礎(chǔ)上創(chuàng)新了出托的數(shù)量及形式變化，把變幻出的酒壇數(shù)量由1個(gè)增加到13個(gè)，表演難度上升了幾個(gè)等級(jí)，節(jié)目的精彩程度也有了根本性的提高，作品一經(jīng)推出就得到觀眾的普遍認(rèn)可和一致好評(píng)。

《九兒》展示了表演手法與傳承上的創(chuàng)新。作品雖然脫胎于“羅圈獻(xiàn)彩”，但出托的動(dòng)作與方式都是創(chuàng)新編排的，再由演員巧妙運(yùn)用身體各個(gè)關(guān)節(jié)來觸碰機(jī)關(guān)進(jìn)行表演，其中還融入了東北秧歌及古典舞的動(dòng)作，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，這樣層出不窮的表演手法和跌宕起伏的節(jié)目看點(diǎn)，給觀眾強(qiáng)烈的視覺沖擊。特別是“九兒”釀酒的情節(jié)，在表演中發(fā)揮著至關(guān)重要的銜接作用，尤其是表達(dá)豐收喜悅時(shí)九兒邊舞邊坐在桌上“腳出壇子”，令人眼前一亮。這個(gè)情景恰到好處地反映了“九兒”自由灑脫的性格，表演手法嫻熟、一氣呵成，沒有半點(diǎn)雕琢痕跡和生澀之感，有效提升了作品的整體技術(shù)含量。

作者表演的《九兒》

《九兒》的藝術(shù)感染力表現(xiàn)在代入感的傳承上。一個(gè)魔術(shù)節(jié)目首先主題要鮮明、框架結(jié)構(gòu)要合理、人物塑造感要強(qiáng)烈。在《九兒》中，臺(tái)上紅高粱搖曳，一派豐收的喜悅景象，農(nóng)家小院里，九兒釀出一壇又一壇紅高粱酒，音樂、舞蹈、服裝、情節(jié)編排等與魔術(shù)技巧渾然天成，地域文化特色濃郁，這些成就了魔術(shù)中“九兒”的形象。戲法藝術(shù)產(chǎn)生于民間，它對(duì)觀眾的強(qiáng)烈感染力賦予了其強(qiáng)大的生命力。“九兒”藝術(shù)形象的感染力首先在于觀眾對(duì)她的熟悉，她的經(jīng)典形象深深刻在觀眾心里，加上魔術(shù)演員在造型服飾上的生動(dòng)還原，所以給觀眾的代入感非常強(qiáng)烈，藝術(shù)的主題在不知不覺之中被觀眾所接受。還有就是筆者在表演中，先是變出一壇壇美酒，再依次變出玉米、辣椒、福字及手絹等具有鄉(xiāng)土民俗感的物件，更讓觀眾仿佛置身于藝術(shù)佳境中，思想和情緒也在隨著節(jié)目跌宕起伏，享受更自然。

《九兒》的舞臺(tái)布景及道具運(yùn)用詮釋了創(chuàng)新的意義。此節(jié)目傳統(tǒng)罩子的手法來自于溫寶良老師的悉心傳授，把魔術(shù)與戲法有機(jī)結(jié)合與創(chuàng)新，塑造出了農(nóng)家女九兒的形象。該節(jié)目打破傳統(tǒng)模式，既有古典戲法的手法變換，又有現(xiàn)代魔術(shù)的表演風(fēng)格。同時(shí)，在尹萬策老師的帶領(lǐng)下，對(duì)作品的道具進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，將兩個(gè)羅圈變?yōu)橐粡埌逡粋€(gè)羅圈，桌子改為傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的樣式，并不再以桌布遮蓋，既保留了中國古典戲法原有的韻味，又在里面加入了西方元素，用創(chuàng)新接續(xù)了傳承，以改良突出了本元，這也是《九兒》能夠獲獎(jiǎng)的一個(gè)重要原因。

《九兒》這部作品的形成，不僅凝聚著前輩們的智慧，更彰顯了新時(shí)代主創(chuàng)老師及團(tuán)隊(duì)成員的辛勤汗水。筆者認(rèn)為，在新時(shí)代讓魔術(shù)這項(xiàng)藝術(shù)瑰寶不斷煥發(fā)出蓬勃生機(jī)，就應(yīng)堅(jiān)持以“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)主義”的文藝方針作為創(chuàng)作的靈魂，這樣一個(gè)好的魔術(shù)作品才能具有鮮明的時(shí)代性，尊重傳統(tǒng)，體現(xiàn)傳承，回饋于社會(huì)。

近年來，魔術(shù)創(chuàng)作和表演不斷涌現(xiàn)讓人耳目一新的優(yōu)秀作品，這樣的時(shí)代背景和良好的創(chuàng)造環(huán)境，激發(fā)了筆者的創(chuàng)作和表演熱情。隨著金菊獎(jiǎng)的獲得，筆者更加堅(jiān)信魔術(shù)藝術(shù)的隊(duì)伍會(huì)不斷壯大，優(yōu)秀作品會(huì)不斷涌現(xiàn)，魔術(shù)藝術(shù)的明天將會(huì)更加星光璀璨。■