泰戈爾的鄉村振興實踐及當代啟示*

董友忱

(中央黨校(國家行政學院)研究室,100091,北京)

在人類歷史上，曾經出現過許多心地善良、胸懷天下、關心人民疾苦的偉大人物。羅賓德羅納特·泰戈爾就是這樣的人物。他不僅是中國讀者所熟悉的所熱愛的一位大詩人、大作家，也是一位憂國憂民、關愛農民疾苦的好地主；他心系貧苦佃農，有一顆熠熠閃光的善良之心。為消除農村貧困，泰戈爾在一定范圍內做了一些力所能及工作，因而贏得了當地農民人們的尊敬和愛戴。

1 泰戈爾的鄉村振興實踐

詩人羅賓德羅納特·泰戈爾的祖父達羅卡納特·泰戈爾(dwaarakaanaath Tagore,1794—1846)早年就在孟加拉邦的北部(現在的孟加拉國西北部)購置了七八處田產。他祖父去世后，這些田產就由他的父親代本德羅納特·泰戈爾(Debendranaath Tagore, 1817—1905)經營。19世紀末葉，他父親覺得自己體力有些衰弱，繼續管理田產有些力不從心，于是就決定讓他的小兒子羅賓德羅納特· 泰戈爾去承擔這項重任。起初，羅賓德羅納特很不情愿，因為他覺得自己只會寫詩，不會管理田產，但是父親堅持讓他去。作為一個孝子，羅賓德羅納特不能違拗父親意愿，只好勉強答應下來。羅賓德羅納特是位做事認真的人，自己答應的事情，他就會嚴肅認真地去做。

在視察地產過程中，泰戈爾發現，孟加拉農村既貧窮又落后，由于缺乏潔凈的飲水，鄉村經常爆發傳染病；道路、碼頭年久失修，出行很不方便；鄉村沒有學校，孩子不能上學讀書。他開始意識到，不發展農業，就不可能消除農村的貧窮和農民的痛苦。

泰戈爾在《自治社會》一文和《巴布納會議主席的講話》中誠懇地呼吁印度國民，特別是國大黨的領導者們，應該積極參與國家的農村振興工作。他指出，國大黨應該把自己的工作重點放在鄉村。他在另一篇文章中寫道：“祖國的真正形象在農村，生命的家園在那里，吉祥仙女也在那里尋求她的位置。”[1]

泰戈爾決心在自己的地產范圍內，按照自己的理想，盡自己所能，開展農村振興工作，首先需要打好基礎。他意識到，要想消除農村的貧窮、改善農民們的經濟狀況，就需要發展農業。那么，怎么做才能發展農業，才能使農民的臉上綻開笑容？怎么做才能夠使農村教育和鄉村手工業向前發展呢？——這些都是他經常思考的問題。經過認真思考，他心里萌生了振興農村的具體計劃。

1.1 推行合作制

泰戈爾認為，要想發展農業，必須在農村實行合作制度。他在一篇文章中這樣寫道：

我經常去一個鄉村，站在村頭向南眺望，可以看到連綿五六英里的莊稼地，許多人在地里干活兒。有的人有兩畝地，有的人有四畝地， 有的人有十余畝地。……我首先想到的是，在種地的時候，有的農戶耕牛可能不夠用，有的農戶的耕牛可能過剩；有的農戶可按時耕作，有的農戶則會錯過節氣。此外，由于 地界彎彎曲曲，耕牛要多次轉彎，白費了許多力氣。如果每個農民不把自己的那小塊地與其他人的土地完全分開，如果所有的土地合在一 起，大家一道耕作，那么，就可節省許多耕牛，節省很多無效之工。……假如許多農民互助合作，把稻谷存放在一座倉庫里，從一個地方出售糧食，那么，就可節省許多不必要的花費和勞力。[2]

泰戈爾開始在自己所管理的地產范圍內推行以合作方式從事農業生產，種植糧食作物。他鼓勵農民合作耕耘土地，積極倡導合作精神。他在一篇論述合作精神的文章里這樣寫道：

他認為，合作制度是擺脫印度農民貧窮的一種有效的方法。 他極力說服農民聯合起來，合作耕作。在他地產所在的地區，許多農民在他的鼓勵下聯合起來，自愿組成互助組，合作耕種土地。農民們從自己的實踐中親身體會到，互助合作種田，確實比單干有優越性，因為合作耕作，在耕田、播種和除草等等環節上都不會誤農時，所以收獲的稻谷也就比單干時多一些。

1.2 建立福利會

為了開展福利會的工作，詩人泰戈爾與佃農們商量決定，佃農們要繳納一點兒會費。具體做法是：佃農們在繳納地租的時候，每繳納一個盧比的地租就多繳納三個拜沙(一個盧比等于100個拜沙)，就是繳納地租的3%為會費。所繳納的會費存在福利會的單獨賬號里。各分區福利會的所有工作都由各分區的杰人們來負責。所收入的這筆錢款分成三份，分別交給三個分區福利會。

在一般情況下，總福利會每年都要召開一次年會。年會首先要對上一年度的賬目進行審查，支出多少錢，都花費在哪些方面，對這些情況要進行討論。然后要確定來年的工作計劃，并根據確定的計劃核準預算支出。在每一次的年會上，這兩項議程都是主要工作，還有一項工作，就是討論地產的管理人員是否有什么過錯，是否有欺壓佃農的象象。如果發生這類事情，都要向地主先生的代表報告。

福利會每年收入的會費有5 000～6 000盧比。為了鼓勵佃農們的積極性，羅賓德羅納特· 泰戈爾決定從自己的莊園里再拿出2 000盧比，給福利會。佃農們稱這筆錢款為“公積金”，后來會費的數額有所增加。有了錢，就好辦公共事業了。

詩人泰戈爾所創建的這種福利會，實際上是佃農們自己管理農村公共事業的一種自治機構。后來福利會——這種農民自治機構就在泰戈爾祖傳地產所在的其他地區，普遍地建立起來。

1.3 引進農業科學技術

泰戈爾意識到，要想改善農民們的經濟狀況，就需要引進農業技術。在西方國家，借助于科學技術，農業有了快速發展。在印度也應該引進農業技術。為此目的，泰戈爾自己出資，于1906年派遣自己兒子羅廷德羅納特(Ratindranaath,1888—1961)和他朋友的兒子松多什瓊德羅·馬宗達去美國伊利諾伊大學學習農業科學。一年之后，他又把他小女米拉的丈夫諾根德羅納特·貢戈巴泰②也派往那里。他希望，他們三個人畢業后能夠幫助他開展農村的振興工作。

羅廷德羅納特從美國返回印度后，羅賓德羅納特·泰戈爾就把他帶到什萊多赫，讓他參加農村和農業振興工作。他對兒子說 ：“我還想做一些事情，可是現在我不能親自去做了，你應該去做啊——特別是應該努力發展農業呀。”

根據父親的指示，羅廷德羅納特承擔起發展農業的各種工作。在什萊多赫辦事處附近，他選中了幾塊土地，作為試驗田，在那里開始進行農業實驗。他還從美國帶回來幾部農業機械。為了弄清楚在什萊多赫這片土地上適合種植哪些食用作物，他建立一個小型化學實驗室，對土壤進行化驗分析。在這個地區，除了水稻，農民們不知道如何種植其他作物。 羅廷德羅納特從美國帶回來優良的玉米種子，他教農民們如何種植玉米，又叫他們種植馬鈴薯、西紅柿、甘蔗等經濟作物。農民們逐漸學會了種植這些以前從來沒有種植過的作物，于是馬鈴薯、甘蔗、西紅柿和玉米等作物，開始孟加拉地區普遍推廣開來。

要想獲得高產，就需要肥料。當時特別缺少肥料。羅廷德羅納特發現，在什萊多赫附近的碼頭上，漁民每一次起網都撈起大量的魚蝦，魚販子買走石斑魚等好魚，而剩下的大量小魚小蝦都堆放在河岸上。羅廷德羅納特就用很低廉的價格購買這樣的魚蝦，將其埋到泥土里，一年后挖開泥土，那些腐爛的魚蝦就變成了非常好的肥料。

幾年之后，羅廷德羅納特弄個到了一部拖拉機。為了救助北部孟加拉洪水災區，一位有錢的大善人捐助了很多錢。救災工作結束之后，還剩下一些錢。福利會就用這筆款建立一個臨時收容所，還買了幾臺拖拉機。羅廷德羅納特從福利會要來了一臺拖拉機，開到了迦利格拉姆。 農民們第一次看到用拖拉機耕田，心里很高興。于是羅廷德羅納特就決定把拖拉機留在波迪紹爾，并且宣布說，每翻耕一畝(印度畝)土地收取租金1個盧比。從此在這個地區就開始使用拖拉機翻耕土地了，而且農民們爭先恐后地租用拖拉機翻地。這樣，這片土地春季就開始有收獲了。

1.4 發展家庭手工業

詩人在給兒子的一封信里這樣寫道：

在波爾普爾③有一家稻谷脫皮加工廠——把這樣的工廠引進到這里(波迪紹爾)來，特別需要。這個鄉村是稻谷之鄉——這里生產的稻谷比波爾普爾還多。……你去看一看那家工廠。……我想過，以后可以教這里的農民學習一種什么手工業技能。在這里除了稻谷，不產別的東西。他們這里只有粘性很強的黏土。我想知道，陶器這種東西能否以家庭手工業的形式進行生產。你去了解一下這方面的信息——也就是說，用一個小型焚燒爐讓一個村子的人一起做這項工作是否可行。……還有一件事，就是教農民學習做傘。如果能夠找到教農民學習做傘的人，那么，就可以在什萊多赫地區開展這項工作。…… 要是能夠在這里找到會做瓦的陶工，就會很有益處。人們想用鐵皮蓋屋頂，可是搞不到——如果能得到瓦，就方便多了。不管怎么樣，你要去打聽一下有關稻谷脫皮加工廠、制造陶器的轉盤和制造傘的教師的消息，不要忘了。

詩人的這封信表明，他一直在考慮，如何在農民中間發展家庭工業。在孟加拉邦，農民們一年內有好幾個月閑著沒有事情做。這段時間他們可以做些手工活兒，賺些錢以補貼家庭的開支。羅賓德羅納特·泰戈爾就鼓勵農民發展家庭手工業。在迦利格拉姆地區沒有比較好的編織工業作坊，只有幾家穆斯林是從事編織的，他們只會編織比較粗糙的毛巾。看到這種情況后，詩人就叫他的兒子羅廷德羅納特派他們中的一個人去圣蒂尼克坦學習織布。然后福利會用公積金開設了一所編織學校，聘請此人做教師。這樣，就為在農村發展小型織布作坊培養了技術人才。因此這個地區的家庭手工行業作坊才發展起來。

1.5 開設農業銀行

在深入調查研究之后，泰戈爾了解到，很多佃農們都被迫向高利貸者貸款，因而身上都背負著因高利貸款而形成的沉重的債務負擔，而且這種利滾利的高額貸款，他們一輩子都難以償還。 消除他們這種痛苦負擔的唯一辦法就是，建立一種行之有效的低利息的貸款機構。泰戈爾從自己的幾位朋友那里以百分之八的利息借貸了幾千盧比，于1893年在波迪紹爾鎮開設了一家農業銀行。銀行以這筆借貸來的錢款作為資本金開始運作起來。從貸款的佃農那里收12%的利息。

因為銀行的資本金不足，所以銀行不可能滿足所有佃農的貸款需求。為此詩人十分焦慮，就在這個時候一個機會突然來了。泰戈爾收到了108 000盧比的諾貝爾獎獎金。他正在考慮如何使用這筆款項：是將其贈給圣蒂尼克坦的學校呢，還是用于佃農的福利方面 。詩人正處于這種猶豫之中，他的兒子羅廷德羅納特和侄子蘇棱④就向他建議，以圣蒂尼克坦學校的名義將這筆獎金存入農業銀行。這樣對于佃農和學校雙方都有好處。詩人采納了他們的建議，就把這筆巨額獎金存入他創辦的農業銀行。在農業銀行存在的歲月里，圣蒂尼克坦學校(后來的國際大學)每年都有8 000盧比的固定利息收入。農業銀行有了這筆本金，向農民貸款的數額也增加了。農業銀行開辦后，很多貧窮的佃農第一次擺脫了高利貸的盤剝。后來印度政府頒布‘感恩法’之后，農業銀行的業務就停止了。佃農們借貸的款項也就沒有辦法收回了，存入農業銀行的那筆諾貝爾獎金就成了死賬，最后也沒能收回來。

1.6 建立學校和醫療機構

為振興農村，詩人泰戈爾組建的福利會集中精力做了幾項工作，其中最主要的是發展教育。

在泰戈爾家族地產所在的地區，以前沒有任何教育機構。有錢人家都把自己的孩子送到城市里的學校讀書。窮人家的孩子就沒有可能去城里上學。詩人就在這些農村地區建起了學校，讓貧苦的農民孩子們有地方讀書學習。農民們對于泰戈爾辦教育都很支持，他們的熱情很高，為盡快開設學堂、學校，佃農們都志愿地出錢出力。因為他們自己失去了受教育的機會，所以特別渴望自己的孩子們能夠獲得良好的教育。福利會的基金大都用在發展教育上了，幾年之內，福利會在全區每個村莊都建立起學堂或小學。與此同時每個分區都建立一所初級中學，在波迪紹爾鎮還建立了一所高級中學。

為建設校舍和學生宿舍，需要大量資金，為此泰戈爾就親自籌措這筆錢款，因為福利會的公積金無力承擔這筆巨額款項的開支 。這樣，就基本解決了農村窮苦農民孩子上學的問題 。

泰戈爾在孟加拉農村管理祖傳田產的過程中發現，在孟加拉邦廣大農村地區，缺醫少藥的現象十分普遍。不少患病者得不到及時治療而死亡；孕婦因難產死亡的很多，嬰兒死亡率也很高。僅以迦利格拉姆地區為例，在那里根本找不到一個懂醫學、會看病的醫生。因此他積極策劃在農村建立醫療機構，這也是廣大農民的迫切需要。首先，他以福利會的名義在波迪紹爾鎮開設了一家醫院，聘請幾位醫生，后來又在其他兩個分區也建立了醫務室，每個醫務室都有兩位醫生。泰戈爾為籌劃建立醫院和醫務室提供了多方面的幫助，其中包括資金方面的資助。在波迪紹爾鎮開設的那家醫院，為農村居民看病提供了方便，每天都有很多患者去那里看病就醫。

1.7 修建道路碼頭等

迦利格拉姆地區靠近貧瘠的沼澤地。四周沒有道路——從一個村莊前往另一個村莊，只能沿著田埂步行。雨季的時候農田全被洪水淹沒，人們只能乘船出行。因此，福利會決定，從公積金中撥款，修建幾條特別需要的道路，其中一條是從波迪紹爾鎮到阿特賴火車站，全長七英里，修建這條主要道路所需要的款項，由泰戈爾莊園撥付，因為修建這條道路所需要的資金數額巨大——福利會的公積金無法承受這筆開支。

上述這些工作都是由羅賓德羅納特· 泰戈爾親自推動下完成的。除了上述幾項主要工作，福利會還動員農民填平低洼地、清理挖掘池塘、鏟除灌木雜草；在缺乏飲水的地方打井。在波迪紹爾鎮還建起了一個公共儲備糧庫。

經過幾年的努力，在泰戈爾家族田產的所在地——波迪紹爾、迦利格拉姆等農村地區，農民們的生活境況有了一些改善，貧困狀況有所緩解。但是在沒有政府的主導和支持的情況下，僅憑他一個人或一個家族的力量，去改變一個國家廣大農村的貧窮落后面貌，是不可能的。泰戈爾振興農村的善舉，也只限于泰戈爾家族田產所在的地區，其地域范圍有限，其效果也是很有限的。

盡管如此，泰戈爾作為一位世界著名的偉大詩人、文學家，在100多年前就能如此地關心孟加拉農民的疾苦，并為解除他們的困苦做出了種種善舉，真是難能可貴啊！我作為畢生翻譯和研究泰戈爾作品的中國學者，內心不由得生發出對這位大作家的由衷的欽佩和熱愛之情。

2 由泰戈爾鄉村振興實踐而引發的感想

由泰戈爾的鄉村振興善舉，我又聯想到以習近平同志為核心的黨中央實施的扶貧工程和鄉村振興戰略，內心萌生出很多感慨。

2.1 中國貧窮狀況的變化

中國和印度都是世界文明古國，也都是亞洲大國。中國的國土面積有9 600多萬往平方公里，而印度的國土面積也有4 000萬平方公里。這兩個大國都曾經是十分貧窮落后的國家，過去兩國的農村人口都占各自總人口的90%以上。

1949年10月1日新中國成立，當時人口為4.7億，幾乎95%以上的人口都處在貧困線以下。印度在1947年8月15日獲得自治領地位，那時候其人口大約也有3.5億，絕大多數人也都生活在極度的貧困之中。

1963年中國人口增加到近7億，到2013年人口增加到13.57億，其中有一半人口仍然生活在貧困線以下。改革開放之初，中國依然有7.7億人口生活在貧困中。經過幾十年的艱苦奮斗，特別是改革開放以來，我們黨帶領全國人民向貧窮宣戰，到2015年11月，我們國家有7億多貧困人口擺脫了貧困。到2018年年底，只剩下1 660萬人口沒有脫貧；到2019年年底，中國有貧困人口95%擺脫貧困；到2020年年底全部脫貧。2021年7月1日習近平總書記在慶祝中共產黨成立一百周年的大會上莊嚴宣布：“經過全黨全國各族人民持續奮斗，我們實現了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題。”中國實現了全部脫貧，從此幾千年來貧窮落后的現象在中國大地上徹底絕跡了！

2.2 印度貧窮狀況的變化

1950年1月印度共和國正式成立時，其人口為3.686 3億，到了1963年為4.751 3億，到2000年已經超過10億。世界銀行的報告說，印度是世界上貧困人口最多的國家，2010年印度極度貧困人口占全球極貧人口的比例高達33%，比30年前還高出22%，也就是說，印度的貧困人口還有3.96億。 2006年到2016這十年間，印度人口貧困率從55%大幅降至28%。這十年里印度有2.71億人擺脫貧困。這樣看來，印度在脫貧方面也取得了一定的成績，但是現在印度貧困人口仍然有1.2億之多。

我多次訪問過印度，親眼目睹印度的貧困狀況。就像加爾各答這樣的大城市，旅游景點、大型寺廟附近地方，幾乎都可以見到乞丐向游人伸手乞討。我記得，2008年春天我在訪問加爾各期間，有一天我的印度朋友陪我去迦利卡特參觀迦犁女神廟。我剛一走到寺廟附近，一個十歲左右的女童就走過來，伸手向我乞討。我給了她兩個盧比，五六個乞丐立即就圍過來，伸手向我乞討。在印度朋友的幫助下，我才得以脫身。我的那位朋友告訴我，在這種人多的地方，不能施舍，否則很難擺脫乞丐的糾纏。在我下榻的巴利貢吉大街91號客舍樓的背面，有一座四層樓大樓。在這座大樓的北墻根，一對40歲左右的夫妻帶著兩個四五歲的孩子，就住在用四根木棍搭建的小棚子里，上面蓋著黑色油氈紙，四周用破布、破紙版圍起來，在外邊放一個燒蜂窩煤爐子做飯。我在印度教圣城瓦拉納西的路邊，也看到四五戶這樣的窮人住在這種四面透風的簡易棚子里。大型貧民窟里的房舍要比這種簡易棚子好一些，但是那里擁擠不堪，遍地都是垃圾，衛生條件太差了。總之，印度的貧困問題并沒有解決，詩人泰戈爾在110多年前的扶貧理想并沒有完全實現。

2.3 中印對比而生發的感想

現如今中國和印度的人口都超過了13億，總人口幾乎相等。到2020年，中國通過精準扶貧，“實現貧困人口完全脫貧，真正做到‘兩不愁三保障’，即不愁吃，不愁穿；義務教育、基本醫療、住房安全有保障”。[4]這是中國共產黨領導中國人民創造的奇跡。這是前無古人的偉大壯舉！ 而印度還有1.2億貧困人口，不僅農村有大量的貧困人口，就是在像加爾各答、瓦拉納西等大城市里，貧困人口也大量存在。我在印度多次親眼目睹過那里的貧民窟，他們的生活條件是很凄慘的，大多數人都居住十分擁擠的小窩棚里，有些人家就住在用幾個木柱和油氈紙搭起的低矮的四面透風的簡易帳篷里。

中國和印度對比，國情不同，所選擇的道路不同，社會制度不同。中國是由56個民族構成的統一的社會主義國家，而印度是由十幾個邦組成的聯邦制共和國；中國有共產黨領導的多黨合作的國家治理體系，而印度是政黨競選組成政府的議會制國家，即所謂自由民主國家，實質上是模仿西方民主制的資本主義國家。中國人民所選擇的是具有中國特色的社會主義道路，而印度所實行的是自由化的資本主義道路。國情不同解決問題的效果也截然不同。

新中國70多年的歷史實踐充分證明，中國共產黨是領導我們國家的核心力量，帶領我們擺脫積貧積弱的苦難狀態。僅從脫貧這一偉大實踐，就充分顯示出我國社會主義制度的優越性。脫貧的實踐充分證明，只有社會主義，能夠救中國；只有中國共產黨能夠領導中國人民擺脫貧困。中國人民從親身經歷中體會到，中國共產黨是真正為人民謀幸福、為民族某復興的政黨。

縱觀上下五千年的華夏歷史，中國有哪個王朝，有誰解決了廣大農村的貧困問題？沒有！橫觀當代世界所有發展中國家，包括印度在內，哪個國家的政黨或領導者解決了本國的貧困問題呢？沒有啊！只有我們中國共產黨人能夠做到，只有中國共產黨才有這樣的決心和魄力解決困擾我們幾千年來的貧窮問題！我生為中國人，為此感到由衷的自豪！

注釋：

② 諾根德羅納特·貢戈巴泰(1889—1956)，詩人小女米拉的丈夫，是個自私而傲慢的人，米拉忍受不了他的粗暴和傲慢，最后只好和他離婚，詩人也不喜歡他。