邊疆經驗的詩美漫步（創作談）

詩美的創造里程是艱難的，同時也是幸福的。這是一種地老天荒的愛，滄海桑田的情。皓首窮詩，我們無愧于自己豎琴的命運。

看一個詩人對待時代和人民的態度，就可以知曉他的情懷、靈魂和境界。時代和人民永遠是哺育詩人的親生父母，而詩人只有反哺時代和人民，才能配得上自己高尚的稱謂。只沉湎于風花雪月的生活情調是小男女，而不是真正意義上的詩人;而只關注風云征候的是政客官吏，同樣也不是真正的詩人。真詩人集風月和風云、風情和風神于一體，他就是這樣一種復合型的人。不僅僅是淺斟低唱，也不僅僅是黃鐘大呂，真詩歌是它們的合金。我們的詩人應該“莎士比亞化”地以無比豐富的情感和嶄新的藝術魅力來映襯出時代和人民的美好形象。

在我們的詩歌旗幟上，還應大筆抒寫三個希臘巨神的名字，那就是日神（阿波羅）、愛神（阿佛洛狄忒）和酒神（狄俄尼索斯）。日神會讓我們的詩歌變得光明、溫暖、宏大而輝煌;愛神會讓我們的詩歌變得至情、至性、博愛而仁慈;酒神則會讓我們的詩歌變得沉醉、自由，激情飛揚起來。如果哪一位詩人的心中同時擁有了日神、愛神和酒神，那么沒有人能夠打敗他，因為他本身就是一個無比強大的“神”。

要敢于逆風而行，逆潮而動;要敢于另搭戲臺，另起爐灶;要敢于自鑄偉辭，另開奇響。真正的詩人應從丹田肺腑發出自己別樣的聲音，哪怕是沙啞而微弱的聲音，哪怕是雪原狼嗥，深夜梟鳴。一個想有所作為的詩人是輕視表面浮華的詩壇的，他的興趣、情思和體驗會完全沉浸在宇宙、地質、自然、社會、歷史、人類、祖國、人民、戀人、心靈、愛恨、生死等無限廣延的事物上面;他讀遍古今中外的偉大詩篇，領會其博大精深之所在;他披覽人生，錘煉人格，敏感體性，深悟其道;恍恍乎，洋洋乎，天地詩人合一，在宏大的思維框架中建構起自己詩學的金字塔。

寫出自己的“生命詩篇”，用一生來鑄造自己獨特而卓越的創作風格。我們在詩歌藝術的追求中，第一步要達到忠實于自己心靈和生命的寫作，這時一個“真”字，趨向純潔和高尚的健康成長的心靈的本真狀態，就顯得特別重要了。第二步要達到有區分度的寫作，不能捂住名字說是張三李四王二麻子的詩都行。第三步要達到獨特卓越的風格寫作，昌耀作為詩歌大師的存在，不是靠數量而是靠質量，靠的是那種沉雄勁健、古樸深奧、塊壘崢嶸、血淚結晶的曠世一絕的獨特而卓越的風格。

詩美的創造歷程是艱難的。對于一個純正而嚴肅的有藝術良知和歷史責任感的當代中國詩人來說，自由體新詩為我們設置了從語言修煉到詩體建設、從思想到藝術、從借鑒到獨創等方面的無限難度。把握和創作自由體新詩應該是一個用盡畢生精力和心血的艱難歷程。窮盡一生，用新詩擦亮和提升現代漢語，真正找到屬于自我詩歌藝術王國的黃金律，這是我們有靈魂有境界的詩人們所應該努力的方向。

彭驚宇：中國作家協會會員，《綠風》詩刊社長、主編。曾進修并結業于北京大學中文系、魯迅文學院第五屆高研班。在《詩刊》《星星》等報刊發表作品。出版詩集《蒼藍的太陽》等三部，文學評論集《北國詩品》等。獲第三屆昌耀詩歌獎、2018年度十佳華語詩人獎等。