博物館對外展覽與國際傳播創(chuàng)新

王媛媛

摘要：博物館對外展覽作為國際文化交流與傳播的重要表現(xiàn)形式，自新中國成立之初便在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著重要的文化傳播作用。隨著時(shí)代的發(fā)展、我國綜合實(shí)力提升、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，在文化強(qiáng)國建設(shè)的需求下，博物館對外展覽應(yīng)融合文化傳播形式的革新，成為創(chuàng)新推進(jìn)文化國際傳播的有效工具。這不僅是博物館事業(yè)發(fā)展的需要，也是我國實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的重要舉措。

關(guān)鍵詞：博物館對外展覽;文化傳播;數(shù)字化

博物館對外展覽是以博物館為載體進(jìn)行國際文化交流與傳播的重要表現(xiàn)形式。通過博物館的對外展覽與交流合作，不僅可以實(shí)現(xiàn)全人類的文物資源共享，同時(shí)也能夠促進(jìn)不同民族的文化被更多人認(rèn)識(shí)和理解。從這一意義出發(fā)，博物館對外展覽是傳播民族文化、展示國家文化形象的有效途徑之一。

博物館對外展覽與文化傳播

博物館是人類文明遺產(chǎn)的保護(hù)、收藏和研究機(jī)構(gòu)，是面向全社會(huì)開放的文化傳播平臺(tái)，也是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳播和展示其文明成就、發(fā)展水平的重要窗口，而博物館開展的對外展覽則是實(shí)現(xiàn)這一窗口作用的重要渠道。自新中國成立以來，我國各項(xiàng)事業(yè)逐步恢復(fù)，博物館對外展覽隨著新中國外交工作的開展在國際上嶄露頭角，并逐漸形成適合我國國情的模式，在向國際傳播中華文明方面發(fā)揮著重要作用。

1.我國博物館對外展覽現(xiàn)狀

博物館對外展覽是我國實(shí)現(xiàn)對外文化傳播的慣例途徑及重要方式。

首先，其“慣例”建立于“服務(wù)外交”的基礎(chǔ)之上，是帶有外交屬性的文化傳播與交流形式。自新中國成立初始，我國便以外交方式積極組織策劃對外文化交流與傳播工作，最初的、也是最為普遍的形式便是博物館對外展覽。新中國對外展覽以1950年10月在蘇聯(lián)展出的“中國藝術(shù)展”為起點(diǎn)，配合我國的外交戰(zhàn)略，率先與蘇聯(lián)、羅馬尼亞、波蘭等社會(huì)主義國家建立外交關(guān)系，通過600余件文物的展覽展示以完成“宣揚(yáng)中國文化、樹立中國形象、交流感情、鞏固友誼”的使命1;1954年日內(nèi)瓦會(huì)議期間，周恩來總理親自批示向故宮博物院借用12件文物，并在日內(nèi)瓦駐地的會(huì)議室陳列展出，這也是中國首次以文物展示的方式在國際舞臺(tái)上展示中國形象，為各國來訪者留下了深刻的印象。經(jīng)過60余年的發(fā)展，對外展覽已經(jīng)成為我國與世界各國友好外交、文化交流的重要方式之一，如“中俄國家年”“中意文化和旅游年”“中法文化和旅游年”等國際大型文化交流活動(dòng)中，文化展覽與交流都作為重要環(huán)節(jié)貫穿其中。

其次，對外展覽展示的內(nèi)容主要以“文物展覽”為主，是通過我國優(yōu)秀文物展示進(jìn)行的文化傳播形式。上世紀(jì)60年代，我國策劃組織“中國佛教藝術(shù)展”“敦煌藝術(shù)展”“中國永樂宮壁畫展”“中國古瓷器和西安碑林拓片藝術(shù)展”等對外文物展覽遠(yuǎn)赴蘇聯(lián)、捷克、印度、波蘭、日本等國，向多個(gè)國家展現(xiàn)了我國文物、文化、文明的魅力并取得了很好的社會(huì)效果;1973—1978年期間，由我國成立專門的工作委員會(huì)組織策劃的“中華人民共和國出土文物展”于15個(gè)不同的國家地區(qū)進(jìn)行展覽，觀展人次達(dá)650余萬，在各地掀起中國文物熱潮;時(shí)至千禧年，2000—2013年期間，據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國累計(jì)組織策劃對外文物展覽項(xiàng)目達(dá)600余場，足跡遍布全球多個(gè)地區(qū)。我國的對外文物展覽儼然已經(jīng)成為一張“傳遞中國聲音、講述中國文明故事”的文化交流名片，向世界展示著中國文化的獨(dú)特魅力。

此外，隨著全球化的發(fā)展、博物館雨后春筍般的設(shè)立以及博物館學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的研究，博物館進(jìn)行國際間的交流與合作已經(jīng)成為國際博物館界普遍認(rèn)同的發(fā)展方向：在20世紀(jì)初，博物館界的權(quán)威機(jī)構(gòu)——國際博物館協(xié)會(huì)（ICOM）就為2002年、2005年、2007年的國際博物館日分別確定了加強(qiáng)國際交流的主題：“博物館與全球化”“博物館——溝通文化的橋梁”和“博物館和世界遺產(chǎn)”，其內(nèi)容涉及到博物館在文化擴(kuò)散、文化交流、文化理解、文化創(chuàng)新等方面的責(zé)任2。

可見，博物館對外展覽既是一種文化外交手段，在促進(jìn)我國文化國際傳播、提升我國文化影響力及文化軟實(shí)力方面起到重要作用，也是博物館事業(yè)發(fā)展的需要。在文化外交與博物館事業(yè)發(fā)展的雙重推動(dòng)下，博物館對外展覽已經(jīng)成為我國文化國際傳播的重要方式之一，并且在促進(jìn)國際間文化共享、促進(jìn)多元文化對話、提升我國文化軟實(shí)力、提升我國國際文化地位與話語權(quán)、促進(jìn)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)等方面均起著重要作用。

2.國際文化傳播新需求

通過對我國60余年對外展覽與文化傳播案例的探究，不難發(fā)現(xiàn)其中仍存在實(shí)踐方式上的缺陷：第一，從對外展覽的管理與組織制度上來說，我國對外展覽實(shí)行統(tǒng)一的管理政策，其管理與組織任務(wù)由國家文物局博物館與社會(huì)文物司博物館處承擔(dān)，由于管理部門權(quán)力較為集中，對外展覽的申請渠道單一、流程復(fù)雜且冗長，從而致使國內(nèi)博物館對外展覽的自主性較弱、積極性也因此受到限制;第二，從對外展覽的支持模式上來說，我國對外展覽的經(jīng)濟(jì)支持多來源于政府機(jī)構(gòu)，加之博物館非營利性質(zhì)的局限，我國博物館的對外展覽、交流活動(dòng)需在國家財(cái)政預(yù)算范圍內(nèi)運(yùn)行，能夠得到充足資金和政策支持的對外展覽數(shù)量相對有限;第三，從對外展覽的策劃及展示內(nèi)容來看，我國對外展覽的內(nèi)容與形式相對單一，據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)得知，文物珍寶展、器物展和考古成果展在我國舉辦對外展覽中所占比重是最大的3，相比美國、法國等國家豐富多彩的對外展覽，我國策劃組織的對外展覽并未充分發(fā)揮學(xué)術(shù)水平，策展思路和展陳形式不夠靈活和豐富，更不符合新博物館學(xué)影響下博物館展覽新的發(fā)展方向及觀眾預(yù)期。

除了以上尚未解決的發(fā)展缺陷之外，博物館對外展覽還存在文物安全保障、重要文物出境禁令等實(shí)際問題。同時(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展與數(shù)字技術(shù)的迭代，傳統(tǒng)的對外文化展覽方式已不再滿足當(dāng)下的文化傳播需求，適合當(dāng)下時(shí)代的對外文化傳播形式亟待創(chuàng)新。

博物館文化傳播發(fā)展趨勢

在新時(shí)代的背景下，博物館已被賦予更豐富的含義與使命，經(jīng)歷了其作用核心“由物到人”的轉(zhuǎn)變，博物館已將觀眾的利益最大化，借助新科技手段，通過研學(xué)、文創(chuàng)衍生品、媒體出版、線上展覽等多種傳播形式不斷迎合大眾的文化體驗(yàn)需求，具體體現(xiàn)為文旅產(chǎn)業(yè)化發(fā)展及數(shù)字化發(fā)展兩大核心趨勢。

1.文旅產(chǎn)業(yè)化趨勢

作為“文化的中樞”的博物館4，不僅是文化的體驗(yàn)場所，更是一個(gè)國家、一座城市重要的文化旅游資源。隨著我國文旅融合發(fā)展的深入，博物館已經(jīng)成為能夠代表該地區(qū)歷史和文化縮影的名片。因此“游客”成為博物館觀眾中重要的群體之一，博物館展示和傳播當(dāng)?shù)貧v史文化的責(zé)任愈發(fā)重大。

時(shí)下，博物館展覽的文化傳播效應(yīng)早已不再局限于館內(nèi)展覽，越來越多的博物館選擇通過對外展覽、文創(chuàng)衍生品、媒體出版等形式相結(jié)合，將本館的、本民族的文化傳播出去。位于我國陜西省的秦始皇兵馬俑博物館，自1976年3月首次走出國門至今已經(jīng)“出訪”過30多個(gè)國家和地區(qū)，參加過100多個(gè)展覽，使五大洲的2000多萬參觀者受到兵馬俑的“友好接待”。外展期間，兵馬俑展覽多次在多國引起轟動(dòng)，在英國還引發(fā)“中國文化熱”5，陜西成為國際友人來華游覽的必選地，因此也帶動(dòng)了陜西的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。冽瑋： 《2009年陜西舉辦10項(xiàng)文物外展，觀眾逾100萬人次》，中國新聞網(wǎng)（北京），2010年3月5日;郭青：《文物外展讓陜西享譽(yù)世界》，載《陜西日報(bào)海外版》，2007年4月27日;《文物外展已成為陜西的一張“名片”》，新華網(wǎng)，2007年2月24日;《“友誼大使”秦兵馬俑已“出訪”30多國家地區(qū)》，新華網(wǎng)，2004年10月2日。

同時(shí)，博物館還通過結(jié)合自身藏品設(shè)計(jì)推出文創(chuàng)衍生品，如大英博物館、維多利亞與阿爾伯特博物館等跨越重洋于“天貓”上線官方旗艦店，將博物館文化通過創(chuàng)意與設(shè)計(jì)感十足的文化產(chǎn)品進(jìn)行傳播，成為文化傳播的新趨勢。

除此之外，媒體出版物也被博物館充分運(yùn)用，和博物館相關(guān)的書籍出版物、音頻出版物、影像出版物層出不窮。在這一方面，英國的博物館機(jī)構(gòu)有著較為領(lǐng)先的經(jīng)驗(yàn)：大英博物館于2010年與BBC廣播公司合作節(jié)目《用100件館藏文物講述世界歷史》，后又以此題材出版圖書、拍攝紀(jì)錄片，并經(jīng)過深度策劃推出展覽項(xiàng)目進(jìn)行全球范圍的巡展。此番博物館國際傳播舉措不僅令大英博物館聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，同時(shí)為英國的旅游經(jīng)濟(jì)做出了貢獻(xiàn)。據(jù)調(diào)查顯示，至英國旅行的海外游客，其中超過三分之一的行程都造訪了博物館、畫廊等文化機(jī)構(gòu)。

綜上所述，在文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的大背景下，博物館對外展覽也順應(yīng)時(shí)代趨勢，呈現(xiàn)出文旅產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展趨勢，由此形成的“博物館旅游熱”“文化旅游熱”正在形成新的文化傳播產(chǎn)業(yè)鏈條。

2.數(shù)字化趨勢

基于科技發(fā)展而帶來的信息創(chuàng)作、應(yīng)用、分享與傳播方式的轉(zhuǎn)變，使得來自不同文化背景、多元化的內(nèi)容創(chuàng)造與傳播媒介發(fā)生了質(zhì)的變化：一方面，新聞、廣告、信息等由紙質(zhì)媒介走向互聯(lián)網(wǎng)，博物館的展覽“陣地”也逐漸被“消解”，由線下走向線上;另一方面，全球觀眾對于互聯(lián)網(wǎng)與多種終端的依賴無可替代，利用手機(jī)、電腦等客戶端獲取信息、接觸新鮮事物成為人們?nèi)粘Ｉ盍?xí)以為常的方式。

目前，包括我國在內(nèi)的多家博物館已順應(yīng)數(shù)字化趨勢，依托互聯(lián)網(wǎng)“云技術(shù)”實(shí)現(xiàn)展覽在線上的觀看和傳播。而2020年初新冠疫情的暴發(fā)，使得線下觀展受到限制，博物館線上觀展的發(fā)展進(jìn)程被迫提速，圖文看展、視頻或直播看展、線上講座、VR看展等“云觀展”形式被公眾廣為運(yùn)用。

實(shí)際上，早在20年前，我國的博物館便開始實(shí)行藏品數(shù)字化的處理工作，2016年，已有中國國家博物館、三星堆博物館、中國園林博物館等200余家可使用三維全景技術(shù)的在線數(shù)字博物館。在近幾年的發(fā)展中，數(shù)字博物館逐漸走入大眾視野，故宮博物院開發(fā)的“全景故宮”“數(shù)字多寶閣”“V故宮”等線上觀展程序頗受青睞。截至目前，“數(shù)字多寶閣”的訪問量已達(dá)1億余人次，“V故宮”已完成養(yǎng)心殿、倦勤齋、靈沼軒三個(gè)空間的三維觀展搭建，以三維數(shù)據(jù)可視化為主要手段，高擬真度再現(xiàn)昔日紫禁城的建筑及藏品，為觀眾提供了欣賞文化遺產(chǎn)之美的全新視角。同時(shí)，如“千里江山圖”“萬紫千紅——中國古代花木題材文物特展”等臨時(shí)展覽也已上線“故宮展覽”App，面向全球觀眾開放。此外，如谷歌、騰訊、百度等互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)供應(yīng)商紛紛利用自身技術(shù)優(yōu)勢與博物館合作，生成“谷歌藝術(shù)計(jì)劃”“騰訊博物官”“百度百科博物館計(jì)劃”博物館數(shù)字化產(chǎn)品，助推博物館展覽的數(shù)字化。

由此可見，數(shù)字化發(fā)展已經(jīng)成為博物館運(yùn)作中的一項(xiàng)重要工作，它不僅是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技飛速發(fā)展下的時(shí)代要求，更是博物館適應(yīng)大眾信息獲取方式的發(fā)展需求。雖然目前數(shù)字化技術(shù)與博物館展覽的融合尚未達(dá)到理想狀態(tài)，線上觀展也并不能完美替代線下觀展所形成的感知覺，但數(shù)字化展覽這一形式著實(shí)為博物館的展覽展示和文化傳播搭建了新的平臺(tái)和渠道。

博物館對外展覽促進(jìn)文化國際傳播

在黨的第十九屆五中全會(huì)上，黨中央明確提出2035年將我國建設(shè)成為文化強(qiáng)國，使我國文化軟實(shí)力得到顯著增強(qiáng)。同時(shí)，黨中央針對我國文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)進(jìn)行規(guī)劃，從三個(gè)方面入手，部署了未來文化建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)，其中就包括健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略，創(chuàng)新推進(jìn)國際傳播。

基于時(shí)代的發(fā)展、文化強(qiáng)國建設(shè)的需要，博物館對外展覽作為展示和傳播我國文明發(fā)展成果的重要窗口，應(yīng)該借鑒吸收博物館文化傳播新的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，在國際文化交流舞臺(tái)上發(fā)揮更加積極的作用。

在具體實(shí)踐中，可通過以下幾點(diǎn)形式創(chuàng)新，將博物館對外展覽打造成為創(chuàng)新推進(jìn)國際傳播的有效工具：

首先，可以加強(qiáng)對外展覽的衍生服務(wù)，在展覽展出時(shí)，配套與展覽內(nèi)容相關(guān)的、飽含中華文明魅力的創(chuàng)意衍生產(chǎn)品、多媒體出版物等，突破對外展覽在展出時(shí)間上的“臨時(shí)性”，通過文化產(chǎn)品將展覽的影響力、生命力加以延續(xù)。真正讓文物“活”起來，讓中國故事深入人心。

其次，可以借助數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，策劃推出面向全球的線上展覽，一方面，數(shù)字化展覽打破了時(shí)間、空間的邊界，解決了很多線下對外展覽在組織過程中遇到的實(shí)際困境（如展品安全問題、文物出境限制等）;另一方面，數(shù)字化展覽更符合大眾習(xí)以為常的觀看方式，通過打造更為便捷的觀展渠道，推動(dòng)更多的人“走進(jìn)”展覽，拓展文化傳播的受眾群。

由此可見，博物館對外展覽在新的時(shí)代還有很大的發(fā)展、變革空間。在未來，充分運(yùn)用博物館文物資源及學(xué)術(shù)資源優(yōu)勢、利用數(shù)字化技術(shù)和多媒體傳播手段的博物館對外展覽大有可為。這一發(fā)展了70年的文化傳播形式也必將繼續(xù)作為中國文化傳播的踐行者，助力我國文化強(qiáng)國建設(shè)偉大事業(yè)。

（作者王媛媛，中央美術(shù)學(xué)院，藝術(shù)學(xué)碩士，研究方向：藝術(shù)管理學(xué)研究）

參考文獻(xiàn)

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