新見李東陽撰宦官墓志銘考述

李花蕾

新見《明故御用監太監掌浣衣局事傅公墓志銘》《明故司設監太監韋公墓志銘》，碑系燕郊出土，2018 年12 月見于私人收藏家，二碑志文由明代“茶陵詩派”核心人物、正德初年內閣首輔李東陽撰。墓主傅慶、韋記二人是活躍于明成化、弘治之際的內府重要宦官：傅慶少年得志，22 歲任司設監太監，培育了大量徒弟，如弘治、正德之際著名的司禮太監賴義就出自其門下；韋記大器晚成，60 歲始任太監，后因學行出眾，受孝肅周皇后及憲宗倚重。

《傅公墓志》31 行，808 字，楷書，碑額今不見?！俄f公墓志》正文35 行，約720 字，楷書，墓蓋3 行，12 字，篆書。茲錄二志全文如下：

明故御用監太監掌浣衣局事傅公墓志銘

光祿大夫、柱國、少師兼太子太師、吏部尚書、華蓋殿大學士、知制誥、同知經筵事、國史總裁長沙李東陽撰。

資善大夫、禮部尚書、前詹事府少詹事兼翰林院學士、侍經筵廣陽劉機書。

奉敕提督十二營、總管三千營總兵官、掌左軍都督府事、前節制陜西等處地方、柱國、惠安伯永城張偉篆。

御用監太監傅公之卒也，上聞訃震悼，賻寶鏹三千緡，復遣司禮監太監賴公義以諭祭，且命董葬事。賴公抱翰林院編修滕霄狀，衰绖詣予，泣曰：“吾不幸，吾主公大故，襄事有日，敢祈先生言勒諸墓之石?！卑礌睿M慶，姓傅氏，為柳州之上林人，以俊異選進內庭。成化戊子，為長隨，授奉御。己未，拜惜薪司右司副。丙申，轉左。丁酉，升司設監太監，兼前職。戊戌，憲宗純皇帝嘉其勞，賜蟒衣、玉帶、內府乘馬。弘治間，累左遷，直乾清宮，僉織染局事。逮今皇上御極之初，簡中臣耆舊而拔之，時賴公倚重，為國柄用，乃以公薦，上可其奏，命掌浣衣局，升御用監太監，皆特恩也。公幼穎敏有大志，材識不凡。甫長，委質庭掖，輸忠盡瘁，績效日以益盛，蹇蹇之心至終未嘗倦。雖處中貴，自治崇簡，滫瀡之奉不侈于日用，而裳衣帷事沖澹，其檢身也如此。在惜薪時，公為之區畫，出納之際，會計甚得其當，而胥吏之弊用是以革?？椚救丝鄼C杼征役之繁，公為建白之，以故中外多得惠。其掌浣衣局也，煩撋之勞，必躬視之，毫發不茍。歷官四十余年，膺累朝之眷重，祗慎匪懈。禮服之在躬者，雖祈寒盛暑不輒去。執禁直，雖夜分不寑。其寵賚之厚，職業之勤，在官者蓋如此。遇賢士有禮，待家眾有恩，馭下略無惡厲聲色，人皆德之。凡在公教育中者，悉居要路。若內官監太監呂安，監丞王通，司苑局奉御高成，御馬監少監張敏，監丞王智，太監王釗，乾清宮奉御客仲舉，惜薪局右司副李勣，奉御王宣、劉榮，鞍轡局奉御楊璽，大善殿奉御錢進，神宮監長隨高義，乾清宮長隨王用、董成，顯用于時者，皆出自門下。而賴公以博洽之才敻出儕輩，尤鐘愛于公也。其得人之盛又如此。公醇篤莊重□激忠義，而年弗究于用。惜哉！從子一，琮。其生景泰丙子九月十五日，其卒正德己巳□月四日，壽五十有四。其葬都城東六里屯之原。寔卒之月二十八日也，是宜銘，銘曰：

篤棐宮闈為既久，蟒衣驂乘寵則厚，得于天者匪弗壽，人之望之用弗究，藹藹門墻多士秀，貽厥后者功厥懋，嗚呼！公全而歸夫何疚。

明故司設監太監韋公墓志銘

特進光祿大夫、左柱國、少師兼太子太師、吏部尚書、華蓋殿大學士、知制誥、同知經筵事、國史總裁長沙李東陽撰。

賜進士第、資政大夫、太子少保、禮部尚書、掌太常寺事、侍經筵同郡田景賢書。

特進光祿大夫、左柱國、太師兼太子太師、英國公、奉敕提督五軍并十二團營總兵官、監修國史、知經筵事、掌后軍都督府事古汴張懋篆。

公姓韋，諱記，西廣桂林府臨桂縣人也。公生秀美。宣德五年，進入禁庭，選擇受學于內館。公聰敏勤勵，久而學成。正統己巳，辦籍于寶鈔司，寅畏有為，人咸服其能。景泰壬申，除奉御，日屆近侍。天順癸未，改侍仁壽宮。成化丙戌，蒞事于酒醋面局，僉押管事。戊子，升本局右副使。庚寅，升左副使。壬辰，升大使。癸巳，升司設監右少監，仍署局事。甲午，升左少監。丙辰（成化無“丙辰”，應作“丙申”），升太監。六十余年，深承寵眷，公益勤慎匪懈。圣慈仁壽太皇太后將用老成臣俾教內人，公以學行，遂獲茲榮，循循善誘，斐然可□。憲廟以其練達□識，遂使二南之□，敬長克協之德意。今皇上嗣歷大寶之初，命掌局印。庚戌，推舉同御馬監太監甯公瑾掌宮事，少長咸歡。公生蒙累朝寵渥，賜蟒衣玉帶及歲祿，及有內府騎馬之寵，人皆謂公積善所致。弘治乙卯夏四月，公因老疾，經時弗瘳，上乞散地，以便調治，荷蒙圣恩，準惜薪司□□養老，兼賜夫役。雖在病中，尚手不釋卷，其好學之篤，雖老而猶不倦。今年六月二十八日，以疾壽終。訃聞，圣慈仁壽太皇太后□慟，賜以白金百兩、彩段四表里，香燭、油等物若干。復蒙皇上欽賜寶鈔萬貫，諭祭一壇，工部營葬。仍命內官監右少監陳公彬董治喪儀，恩至渥也。卒日之距公生于永樂丁酉十一月十四日，享年八十有四。公名下諸公咸執喪禮，□其義子福順等卜以八月初八日，奉柩安厝于京西香山鄉翠微山新章村之原，公存日□所預謀之吉兆也。于戲！若公者，福祿壽考，亦人生之不易得也，是宜銘諸幽堂。銘曰：

西廣之英，宗廟之器，久膺榮爵，克全良貴。耽嗜詩書，敦尚仁智，清勤立身，澹泊明志。政之簡劇，事之巨細，率循理行，不為利計。籍籍聲華，昭于盛世，京西之原，佳城幽閟。華表峨峨，上入云際，體魄安茲，歷年無既。

一、墓主生平考述

1.傅慶生平。

據志文，傅公名慶，柳州上林（今廣西上林縣）人，其生平及任職情況如下：

景泰七年（1456），生。

成化四年（1468），為長隨，授奉御。

成化十一年（1475），拜惜薪司右司副。

成化十二年（1476），轉惜薪司左司副。

成化十三年（1477），升司設監太監，兼惜薪司左司副。

成化十四年（1478），賜蟒衣、玉帶，準內府乘馬。

弘治初（1488），累左遷，后直乾清宮，僉織染局事。

武宗即位（1505），因薦掌浣衣局，升御用監太監。

正德四年（1509），卒，享年54 歲。

1468 年，年僅13 歲的傅慶“為長隨，授奉御”，從此踏上升遷之路?！睹魇贰ぢ毠僦尽份d洪武初將內官分為十二監，每監“長隨、奉御無定員，從六品”[1]1818。洪武二十八年（1395）重定內官監、司、庫等官職秩，設內官監十一，每監“皆設太監一人，正四品。左、右少監各一人，從四品。左、右監丞各一人，正五品。典簿一人，正六品。又設長隨、奉御，正六品”[1]1825。盡管長隨、奉御在職秩上被定為六品，但實際地位并不高。《二十二史札記》稱“長隨本中官之次等，受役于大珰者” ；《明史·宦官傳》載，汪直、劉瑾、張永、谷大用等大宦在獲罪之后都被降為奉御。由此可見，長隨、奉御是在當權宦官身邊聽差的小跟班角色，是宦官的“初級職稱”。

1475 年，傅慶任惜薪司右司副。惜薪司掌管宮內所用柴炭等事，“設司正一人，正五品，左、右司副各一人，從五品”[1]1825。明代以左為尊，次年，傅慶即升為惜薪司左司副。1477 年，傅慶升為司設監太監，同時兼惜薪司左司副。司設監掌管御用車輦、床被褥、帳幔等事，事關皇帝的起居出行，太監為正四品，就內官職秩而言已達最高。此時傅慶僅22 歲，升遷速度如此之快，即使在宦官機構龐雜的明代仍屬少見，這固然與其“幼穎敏有大志，材識不凡”有關，但若無人相助，恐非易事。考《明史》，1477 年正月，憲宗建立西廠，由太監汪直統領，權傾一時。汪直為潯州府（今廣西桂平市）大藤峽瑤人，約1465 年大藤峽瑤民起義被平定后入宮，曾為昭德宮內使，得憲宗寵妃萬貴妃寵信。從里籍來看，傅慶與汪直為同鄉，而入宮時間又大致相同，二人不可能不相識，筆者據此推測，傅慶極有可能得到過汪直的扶持。明代內官定制“官無過四品”[3]7765，官至太監以后，已經升無可升，于是帝王的恩寵便以其他形式加以體現，如賜蟒衣、玉帶和加祿米、準內府乘馬等，都是升遷的標志。1478 年，傅慶就得到了賜蟒衣、玉帶、準內府乘馬的榮耀。

1487 年，憲宗病逝，孝宗繼位。次年，傅慶便“累左遷”，后于乾清宮當值，又“僉織染局事”。據史料記載，孝宗繼位初，曾采取一系列措施打擊宦官亂政，如停免蘇杭等處坐守織造者、將梁芳等前朝大太監革職下獄等。傅慶之左遷，或與此有關。織染局負責染造皇宮內所用的絲織品，《明史》稱織染局舊制設“大使一人，正五品；左、右副使各一人，從五品”，有“掌印太監一員，管理、僉書、掌司、監工無定員”[1]1820。據此，則傅慶在織染局任僉書一職，品階不超過從五品。終孝宗一朝，傅慶都不再得勢。

約1505 年武宗繼位后，傅慶升為御用監太監，掌浣衣局印。御用監造辦“御前所用圍屏、床榻諸木器，及紫檀、象牙、烏木、螺甸諸玩器”[1]1819，浣衣局除了漿洗宮內皇親國戚的衣物之外，還是老、罷、退、廢官人們的居住地，“凡官人年老及有罪退廢者，發此局居住，內官監例有供給米鹽，待其自斃，以防泄漏大內之事”[4]。明代宦官機構設立十二監、四司、八局共二十四衙門，唯有浣衣局不在皇城內。無論如何，傅慶又一次成為正四品太監，并掌管浣衣局，這一切全靠其門下徒弟賴義的推薦。明代宦官有“拉名下”的傳統[5]30，“中官規矩：本管者視甲科之大主考，照管老叔者視房考，同官者視同門。本管之于名下，照管之于侄子，猶座師之視門生，亦若父子焉”[4]。即掌權的大珰將初入內廷的年幼小閹拉入自己名下，以師徒、父子、叔侄名義撫養、教育，最終培養為親信，在內廷中相互扶持。在這方面，傅慶成績斐然，其門下徒弟眾多，僅墓志中所列“居要路”“顯用于時”者就有16 位。據墓志推測，這些徒弟，應為傅慶在1477 年升為司設監太監之后至1488 年累左遷之前所培育，賴義是其中的佼佼者。墓志稱賴義為司禮監太監，受武宗倚重，為國柄用。司禮監為內府八監中權力最重者，設提督、掌印太監各一名，另有秉筆太監、隨堂太監及掌司、典簿等無定員，提督掌皇城內一應儀禮刑名，掌印掌內外章奏及御前勘合，“權如外廷元輔”[1]1821，秉筆、隨堂掌章奏文書，照閣票批硃。武宗時期，司禮監太監“專掌機密，凡進御章奏及降敕批疏，無有不經其出納者”[6]768。考《明武宗實錄》，正德元年（1506），傳旨以五千營內官監太監劉瑾神機營把總同提督十二營操練，調神機營中軍二司并練武營司設監太監馬永成代瑾，以內官監太監賴義代永成；正德五年（1510），加司禮監太監溫祥、賴義、谷清、秦文、范宣、張欽祿米歲各十二石，賞銀一百兩、纻絲四表里。據此，則賴義本內官監太監，后轉司設監，又轉至司禮監，且與明代“八虎”之一的大宦劉瑾相善，為其黨羽。其時賴義實為權宦，既有令“主公”傅慶東山再起的能力，也有令李東陽在傅慶墓志中特意另提一筆，稱“賴公以博洽之才敻出儕輩”的影響力。

2.韋記生平。

韋公名記，桂林府臨桂縣（今桂林市臨桂區）人。其生平及任職情況如下：

永樂十五年（1417），生。

宣德五年（1430），入禁庭，受學于內館。

正統十四年（1449），辦籍于寶鈔司。

景泰三年（1452），除奉御。

天順七年（1463），改侍仁壽宮。

成化二年（1466），蒞事于酒醋面局，僉押管事。

成化四年（1468），升酒醋面局右副使。

成化六年（1470），升酒醋面局左副使。

成化八年（1472），升酒醋面局大使。

成化九年（1473），升司設監右少監，仍署局事。

成化十年（1474），升司設監左少監。

成化十二年（1476），升太監。

弘治元年（1488），掌酒醋面局局印。

弘治三年（1490），同御馬監太監甯瑾掌宮事。

約弘治三年前后，獲賜蟒衣、玉帶、歲祿，準內府騎馬。

弘治八年（1495），惜薪司□□養老。

弘治十三年（1500）六月，卒，享年84。

韋記36 歲當上奉御，升太監時已年屆花甲，與少年得志的傅慶相比，可謂大器晚成。韋記初入宮禁，即在內館受學。內館即內書堂，是明代內府對小內使進行文化教育的專門機構。墓志稱韋記一生“耽嗜詩書”，這一習慣當與其曾在內館受學息息相關。1449 年，33 歲的韋記辦籍于負責制造草紙的寶鈔司。“辦籍”一詞無可考，似指把經過培養、教育的宦官正式分派至某一內府衙門。墓志中稱韋記在內館“久而學成”，但受學過程絕不可能長達19 年之久，其辦籍之前當有其他經歷未被記錄，或曾在大珰身邊充當雜役之類。

1463 年，韋記改侍仁壽宮。史料記載，成化元年（1465），“文武群臣命婦朝賀皇太后（孝肅周皇后）于仁壽宮”[7]；成化十一年（1475），年僅六歲的孝宗朱祐樘被立為皇太子，其母薨逝，周太后將太子接到仁壽宮中撫育；弘治十一年（1498），因清寧宮災，周太后移居仁壽宮。據此，則韋記當時在仁壽宮服侍的正是周太后，即墓志中所說的圣慈仁壽太皇太后。周太后本為明英宗貴妃，同時也是憲宗的生母，憲宗即位后，尊其為孝肅皇太后。憲宗在位期間，“事太后至孝，五日一朝，燕享必親。太后意所欲，惟恐不歡”[8]3518。成化二十三年（1487），憲宗定周太后徽號為“圣慈仁壽皇太后”。及孝宗即位，因感念撫育，尊為太皇太后。由此可見，在憲宗、孝宗兩朝，周太后都是可以呼風喚雨的角色，在仁壽宮服侍周太后的經歷，也為韋記此后的升遷打下了基礎。周太后曾命韋記教授宮女，韋記的學行遂得以展示，并因此獲憲宗賞識。韋記卒后，周太后在哀慟之余“賜以白金百兩、彩段四表里，香燭、油等物若干”，足見其對韋記的寵信程度。1466—1472 年，韋記任職于酒醋面局，該局掌宮內食用酒醋、糖醬、面豆等物，職秩與上文織染局同，韋記在該局最終升為大使（正五品）。1473年，韋記升司設監右少監，品階不變，但同時管理酒醋面局事務，職權變大了。

1476 年，60 歲的韋記終于在司設監升任太監，次年，年僅22 歲的傅慶也升任為司設監太監，二人遂成為同事。1487 年，孝宗即位，此后韋記和傅慶的命運開始翻轉。1488 年，傅慶左遷之時，韋記升為酒醋面局的掌印太監。1490 年，韋記同御馬監太監甯瑾掌管宮事。據《（光緒）昌平外志·金石記》載《周太后祭墓文》，成化二十三年（1487），周太后曾先后遣御馬監太監甯瑾昭告高祖考、曾祖考、祖考，則韋記和甯瑾都曾服侍周太后。另據《孝宗實錄》《武宗實錄》記載，甯瑾是深得兩朝寵幸的權宦，曾蒙賜草場，“以供寺廟香火墳塋之用”[9]。約1490 年前后，韋記獲賜蟒衣、玉帶、歲祿、準內府騎馬等榮耀，而此時，傅慶可能正左遷至乾清宮當值。從二人的際遇可以看出，孝宗即位后雖曾對內府進行改革，左遷了一部分宦官，卻最終沒有擺脫任人唯親的通病，自己的私人還是照常升賞，宦官亂政的現象并沒有得到有效遏制。

1495 年，韋記至惜薪司養老。據《孝宗實錄》記載，這一年八月，內官監太監李廣在受命選附馬時受賄，致使物議沸騰，最終附馬被黜，另行別選。李廣被劾，同時參與選婚的蕭敬、韋記等太監亦被詰責，“法當究治，姑貸其罪”[10]，但最終以李廣招權納賂等事無指陳實跡而告終。李廣、蕭敬于《明史》有傳，彼時均屬深得孝宗寵任的大宦，韋記能與此二人共同參與選婚，再次證明其在內府中的影響力。值得一提的是，蕭敬卒后，為其督理喪儀的也是傅慶的徒弟賴義，為其撰寫墓表的則是名臣楊一清。

韋記卒后，除周太后的賞賜外，孝宗也賜以寶鈔萬貫，下旨致祭一次，由工部營葬，并命內官監右少監陳彬董治喪儀。9 年后，傅慶卒，武宗“賻寶鏹三千緡”。相較而言，韋記的待遇可謂優厚。

二、李東陽撰宦官墓志考述

由李東陽撰寫的宦官墓志銘，包括傅慶、韋記在內，目前可見的共有6 篇，詳見下表（見下頁）。

這6 篇墓志銘前后跨度約20 年，其中最早的一篇撰于1496 年，當時李東陽任禮部右侍郎，而給韋記作墓志銘時，任禮部尚書，等到給傅慶作銘時，則已經身為內閣首輔。作為朝廷重臣，李東陽卻頻頻為宦官撰寫墓志，這種看似怪異的現象，實際上在明代很常見，劉健、楊一清、張居正等名臣也都有宦官墓志流傳。

在明代，士大夫與宦官之間的關系極其微妙。孝宗、武宗兩朝，士大夫階層對宦官當權的現象深惡痛絕，但又無法遏制其愈演愈烈的趨勢，在政治上常常受宦官掣肘。而宦官雖然“權如外廷元輔”，因身份問題往往遭人議論，于是就有意靠近、拉攏士大夫，相應的，請名臣重相撰寫墓志便成為彰顯個人身份地位的一種象征，一時蔚然成風。武宗即位初，以太監劉瑾為首的“八虎”（張永、馬永成、高鳳、羅祥、魏彬、丘聚、谷大用）引誘武宗沉溺于聲色犬馬，借機專擅朝政，士大夫與宦官之間的矛盾日益尖銳。時任戶部尚書的李東陽與內閣首輔劉健、禮部尚書謝遷等官員反復彈劾勸諫，迫于壓力，武宗不得已答應鏟除“八虎”。因消息走露，“八虎”連夜跪求武宗，最后，他們非但沒有受到處罰，反而得以升遷。這一事件對李東陽等人是一次沉重的打擊，他們紛紛提出辭職，健、遷二人誅瑾時“詞甚厲，惟東陽少緩，故獨留”[14]4822。李東陽再三請辭，均不許，后升為內閣首輔，與劉瑾共事?！拌鹊弥荆瑒沾菀挚N紳。而焦芳入閣助之虐，老臣、忠直士放逐殆盡。東陽悒悒不得志，亦委蛇避禍。”[14]4822此后，劉瑾兇暴日甚，對李東陽也只表面禮敬，李東陽勢孤，只能彌縫其間，補救劉瑾所為亂政，“潛移默奪，保全善類，天下陰受其庇”[14]4822。正德五年（1510）秋，劉瑾被誅，李東陽上疏自責，稱劉瑾專權亂政，自己“雖委曲匡持，期于少濟，而因循隱忍，所損亦多”[15]。正德七年（1512），“八虎”之一的高鳳卒，因生前“嘗預屬予為墓表，及諸學士、大夫為碑及傳”，李東陽推辭不過，“乃敘其履歷歲月，而以恤典先焉”[12]172。由此可見，李東陽一直把政治局勢看得很清楚，同時對自身也有較為清醒的認識，他內心雖排斥宦官當權，但迫于時局，表面上曾一度與宦官和諧共處。

為六位墓主書丹及篆額、篆蓋者也均為朝廷重臣。其中為傅錦書丹的是武宗時期另一內閣首輔楊一清。楊一清一生可謂“成也太監，敗也太監”，他在都察院擔任右都御史時，因不依附劉瑾而被彈劾，“瑾誣一清冒破邊費，逮下錦衣獄。大學士李東陽、王鏊力救得解。仍致仕歸，先后罰米六百石”[16]5227。正德五年（1510），楊一清利用與劉瑾有矛盾的另一太監張永（“八虎”之一），設計除掉了劉瑾，楊一清還朝，后不斷升遷。張永卒后，楊一清為之撰寫墓志銘，至嘉靖時期，被構“受張永弟容金錢，為永志墓”[16]5227，遂落職。為韋記、高鳳篆蓋、篆額的張懋系明代最高世襲公爵英國公，其祖張玉為明成祖朱棣靖難之變的功臣，父張輔戰功顯赫，被追封為定興王。張懋“握兵柄者四十年，尊寵為勛臣冠”[17]4224，曾率眾大臣勸諫武宗勿與群小狎游。其他墓志書、篆者也非泛泛之輩，如劉機、李燧、田景賢都官至尚書。由此可見，明代士大夫階層與宦官的關系錯綜復雜，絕非敵、友二字可以說清。

在李東陽為之撰寫墓志的六位太監中，明確提到有三位曾經在內書堂接受過文化教育。為防止內臣干政，明朝初期曾“敕諸司不得與文移往來”[18]776，但是，皇帝日常處理的奏札成百上千，需要近侍協助誦讀奏章，同時內官監要“通掌內史名籍”[19]1724，尚寶監要“掌御寶圖書”[20]581，所以內臣非但不能不識字，甚至相當一部分內廷職位還要求通曉文墨方能勝任。于是，至宣宗元年（1426），“開書堂于內府，改刑部主事劉翀為翰林修撰，專授小內使書，選內使年十歲上下者二三百人讀書其中。其后大學士陳山亦專是職，遂定翰林官四人教習以為常。自此內官始通文墨”[20]581。內書堂后歸司禮監管理，一度成為內府培養人才的基地，甚至在宦官中形成了“自內書堂奉旨派撥者名曰正途，其次或乞恩奏保改升者亞焉”[4]的觀念。內書堂的教育措施在《酌中志》內有詳細記載，通過學習，一些聰明有志的內使不僅能熟讀四書五經，還能研習典籍?？梢姡鞔糠只鹿俜堑ㄎ哪疫€曉古今，在文化層面上與科舉出身的士大夫不相上下，這也是他們不斷追求權力和社會地位的根源之一。

考《李東陽集》，共收錄李東陽為他人所撰墓表、碑銘、墓志等約118 篇，他為宦官撰寫的6 篇墓志均未收錄在內?；蛟S在位于士大夫階層頂端的李東陽內心深處，始終恥與宦官為伍。無論如何，由李東陽撰寫的《明故御用監太監掌浣衣局事傅公墓志銘》《明故司設監太監韋公墓志銘》為研究明代宦官制度提供了新的資料，同時也為研究明代士大夫階層同宦官之間的關系提供了新的實物。