梁麗香 張翠翠


摘要:傳統(tǒng)的旅游服務(wù)平臺面對數(shù)據(jù)爆炸的情況,很難提供高質(zhì)量的網(wǎng)頁服務(wù)內(nèi)容,平臺智能性需要更深入提高。因此,提出基于大數(shù)據(jù)的黔東南州民族文化旅游服務(wù)平臺研究。設(shè)計平臺通信機制,實現(xiàn)平臺內(nèi)各個模塊協(xié)同工作,使用網(wǎng)頁內(nèi)容分析技術(shù),根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)上采集旅游相關(guān)數(shù)據(jù),建立旅游大數(shù)據(jù)感知模型,及時感知旅游數(shù)據(jù),結(jié)合景區(qū)內(nèi)游客狀態(tài),向游客推薦精準的服務(wù)內(nèi)容,實現(xiàn)服務(wù)平臺的技術(shù)研究。實驗表明,根據(jù)大數(shù)據(jù)的黔東南州民族文化旅游服務(wù)平臺的設(shè)計能夠為游客提供含有更多重要內(nèi)容的網(wǎng)頁服務(wù),平臺的智能性得到了提升。
關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù);民族文化;服務(wù)平臺;人群密度
中圖分類號:F590? ? ? 文獻標識碼:A
文章編號:1009-3044(2021)06-0037-03
隨著大眾旅游時代的到來以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使得旅游服務(wù)平臺得到了更好的建設(shè)[1]。在黔東南州地區(qū)少數(shù)民族比較多,其民族文化旅游的開發(fā)比較落后,對于該地區(qū)文化旅游的保護與傳承是非常重要的。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,民族文化逐漸喪失了在當今社會的優(yōu)勢,如果不再對黔東南州地區(qū)旅游業(yè)的民族文化與當今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合,民族文化便會逐漸沒落直至消失,為了保證民族文化與社會的同步發(fā)展,需要研究黔東南州民族旅游文化,從旅游服務(wù)的角度提升黔東南州整體形象,推動黔東南州人文環(huán)境的改善和進步[2]。
通過對國內(nèi)外旅游的研究發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的旅游服務(wù)平臺存在一些問題,因此,設(shè)計基于大數(shù)據(jù)的黔東南州民族文化旅游服務(wù)平臺,結(jié)合大數(shù)據(jù)分析技術(shù),提高旅游服務(wù)平臺服務(wù)質(zhì)量,為黔東南州民族文化旅游的發(fā)展提供有力的支撐。
1 基于大數(shù)據(jù)的黔東南州民族文化旅游服務(wù)平臺設(shè)計
1.1 搭建平臺通信機制
通信機制的搭建主要是為了解決平臺中各個模塊以何種方式實現(xiàn)通信的問題,同時還要保證平臺可以運行在不同的網(wǎng)絡(luò)中,保證設(shè)計的黔東南州民族文化旅游服務(wù)平臺能夠運行在不同的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,發(fā)揮出自身的實際功能。通信質(zhì)量的好壞將直接影響平臺的可擴展性[8]。
設(shè)計黔東南州民族文化旅游服務(wù)平臺中的通信機制,需要以平臺內(nèi)的通信框架為基礎(chǔ)。在該平臺的通信框架中,使用多種通信語言,主要是根據(jù)不同的通信消息類型來確定通信時使用的語言,不同通信語言對應(yīng)不同的類型。在此框架中,用來表達可以確定事實范圍的語言工具則是內(nèi)容語言,主要來表達通信雙方能共同理解的信念、期望和意圖[3-4]。
在旅游服務(wù)平臺設(shè)計中,通信主要分為三個層次,分別是會話層、通信語言層和傳輸層。其中會話層主要負責管理整個平臺內(nèi)通信會話的過程,其作用是保證平臺內(nèi)各個模塊之間可以進行具有一定結(jié)構(gòu)和功能的信息交換,讓通信雙方能夠在交互協(xié)議與交互策略的指導(dǎo)下,通過一系列對話實現(xiàn)各個模塊之間的協(xié)調(diào)與協(xié)作[5]。
通信語言層是通信中的邏輯層,主要負責傳輸通信內(nèi)容,其位置在傳輸層之上,可以就某個特定問題提出請求、查詢和回應(yīng)等操作。
通信中的傳輸層在平臺各個模塊通信中占有十分重要的地位,該層主要利用底層協(xié)議和通信機制實現(xiàn)平臺內(nèi)部信息的傳輸,保證平臺內(nèi)各個模塊之間的各種交互行為的最終實現(xiàn)。
在這種通信機制下,根據(jù)消息傳遞方式的不同選擇不同的消息傳遞方式,建立通信雙方的物理連接方式,將通信信息封裝直接傳輸給目標用戶。
1.2 建立旅游大數(shù)據(jù)感知模型
將互聯(lián)網(wǎng)作為感知目標,通過群體智能感知建立旅游大數(shù)據(jù)感知模型,通過互聯(lián)網(wǎng)挖掘出大量旅游相關(guān)的即時信息,如景區(qū)門票、住宿地點、天氣氣象等信息,將這些信息進行匯聚分析,總結(jié)出可供服務(wù)使用的旅游信息。
建立旅游大數(shù)據(jù)感知模型,需要以互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)為目標,使用多Agent技術(shù),模型的建立包括數(shù)據(jù)整合、數(shù)據(jù)感知、數(shù)據(jù)存儲、數(shù)據(jù)分解、數(shù)據(jù)采集、中心控制和數(shù)據(jù)展示模塊。其中數(shù)據(jù)采集負責模型的輸入,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)中關(guān)于旅游的數(shù)據(jù)運用網(wǎng)絡(luò)機器人進行收集,之后經(jīng)過處理過濾后將有效數(shù)據(jù)同步到數(shù)據(jù)分解模塊中;數(shù)據(jù)分解模塊將采集到的數(shù)據(jù)經(jīng)過提取、過濾、分解等操作,將旅游數(shù)據(jù)分解成多個部分,提交給感知模塊;平臺內(nèi)的感知模塊在感知到旅游信息后,經(jīng)過加權(quán)計算和歸一化處理等,篩選出統(tǒng)一格式的具有服務(wù)價值的旅游數(shù)據(jù),之后將這些有服務(wù)價值的數(shù)據(jù)信息通過數(shù)據(jù)整合模塊整合成獨立的數(shù)據(jù)存儲在模塊中,經(jīng)過管理化存儲,提供給數(shù)據(jù)展示模塊,將數(shù)據(jù)展示在用戶面前。
中心控制模塊負責將感知模型中的各個模塊連接在一起,限制每個模塊的信息互換,在獲取旅游數(shù)據(jù)時設(shè)置已處理的鏈接方式,使整個平臺有效地進行旅游大數(shù)據(jù)的處理和信息的快速通信。
上述中數(shù)據(jù)采集主要通過網(wǎng)頁分析算法實現(xiàn),不是運用簡單的網(wǎng)頁文本和主體是否相關(guān)進行判斷的,這種判斷方式缺少一定的可靠性,在黔東南州民族文化旅游服務(wù)平臺設(shè)計中,其數(shù)據(jù)采集主要根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)當前網(wǎng)頁的主題相關(guān)度與網(wǎng)絡(luò)鏈接的位置所確定的,值越接近,說明采集的數(shù)據(jù)與旅游相關(guān)度越高,證明采集的數(shù)據(jù)就是平臺目標數(shù)據(jù)。
1.3 感知游客狀態(tài)
在得到互聯(lián)網(wǎng)上的旅游大數(shù)據(jù)后,還需要實時感知游客的狀態(tài),便于向其提供具有針對性的旅游服務(wù)。
為了實現(xiàn)黔東南州民族文化旅游景區(qū)內(nèi)游客狀態(tài)的全面感知,針對監(jiān)控視頻內(nèi)的游客人群,計算游客人群密度。將游客人群密度的計算分為兩種情況,分別是低密度情況和高密度情況。在低密度人群密度情況下,選取圖像樣本,將圖像中影響人群密度估計的背景去除,提取圖像前景,采用邊緣檢測的方式檢測前景圖像,經(jīng)過形態(tài)學(xué)和二值化處理后,提取出圖像特征,劃分出人群圖像區(qū)域,標定區(qū)域內(nèi)的人群,提取出人群密度與像素面積之間的關(guān)系,最后根據(jù)圖像面積計算出人群密度結(jié)果。
對于高密度人群密度的情況,前期處理與低密度人群情況相同,在得到處理的圖像樣本后,計算圖像前景像素的灰度共生矩陣,得到圖像中人群密度的紋理特征,根據(jù)人群密度與紋理特征值的對應(yīng)關(guān)系,計算出高密度情況下的人群密度。
根據(jù)上述計算的人群密度,預(yù)測出景區(qū)內(nèi)監(jiān)控盲區(qū)的人群狀態(tài)信息。使用貝葉斯網(wǎng)絡(luò)預(yù)測模型,假設(shè)人群密度一定,處于理想狀態(tài),采用高斯噪聲來提高游客狀態(tài)感知的精度。公式如下:
公式中[j]表示游客,[IXi]表示監(jiān)控盲區(qū),[Xj]表示監(jiān)控盲區(qū)[n]內(nèi)游客的狀態(tài),[Hj]表示第[j]個節(jié)點的權(quán)值,主要是根據(jù)待感知的路段夾角大小和該路口的人群密度來確定的。[αi]表示高斯噪聲變量,目標路段越長高斯噪聲越大。經(jīng)過以上過程,將黔東南州民族文化旅游景區(qū)內(nèi)的游客狀態(tài)從未知轉(zhuǎn)變?yōu)橐阎鶕?jù)游客狀態(tài)的不同,提供旅游服務(wù)。
1.4 平臺服務(wù)層的實現(xiàn)
對于黔東南州民族文化旅游服務(wù)平臺,提供游客的需求的服務(wù)是其核心目的,由于互聯(lián)網(wǎng)的特性,旅游大數(shù)據(jù)是處于實時更新的狀態(tài),旅游服務(wù)平臺必須保證同步更新,才能更好地為游客提供服務(wù)。因此,根據(jù)當前網(wǎng)頁的狀態(tài)和歷史記錄對旅游大數(shù)據(jù)網(wǎng)頁更新的時間頻率進行預(yù)測,根據(jù)網(wǎng)頁的類型將新采集的網(wǎng)頁更新時間作為初始時間,將此時的網(wǎng)頁狀態(tài)標記為狀態(tài)1;當此次訪問該網(wǎng)頁之前一直不更新,則將網(wǎng)頁狀態(tài)設(shè)置為狀態(tài)2,此時,按照固定頻率對網(wǎng)頁進行更新預(yù)測,直到網(wǎng)頁持續(xù)變化了固定的次數(shù),將這種狀態(tài)下的網(wǎng)頁的更新時間作為新的更新時間。至此,網(wǎng)頁的更新時間規(guī)律為已知情況,實現(xiàn)了平臺內(nèi)部的數(shù)據(jù)實時采集和更新。
針對平臺旅游服務(wù)的實際需求,設(shè)置數(shù)據(jù)采集相關(guān)的標準,主要是培訓(xùn)旅游相關(guān)服務(wù)的工作人員,針對規(guī)劃方案及平臺軟件設(shè)計進行規(guī)劃。在保證人員安排合理的情況下,通過對多項旅游數(shù)據(jù)的整體將旅游數(shù)據(jù)分類存儲,確保旅游數(shù)據(jù)的安全,在平臺上實現(xiàn)旅游數(shù)據(jù)的統(tǒng)一管理。
在平臺服務(wù)層中主要實現(xiàn)的功能包括智能旅游服務(wù)管制,營銷統(tǒng)計,建立良好的信譽,間隔監(jiān)測等進行分析,有效提升文化旅游的服務(wù)水平。
通過定位技術(shù)獲得景區(qū)內(nèi)游客人次及位置,再使用用戶的支付數(shù)據(jù)獲得游客的平均消費額度,從而為提供旅游服務(wù)打下基礎(chǔ)。
平臺旅游服務(wù)提供從多個方面實現(xiàn),對于景區(qū)內(nèi)客流走勢進行分析,收集近年來管理景區(qū)游客信息數(shù)據(jù)和游客偏好數(shù)據(jù)等多個數(shù)據(jù)源數(shù)據(jù),實時向游客推薦符合游客愛好的旅游信息。同時,整合當前和近期當?shù)氐臉O端天氣、地質(zhì)災(zāi)害情況等多個數(shù)據(jù),對可能存在的安全隱患進行提前預(yù)警,根據(jù)預(yù)警的等級提出不同的處置建議,按照不同情況可將景區(qū)內(nèi)劃分出限流、分流地段,從而降低景區(qū)內(nèi)事故的發(fā)生率,保證游客的安全。
對于景區(qū)內(nèi)旅游相關(guān)的企業(yè),根據(jù)服務(wù)滿意度及處罰數(shù)據(jù)多方面統(tǒng)計,然后進行整體評價,將這些加入服務(wù)評價體系中,綜合與旅游相關(guān)的所有項目與內(nèi)容,實現(xiàn)全方面、高水平的旅游服務(wù)。至此,基于大數(shù)據(jù)的黔東南州民族文化旅游服務(wù)平臺設(shè)計完成。
2 黔東南州民族文化旅游服務(wù)平臺實驗研究
結(jié)合服務(wù)平臺的網(wǎng)絡(luò)收集覆蓋率來驗證提出的黔東南州民族文化旅游服務(wù)平臺的實用效果。
根據(jù)當前的旅游網(wǎng)站當作收集目標,通過人工篩選的方式選擇16個網(wǎng)站用于實驗研究,將采集到的數(shù)據(jù)與旅游相關(guān)的頁面保存起來,分別使用設(shè)計的旅游服務(wù)平臺和傳統(tǒng)的基于Web的旅游服務(wù)平臺對已經(jīng)保存的旅游相關(guān)頁面進行采集,判斷不同的旅游服務(wù)平臺能否為游客提供質(zhì)量更好、水平更高的網(wǎng)頁服務(wù)。實驗結(jié)果如圖1所示。
由圖1可以看出,在相同的數(shù)據(jù)采集層次時,設(shè)計的旅游服務(wù)平臺對重要網(wǎng)頁的采集效率提高了近10%,并且在采集層次比較小的時候也能采集到重要網(wǎng)頁。同時對旅游網(wǎng)頁進行實驗發(fā)現(xiàn),設(shè)計的黔東南州民族文化旅游服務(wù)平臺在能夠提取與旅游主題息息相關(guān)的重要數(shù)據(jù),在總網(wǎng)頁中占有很大的比例。綜上所述,基于大數(shù)據(jù)的黔東南州民族文化旅游服務(wù)平臺的設(shè)計能夠與旅游密切相關(guān)的重要內(nèi)容展示在用戶面前,提供更精準的服務(wù)。
3 結(jié)束語
發(fā)展民族文化旅游業(yè)是當今社會的重要課題,旅游業(yè)的發(fā)展促進了民族文化的有效保護和傳承。因此,本文圍繞著黔東南州民族文化旅游服務(wù)情況,設(shè)計了旅游服務(wù)平臺,利用大數(shù)據(jù)分析的優(yōu)勢,向游客提供質(zhì)量更高的服務(wù),實現(xiàn)旅游業(yè)整體服務(wù)水平的提升,為黔東南州民族文化旅游業(yè)的發(fā)展提供更多的幫助和支持,實現(xiàn)民族文化保護與旅游開發(fā)雙贏的目標。但是研究過程中忽略了平臺界面的美化與調(diào)色,缺少直觀的視覺體驗,在后續(xù)研究中可從這方面展開深入研究。
參考文獻:
[1] 謝慧敏.大數(shù)據(jù)融入文化旅游品牌的理論圖式:以江西為例[J].企業(yè)經(jīng)濟,2018,37(11):92-99.
[2] 胡靜,王蓉,李亞娟,等.基于網(wǎng)絡(luò)信息的民族地區(qū)旅游資源吸引力評價——以貴州省黔東南州為例[J].經(jīng)濟地理,2018,38(04):200-207.
[3] 楊更生,王東,孫彬.“一帶一路”下旅游文化產(chǎn)業(yè)的大數(shù)據(jù)體系架構(gòu)與實施途徑研究[J].干旱區(qū)地理,2019,42(01):187-194.
[4] 鄧曉磊,羅岱,李亞旭.智慧旅游背景下的鄉(xiāng)村旅游生態(tài)服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計[J].包裝工程,2018,39(04):199-202.
[5] 吳英慧.大數(shù)據(jù)導(dǎo)向下的民族地區(qū)綠色發(fā)展研究[J].生態(tài)經(jīng)濟,2019,35(04):71-76.
【通聯(lián)編輯:張薇】