黃春晨,楊 楠
(大慶師范學院,黑龍江 大慶 163000)
幼兒園國學啟蒙教育作為國學教育的第一站,特指在幼兒園開展的國學啟蒙教育,將教育對象的年齡限定為3—6周歲,將教育內容設定為開放的、生活化的、易懂的,符合兒童年齡、心理發展水平的部分國學,如中國古代和現代的優秀文化和學術成就,包括歷史、思想、哲學、地理、政治、經濟乃至書畫、音樂、術折、醫學、星方目、律筑等都是國學所涉及到的[1]。幼兒園國學啟蒙教育具有開蒙養正之義,不在乎教育結果,而是在于在這樣的氛圍中去感受去體驗,是一種情感和態度的養成。通過國學的滲透及童蒙的開發,兒童獲得國學智慧,是去功利化的教育,注重兒童自身體驗,重視體驗過程。
為了解大慶市當地農村幼兒園國學啟蒙教育的開展情況,設計了一份調查問卷,面向大慶市四縣農村地區共計12所幼兒園的42名教師及園長,圍繞幼兒園國學啟蒙教育理念、教育目標、教育內容、教育方法手段、師資隊伍及影響因素等多維度展開調查,并根據采集的數據進行系統分析。
1.對國學啟蒙教育的理解與認識
從表1中可以看出,多于50%的農村幼兒園教師并沒有表現出對國學教育價值的高度認同感,對于國學教育沒有足夠的重視度,同時,對“幼兒園開展國學啟蒙教育活動頻率”進行數據統計,每月1—2次占53.41%,從未開展過占21.25%,可以看到總體上農村地區幼兒園階段的國學經典教育普及率較低。

表1 教師對幼兒園國學啟蒙教育重要性認識統計
2.國學啟蒙教育實施情況
從下頁表2中可以看出,當前農村幼兒園國學的開展多半是把古詩詞、國學書籍作為主要教育內容,對于國學文化藝術等滲透較少,且目前無統一的國學教材,教師都是按照教學需求,自行尋找。同時,對“幼兒園開展國學啟蒙教育方法”(多選題)進行數據統計,多達67.35%的教師選擇單一的講授法,反映的是教師對國學教育的本體性知識儲備不足,無法優化教育方法,提高教育質量。從表3中可以看出目前農村幼兒園沒有專任的國學教師,都是由本班幼兒園教師承擔。

表2 幼兒園國學啟蒙教育內容的調查統計

表3 幼兒園國學教師的情況統計
1.對國學啟蒙教育的支持不足,認識存在偏差
在現行的教育體制下,國學教育沒有成為獨立的學科,其在農村幼兒園階段的開展并沒有受到重視,對國學啟蒙教育的支持度不足來自于三方面的認知偏差。第一,政策的缺乏,雖然國家在近些年不斷發布相關政策法規,推動國學教育落地生根,但是究其學段幼兒園是短板,究其地區農村是盲區,所以在農村幼兒園國學啟蒙教育的普及率較低。第二,幼兒園園長以及教師對國學教育的認知度不高,只是流于表面形式地去開展,沒用心去做。部分幼兒園沒有設立專門的國學課,僅是把國學教育當作一種維持秩序或保持紀律的教育,對幼兒園國學啟蒙教育重要性認識處于割裂狀態。第三,一些家長對幼兒園國學啟蒙教育并不認可,認為國學是搖頭晃腦書呆子式的教育,學習國學不如去學習能夠短時間內表現出來的其他技能。
2.教育內容缺乏系統性,忽視與幼兒已有經驗的整合
幼兒園國學啟蒙教育內容缺乏系統性,呈現零散性,并且以知識傳授為主,較少地考慮到幼兒已有經驗[2]。一方面,就用書而言,部分幼兒園缺乏國學教材,有教材的幼兒園使用的教材版本也各不相同,缺乏系統性,顯得比較零散,在許多幼兒園中同一年級不同班級使用的教材也不一樣,比如,小一班用的教材是《古詩100首》,而小二班是《唐詩經典50首》。另一方面,在平時進行的一些零散國學主題活動內容上,選取的國學主題內容跳躍性較強,缺乏邏輯關聯,不能與幼兒的經驗建立聯系。
3.教育方法單一刻板,難以調動幼兒興趣
調查表明,教師所采用的教育方法大體局限于講授法、誦讀法,而且對于年齡不同的幼兒班級,使用的教學方法也沒有什么區別,大多就是先采用誦讀法熟悉教育內容,再用講授法,講授教育內容幫助幼兒識記和理解。幼兒園教師單一的教育方法,忽視了兒童身心發展特點和認知特點,使兒童對國學的興趣度不高,這樣刻板的教育方法容易降低教學趣味性,影響幼兒園國學啟蒙教育的教育效果。
4.教師國學知識匱乏,指導乏力
在農村,國學的教育任務多數由本班幼兒教師承擔,他們大多數沒有經過系統的國學培訓,缺少國學專業背景,國學素養不高,對經典熟悉度不夠,對經典的理解程度不足。幼兒園教師面臨著日常繁重的教學任務,沒有多余時間提高自身國學素養,多數教師是在課前通過看課件或者瀏覽網頁掌握教育內容,缺乏對幼兒的科學指導。還有個別教師由于對國學知識的匱乏,在誦讀時發音不準甚至讀錯字,這將直接影響兒童的學習效果,更影響著國學啟蒙教育的長遠發展。
1.提升對幼兒園國學啟蒙教育的重視程度
國學是中國傳統文化的精髓,對和諧社會的構建、文化軟實力的提升、中華傳統文化的傳承與發揚、幼兒身心發展都起著重要作用[3]。首先,利用社會輿論的呼吁,提升對國學啟蒙教育的重視程度。通過社會輿論的呼吁,營造一種全民學習國學的氛圍,大眾媒介應該承擔起重任,有意識地制作與優秀傳統文化相關的高質量節目。其次,通過政策法規的支持,提升對國學啟蒙教育的重視程度。官方政策的導向意在加強思想道德建設,客觀上全面推進了國學的開展[4]。政策法規讓其各方面都有章可循,呈系統化。最后,借助具體條件的提供,提升對國學啟蒙教育的重視程度。政府可以加大資金的投入,為幼兒園創設條件,購買先進的國學課程和教材、請名師開展講座,供教師了解到最新的最權威的國學教育發展情況。
2.確保價值取向的正確性
我們要通過觀念的重構,來確保國學價值取向的正確性。一方面,要重視國學教育的育人功能,而不是搞海量誦讀。國學啟蒙教育并不是要去教孩子會背多少經典古詩,或是吟誦多少國學經典,其本質是提升兒童道德修養,感受國學魅力,是一種無功利色彩的教育。另一方面,要重視國學教育的時代價值,而非全盤接受。 “鑒古以知今”應該體現在幼兒園國學啟蒙教育當中,不是所有的國學都適用于幼兒,而是將適合幼兒的國學傳授給幼兒。比如我國古代注重在知識教授過程中融入做人的道理,傳授為人處世的具體原則,這些都可以促進幼兒的社會性發展,孩子便可以在輕松、愉快,潛移默化中發掘國學魅力,培養健康身心、良好性情、完整人格,轉為生活智慧化解生活困難,為一生受用。
1.幼兒國學啟蒙教育內容應符合時代特征
國學是中華文化的精華,是時代的產物,要想古為今用,應順應時代的發展,符合當今時代的主流,選擇促進和諧社會發展的國學的內容就是順大勢之趨。如儒家的思想核心“仁”,選擇這樣的國學教育內容,讓兒童學習仁愛人,愛父母,愛老師,愛自己,愛小朋友,愛小動物,愛身邊的一切。選擇符合時代特征的教育內容才能發揮其應有價值,起到促進兒童發展、傳承優秀傳統文化的作用。
2.國學啟蒙教育內容應還原幼兒生活經驗
從杜威的“教育及生活”到陶行知的“生活即教育”,生活化教育的重要意義越來越清晰[5]。國學一方面要反映生活,另一方面也需要指導生活,國學內容與幼兒的生活相關,幼兒可以更好地去感受體驗國學內容,如,“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。”講述了在對待飲食上,應該適量,就很容易將幼兒帶入到具體的生活片段中,引入生活情境中,去感知去體驗,類似于這樣生活化的國學教育內容教師好講,幼兒好記,有助于教育活動的有效開展。
3.國學啟蒙教育內容應選擇韻律感強的經典讀物
節奏感強,有韻律的國學內容符合兒童多動的年齡特點,有助于幼兒學習背誦,是精選的國學讀物[6]。把這些韻律感強的讀物作為教育內容教授給幼兒,有助于增強兒童的語感,幫助兒童理解和記憶,使教育效果達到最優化。比如,《笠翁對韻》《弟子規》《百家姓》《千字文》等都是節奏感強的經典讀物,可以被選作幼兒園國學啟蒙教育的教材,有節奏感的朗讀可以培養兒童的節奏感,增強兒童的記憶力。
1.多種誦讀方法
改變你一句、我一句的傳統誦讀方法,創新多種方式的誦讀方法,例如:接語誦讀,即幼兒通過對國學教育內容有所了解,一人一句,接續上一個人讀完的句子,繼續誦讀,在誦讀過程中,教師需要給予指導和評價;節奏誦讀,即教師播放一些節奏,比如四拍,在這個過程中,兒童一邊誦讀一邊打拍子,按著一個拍子一個字的節奏規律,進行律動;配樂誦讀,即在優美的背景音樂中,幼兒開始誦讀,可以調動兒童多種感官,使幼兒將音樂和國學有機結合,受到熏陶。
2.親身體驗法
教師還應該引導幼兒走出國學課堂感受國學。比如,利用當地資源,帶著幼兒參觀文化遺址、傳統建筑,觀看國學動畫以及電視節目,帶著兒童進行親身體驗,親自感受國學氛圍,教師在教育過程中不用說太多,要注重兒童在具體情境中的自身體驗,可以迅速培養起兒童對國學的敬畏之心。
3.競賽表演法
幼兒階段易受到他人的影響,幼兒面對比賽競爭,都會表現出毫不示弱的勁頭,可以激發兒童的參與熱情,調動積極性。幼兒園可以定期或者非定期地舉辦經典誦讀表演大賽、國學故事匯演等,將競賽表演活動面向所有的幼兒,比賽不是目的,競賽表演只是途徑,真正的目的在于每一個人都能接觸到國學,享受國學經典。
教學一線的教師是幼兒園國學啟蒙教育有效開展的主力軍,具備較高專業水平的教師,更能夠把國學教育講得透、講得好,有助于促進幼兒園國學啟蒙教育的有效開展[7]47。其次,組織觀摩學習,了解其他幼兒園國學教育開展的實際情況,取長補短。在觀摩學習中,幼兒園教師要開拓眼界,借鑒學習其他幼兒園國學啟蒙教育開展的先進經驗,及時記錄、交流[7]50。最后,通過信息技術構建專門的國學知識交流平臺,如微信群、QQ群、論壇、貼吧、微博等,使國學教師突破地域限制、空間時間的阻隔,彼此交換教學心得,袒露心聲,展示教育成果,交流教育經驗,互相促進,把幼兒園國學啟蒙教育做大做久。