俞平伯二度檢討

墨齋

俞平伯是我國著名的文學(xué)家，是“新紅學(xué)”的開拓者之一。進(jìn)入晚年，俞平伯開始反思自己在紅學(xué)研究中的某些觀點(diǎn)。1978年，俞平伯在一篇隨筆中寫道：“《紅樓夢》好像斷紋琴，卻有兩種黑漆：一索隱，二考證。自傳說是也，我深中其毒，又屢發(fā)為文章，推波助瀾，迷誤后人。這是我生平的悲愧之一。”

文章發(fā)表后，在紅學(xué)界引起不小震動(dòng)。朋友老孫跑來關(guān)切地問他：“你是紅學(xué)界的泰斗，又沒有人向你施壓，何必跟自己過不去呢？況且一般學(xué)者到了晚年，都會(huì)比以往更加注重包裝自己，有些人還拼命往自己臉上貼金，你非但沒有這樣做，還不肯放過自己，這又何必呢？”俞平伯并不認(rèn)同朋友的說法，他回答道：“這些年來，每每想到自己在紅學(xué)研究中的偏頗之處就難以釋懷。如果再不深刻反省，不對原先的研究進(jìn)行調(diào)整、修正，一定會(huì)將其他研究者帶入歧途。”

一個(gè)月后，俞平伯的另一篇隨筆發(fā)表了。在這篇文章中，他二度檢討，寫道：“到五十年代，《脂硯齋紅樓夢輯評(píng)》一書出版了，原只為工作需要，卻也附帶起了對自傳說推波助瀾的作用，對此我感到很慚愧。”

敢于堅(jiān)持真理，勇于修正錯(cuò)誤，晚年的俞平伯就是這樣以博大的胸懷檢討自己的過錯(cuò)，體現(xiàn)了一位學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和優(yōu)秀的學(xué)術(shù)品格。