重審教育評價中的“優秀”

謝良梅

我們身邊不乏“優秀”人物，其中有些人頗懂人情世故，在成績業績方面也是出類拔萃、可圈可點，是聚光燈下的“天之驕子”“時代寵兒”，無疑也是“優秀”的“典范”，是大眾羨慕與學習的榜樣。然而，我們所謂的“優秀”認知也可能只是文本化的，或口口相傳的，或流于表面的，或信息媒體塑造出來的“看得見的優秀”。優秀的背后或許就是亦歌亦舞的表演型人格之暗藏，比如前央視財經主持人芮成鋼、北大高材生吳謝宇等。這些優秀人物“人設”的反轉，正驗證了西方諺語“櫥窗里的骷髏”的殘酷性，也著實讓人對“優秀”有著不一樣的品咂。不可忽視的是，諸如此類的“優秀者”都是從學校走出來的，曾經獲得的無數榮譽也正是從學校開始，逐年累積并膨脹的，而這些榮譽就是冠之以“優秀”的評價體系的運作產物。

“優秀的定義與制造”已經成為教育管理的一大法寶以及路徑依賴，亦不可避免地演變成當前教育的頑疾。在具體的時間維度里，大量以各種名號標注的優秀師生不斷地被制造出來，而優秀定義的標準大多是業績、成績及其衍生品，是外在的、看得見摸得著的計算得出來的優秀。但只要用心觀察就不難發現，在一個固定群體里，不管是學校還是科組乃至于班級，各種名號下評選出來的優秀獲得者大都雷同，還是那些熟悉的面孔，還是那些疊加的業績與榮譽，形成了錦上添花的架勢，卻不是雪中送炭、百花爭艷的良性競放局面。或許，有人說，這些人本來就是優秀的，問題是，如果教育界也奉行“贏者通吃”規則，不是評選制度出了問題就是教育導向出了問題。

首先，優秀評價機制的目的看似褒揚，背后卻是以對其他群體的貶抑為前提的。一方面，一部分孩子榮譽集于一身，優秀貼在宣傳欄，曬在朋友圈，掛在嘴巴上，站在講臺上，另一部分孩子卻不得不過早地、過頻地承受著被淘汰的壓力以及成人世界的否認，這對孩子成長是否有利自不待言。細想一下，這種評價機制的殘酷性實在與教育所固有的人文性背道而馳，既反映了當前教育管理的草率與任性，也透露出社會的集體焦慮，那就是，我們都等不及孩子的慢慢成長。只是，我們不能忘了，沒有哪個孩子不想出彩，成為優秀。另一方面，優秀的孩子過早地站在舞臺中央，享受著鮮花、掌聲乃至于紅包的饋贈，難免忽視了人本身成長的意義。作為優秀評價機制的常客，這些孩子連一般的難過和痛苦都鮮少體驗，自然就難以處理瞬間的失意與挫敗。因此，說問題學生、“溫室花朵”在一定程度上是由優秀評價機制造成的也并非妄言。

把視角轉向教師群體，優秀評價機制下的榮譽疊加效應讓有些老師總能霸占優秀者舞臺，獲取相當多的平臺與資源甚至是實際的好處，這不免加劇了教師之間的關系緊張。所謂優秀評價機制中常見的“贏者通吃”，對于眾多奔波在一線且承載著絕大多數教書育人使命的教師群體是否公平，對教育發展是否有利，自不難想象。

其次，優秀評價機制下的教育難免模式化。從學生層面看，優秀的定義很多時候局限于成績突出與行為乖順，這都是看得見的表征。在成績優秀的話語體系下，孩子的個人志趣、格局視野、成長本真都會龜縮在應試模式之下，忘卻于標準答案之中;學生的乖順所得到的優秀獎賞也難免刺激孩子在言行舉止、為人處事上以成人的認可為準的，這就可能會衍生出表演型人格。類似案例在學生群體中不勝枚舉，而那些調皮搗蛋的、問題反復的孩子往往就成為德育管理的重點，最終塑造成學校想要的成長模式。一個孩子在青春叛逆期看起來沒有性格沒有脾氣，待人接物老練而周到，成為所謂的“別人家的孩子”，那很可能并非優秀范例，反倒是值得我們深思以及意義商榷的成長現象。

從教師層面看，優秀的定義大概就是業績，而業績在某種程度上就是學生的成績，當然，也包括論文、課題、比賽等“看得見”的指標。這就造成了教學應試導向的固化以及教學業績的功利化趨向。在網絡與信息技術所引發的教育改革時代，我們的課堂模式、教學風格、教材視域、考試評價卻未有多大的變化，即使我們教育改革的意愿是那么的強烈。值得注意的是，近幾年評價機制中引進了“師德”考察，并量化出若干細節。在教師評價機制中，師德當然非常重要，可問題是，師德既是一種職業操守，也是教師自省、自查、自糾、自我凈化的質化需要，本不該采用數字化的評價，卻不幸走向了量化并與教師榮譽乃至切身利益掛鉤的道路。其結果是，不少教師陷入了自我標榜、自我虛夸，甚至師德作弊的尷尬。進而言之，我們不能用物質利益去彰顯師德師風的優秀，這與“立德樹人”要求相距甚遠。

再者，優秀機制下不免助長“成功膜拜”的功利主義導向。放寬歷史視界，成王敗寇的觀念已經深深植入我們的文化之中，忽視過程，強化結果，忽視正確價值，強調功利導向就是這種觀念的合理詮釋。這種觀念向教育延伸、滲透，難免帶來“成功膜拜”的弊病。畢竟，成為各行各業的精英就代表著人生成功的意念深入人心，也因此，大眾希望教育能培育出大批量的精英。很多父母從孩子尚小時就開始以精英視野來“培養”孩子興趣，以增加孩子在未來躋身精英階層、“優秀人才”的籌碼，而剝奪孩子做個“普通人”的權利。這就加劇了優秀資源的競爭，各種社會培訓機構的“優秀批發機制”以及完美的產業鏈也由此而生。當然，學校也不免成為“優秀”大工廠來滿足社會對優秀的渴望，以及完成優秀的自我定義。這就不難理解，學校對成績優秀的孩子求之若渴乃至于明爭暗搶，進而給予相當多優秀榮譽與利益誘惑，而對能在體制機制下評選出的種種“名師”也不惜動用有限資源去對標打造，至于優秀背后的人是什么樣的已經不是問題的重點。也因此，學校產生了不少優秀的“病人”，這批人走向社會又把“成功才是優秀”“為成功可以不擇手段”的病傳染給更多群體，污染了社會主義核心價值觀。一旦優秀反轉，人們似乎才發現，“人”才是教育關注的重點，樹人立人才是教育應有的內涵。然而，頗為尷尬的是，這種醒悟并沒有熄滅我們制造與定義優秀的熱情。

因此，我們才說，教育應與“優秀”保持適度的距離，謹慎定義優秀，避免盲目給人貼上“優秀”或“非優秀”的標簽。關注人，關注人的個體成長才是教育的本真。換言之，只有看到個體生命的存在意義，教育才有詩意的遠方，而人的個體成長是自身在不同時段的進步與發展，而不是外在力量的優秀定義。在此，我們不妨從以下幾個方面去審視優秀的內涵，重新看待教育的價值。其一，要認可人是有著種種缺陷的動物，為此，應盡力避免盲目的、無意義的優秀崇拜。這也就意味著，成長是伴隨人一生的事業，只有成長，我們才能回歸平淡與理性并體悟生命的意義。其二，學習與反省、批判與進步、守望與遠行應是人生成長的主題，優秀的教育就在于能幫助人去發現自身思維與性格的缺陷，以培養學生完整的人格。其三，人性是復雜的，我們要避免成功崇拜而回歸“做好一件事情”的評價機制，慎用優秀示范。當我們著迷于“榜樣的力量是無窮的”的教育理念，而急于為學生樹立各種各樣學習榜樣的時候，也要警醒，這個力量有時候也可能是強大的破壞力，讓教育信仰瞬間崩塌。其四，學校德育應防備光鮮亮麗的概念堆積。玩概念不免會玩出空心病，空心病之下“人”就難以立起來，而立不起來的人只能說明教育的失敗。為此，人格培育應是教育工作的重中之重，學校教育應重視生活教育、底線教育、公德教育乃至于公民教育的價值，而不能把教育內容僅僅看作為提高成績、規訓管控、秩序維護，乃至于一切的教育教學評價都迷戀于數學計算、數字呈現。坦白說，當下教育被各類數字所主導已是不爭的事實，嚴重威脅到教育存在的價值與意義，反映了一些教育管理者的懶政思維及教育藝術的缺失，值得深思與警惕。

當然，真誠的、適度的、就事論事的、關注個體成長的“優秀”定義未為不可。我們謹防的是優秀定義與制造的過度泛濫、教育敘事的過度宏大、教育意義的過度賦予以及把培養“優秀”人才看作教育的至高目標而忽略了立德樹人、培育健康完整人格的育人使命，后者才是引領學生成長的必要準則，也是學生人生幸福的保障。

（作者單位：廣東中山市實驗中學）

責任編輯?黃佳銳