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試論傳統文化類圖書插畫的編輯加工要點

2021-03-24 10:44:13洪滔謝琹
出版參考 2021年1期
關鍵詞:內容

洪滔 謝琹

摘 要:本文以《食見中國》一書的編輯工作為例,從責任編輯的策劃與統籌、插畫的設計思路與輔助功能、傳統文化的挖掘與表現三個方面探討傳統文化類圖書插畫的編輯加工要點。除了回溯插畫創作的步驟與細節,作者還強調了責任編輯在遠程協助狀態下對編輯工作的全流程把控,以及在處理傳統文化題材時對歷史的求真態度、對讀者的服務意識。同時,本文也對傳統文化類圖書的策劃與編輯初步總結了一些操作性的實務要點與探索性的思維框架。

對編輯工作的全流程把控是責任編輯的職責所在,在編輯加工帶有插畫的書稿時,插畫的制作往往是工作中的一個重點。尤其在編輯加工以文字為主體、插圖為輔助的傳統文化類圖書的過程中,插畫工作更是重點中的難點。因為內容的限定,傳統文化類讀物的部分文字有可能讓今天的讀者有陌生感、疏離感,怎樣讓穿插在主體文字中的圖畫與文字形成呼應,成為傳遞有效信息的重要介質,是插畫制作中必須要解決的一個難題。

《食見中國》是傳統文化類普及讀物,根據作品文字內容和讀者定位,策劃之初就確定了增加插圖,以圖文互照的形式增強作品的表現力。為做好《食見中國》的插畫設計制作,責任編輯牢記主體責任意識、立足編輯本職工作,從組織聯絡、專業整理審校等角度入手,抓住組建團隊、制訂計劃、確定風格、打磨細節等幾個關鍵點,經過團隊的通力合作,保證了插畫成品的高水平呈現。

一、組建小團隊確保溝通流暢高效

環環相扣的圖書出版工作,需要不同環節、不同崗位的通力合作。責任編輯的工作性質決定了對圖書制作的全流程負責,在插畫設計制作環節,團隊合作尤為重要。一本圖書的插畫制作,相當于一個獨立的美術項目,在《食見中國》書稿初審完成后,一個迷你的任務中心型插畫團隊迅速搭建起來。團隊成員由責任編輯、作者、插畫師組成,責任編輯出任團隊負責人。

因為責任編輯、作者、插畫師不在一起辦公,建立一個專門的微信小組非常必要,專項實時通訊小組相當于一個網上虛擬辦公室,聚合起身處各地的團隊成員,保證了團隊之間信息的及時溝通。

作為召集組織人,責任編輯初次會議就明確團隊成員各自的工作職責以及工作流程,包括文件的傳送與交接、插畫作品的審讀與定稿、最終稿件的格式等。

專項迷你型團隊特別適合插畫量不是特別大、插畫要求特殊的制作任務,幾個團隊成員之間溝通成本很少,不需要花費太多的精力去相互熟悉便能各自開啟正確的任務模式。虛擬辦公室還有一個顯著的優勢是不受時空限制,在新冠肺炎疫情封閉期間,借助微信群的便利,團隊成員能隨時高效溝通,插畫的制作進度按部就班正常推進,并未因外部條件的變化而變得不可控。

二、制訂計劃明確工作目標

沒有目標的工作,猶如在茫茫大海上摸黑航行。在圖書編輯加工中,插畫雖然僅僅是其中的一個環節,制定出相應的目標也必不可少。針對《食見中國》插畫制作任務的特點,團隊制定出有操作性的階段性工作目標,并據此目標展開工作。

插圖是穿插在主體文字中起到輔助表達文字內容和思想感情的作用,插畫師的工作是依據作品文字內容進行二度創作,《食見中國》是傳統文化類讀物,所需插畫內容分屬不同朝代,其中部分還涉及抽象內容,插畫難度相當大。通過對書稿插畫工作難度與特殊性的評估,工作計劃中包括擬定一份詳細的“插畫說明”。經過團隊的討論,挑選出需要配圖的內容,然后由作者與責任編輯共同編寫“插畫說明”。“插畫說明”編制時關照不同的側面,包括插畫對應的文字內容、圖書制作的成本與周期、插畫師的個人能力等。借鑒動畫腳本的寫作方式,“插畫說明”中詳細說明了插畫的時代背景、故事場景、人物造型等,并附上相應的參考圖片。因為有了詳細的“插畫說明”,插畫師在創作之初就擁有了藍圖,“插畫說明”協助插畫師在創作時能真正做到“成竹在胸”。

在制訂計劃環節,責任編輯不但承擔團隊的組織工作,還深度參與計劃、說明等的編寫工作。從《食見中國》插畫最后的完成度來看,明確的任務目標和詳細的“插畫說明”為插畫任務的圓滿完成奠定了扎實的基礎。

三、確定風格著力闡釋傳統文化特質

《食見中國》的內容聚焦特色鮮明的中華飲食文化,從食物種類、食物制作,到炊具餐具、餐飲禮儀、飲食審美等不同側面展現源遠流長的中華飲食文化的獨特魅力及其深遠影響。《食見中國》的插畫屬于與文字內容聯系緊密的關聯配圖,插畫要求不單具有獨特的審美功能,還要具有對內容進行闡釋說明的功能。

團隊成員在插畫工作開工前會對“插畫說明”進行仔細研讀,并就部分內容提出自己的意見在團隊中進行討論。責任編輯綜合多次討論的結果,同時結合圖書讀者定位的校準、發行市場的預估、印制成本的測算等不同因素進行綜合考量,確定插畫風格的方向,再由插畫師先繪制草圖方案。然后經過對草圖的討論修改,最終敲定插圖的基本風格:仿古而不泥古。

作為承載中華傳統文化的出版物,《食見中國》的插圖力求通過美術創意的仿古追求,在知識層面向傳統文化致敬。為精準而具象地表現傳統文化的特質,插畫在場景營造、人物造型等方面與文字內容的時代背景相合,即通過建筑、家居陳設、食器、服飾、色彩、發型、肉食、面食等細節刻畫,讓不同朝代的人在各自對應的背景下活動,讓插畫既有審美價值,能捕捉讀者的眼球,同時又能盡量復刻歷史原貌,體現科學性與嚴謹性,避免不同朝代的人物穿著大致相似的古裝、梳著相同的發髻在不同的時代之間散漫地穿越。

插畫上色的流程如下。

1.確定整體色調

《食見中國》風格定位為“仿古不泥古”,繪制主題以食物、人物為主,樣圖繪制階段由作者和責任編輯提供參考資料,插畫師從古畫紙張、絹本泛黃的色彩中先提取出一個暖黃色的大色調,其他的顏色根據這個暖黃色進行搭配。暖黃底色同時也作為畫中人物的膚色,勾畫線條則采用棕色而非黑色。

2.建立調色盤

在樣圖階段,插畫師還需要確認好常用的紅、黃、藍、綠、黑等顏色的用色,建立起全書用色的調色盤,后續插畫著色都從調色盤中選取,保證全書用色統一。

單色的調色需要根據整體配色進行調整,以《食見中國》為例,插畫整體色彩飽和度低,仿水墨畫感,整體色彩較淡。黑色主要用來繪制人物發色及服裝、鞋子,沒有使用100%的黑,而是降為深灰色,黑色就不會在畫面中過于搶眼。

此外,還可以從歷代畫作、器具中提取顏色,如《食見中國》的紅色參考了朱砂的顏色,不是正紅色,而是偏暖黃,綠色則參考了青銅器的顏色。

常用顏色選好之后,可以在這幾種顏色上作輕微調色,增加畫面中顏色的豐富度。例如一幅畫中有好幾個人物的服裝都為綠色,但需要將人物色彩畫出區分,就可以在綠色上疊加少量黃色、藍色、紫色等來作出區分。

3.校正色彩

在插畫說明中可以先明確顏色的限制,如元代皇家宴席中所有人服裝都為統一顏色、某階層人物服飾不能出現什么顏色等具體要求,這樣可以減少插畫的后期修改。插圖繪制好后,插畫團隊需反復確認、校正顏色使用的準確性,避免出現錯誤的顏色。

因《食見中國》內容涉及禮儀、感覺等抽象概念,基于審美與實用結合的插畫原則,強調插畫作為文字補充的功能,在具體創作手法上對插畫造型采用外輪廓描邊的方式,以便更清晰、直觀地表達抽象事物,讓插圖與文字相輔相成,有親和力、有張力,促進讀者的理解。

四、斟酌細節力求精準展現文字內容

責任編輯作為文字的加工者、信息傳播的把關者,對插畫制作的細節把控也是職責所在。要讓插畫有助于傳達作者的思想和作品的內涵,同時增加作品的直觀性與趣味性,提升讀者閱讀興趣、加深理解、激發共鳴,就必須注重插畫的質量,尤其是通過精細化的編輯加工,讓打磨后的插畫細節經得起推敲。

如在《筷子更名記》一章中,為了表現筷子名稱發展的時間線,在最初設計線稿時,團隊首先商定選用人物代表時代的方式,每個時間點下面標記代表時代的漫畫人物。作者從古代圖像資料中找出具有當時風俗特征的人物畫像或雕像,其中的發型、服飾等諸多細節較好地傳遞了不同筷子名稱蘊含的時間差異。基本方向確定,插畫師的工作也就能順利開展起來。但這才是第一步。線稿完成后,責任編輯還需要從讀者的“第三方”視角審視插畫最終的完成度。所謂的完成度,既包括準確表達作者文章的內容,展示插畫作為一種表達方式的獨特優勢,又包括提供一條讓讀者容易理解的切近通道。正是基于后者的考慮,在線稿的漫畫人物的下方,責任編輯又請插畫師標注了具體的朝代和當時的筷子名稱。最后為了引導讀者在插畫和注釋文字之間建立強聯系,團隊還商議在保證歷史細節不丟失的情況下讓每一位漫畫人物都拿起了筷子……所有這一切都是為了讓讀者能更好地理解作者所要表達的內容。

同時,《食見中國》作為一本傳統文化類讀物,責任編輯必須時刻把握好歷史嚴謹與閱讀輕松之間的平衡。對于書中涉及的大量歷史細節,責任編輯在文字初審階段就要努力掃除潛藏其中的“硬傷”或“疏漏”,不斷地提問、核實,并將這一規定動作貫穿始終。插畫部分也是如此,雖然現存的文獻留有大量可供選擇的圖像資料,但是插畫本身有一定的“自由發揮”。在歷史素材方面,責任編輯和作者需要給插畫師以想象空間,也要圈定范圍。如在《穿越回漢代做客去》一章中,提及“擁彗”這一禮儀。擁彗是漢代社交禮儀中一種特殊的禮儀規范,是指漢人待客常常安排手持掃帚的人在門口迎候尊貴的客人,以表達敬候之意。“擁彗”者則相當于現在司職門廳的迎賓員。在實際設計過程中,作者搜集到的漢畫像磚顯示確有此種儀式,這是保證歷史準確的前提。但由于畫像內容有限,“擁彗”者的人數、站位,掃帚的材質等細節都需要考慮并做謹慎的發揮。凡此種種,有歷史也有想象,是還原也是創意,這是傳統文化類圖書插畫的編輯過程中作者、責任編輯、插畫師的“共謀”。

五、結語

上述梳理,是結合《食見中國》一書的編輯流程歸納而成的。其中我們可以發現傳統文化類圖書的插畫,在編輯加工過程中始終需要抓住幾條線索,一是作為標準圖書制作時的因素考量,包括讀者定位、發行市場、印制成本等;二是作為文化類圖書設計時的風格把握,就如前文提及的《食見中國》最終確定的“仿古而不泥古”,其他選題自可按圖索驥;三是作為傳統讀物開發時的讀者服務。這種服務意識尤其重要,對于現代讀者來說,去古已遠,讀什么、怎么讀,甚至要不要讀傳統文化都是個問題,而作者、責任編輯、插畫師在創作過程先期被“拋入”傳統之中,在為讀者精選內容的同時,本身又何嘗不是一次“試閱讀”呢?這種體驗將伴隨整個編輯加工的過程,并最終外化成圖書寫作、編輯加工、插畫設計的隱性綱領。

(作者洪滔單位系浙江教育出版社,作者謝琹系著名插畫師)

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