例談指向文化力發展的初中古詩詞學習活動設計

王曉君

前段時間聽了一節青年教師執教的《木蘭詩》。先齊讀課文，再梳理層次結構。然后逐段講述，先翻譯再談修辭和作用。學生預習很充分，老師提出的問題基本都能答出。個別比較難的問題，老師也以自述為主，同時提醒學生記下來。在評課的時候，有老師說這是一堂很實在的古詩文課，抓實了基礎知識。但這也恰恰暴露了初中古詩詞教學現場的問題：學習活動設計偏重知識背誦，忽視誦讀感悟和文化熏陶。

《木蘭詩》的預習提示中指出：這是北朝民歌，要能熟悉這首民歌講述的故事；要從英雄氣概和女兒情懷兩方面把握木蘭的人物形象。這首北方民歌剛健質樸，是需要有感情地朗讀品味的。如何體會木蘭的家國情懷，激發我們的愛國主義情感，這也是我們在設計學習活動時需要關注的目標。

古詩詞教學要以知識獲得為基礎，提升學生的語文能力，更要通過熏陶感染，提高學生的思想道德修養和審美情趣，實現優秀人格的傳承。這就決定了古詩詞學習活動設計的終點是文化力的提升。下面筆者以教學中的實例和大家探討指向文化力發展的初中古詩詞學習活動設計。

一、劃分停頓，讀出韻律

古詩詞特殊的語言形式，讓人即便還沒有讀懂內涵，也能通過音律美初步感知作者的情志。如在學習《錢塘湖春行》時，讓學生自主誦讀，讀出停頓，寫出韻腳。這是七言律詩，根據內容可以劃分為“二二一二”停頓：“幾處/早鶯/爭/暖樹，誰家/新燕/啄/春泥?！闭自姸际菈篿韻。通過停頓的長短和句末的收音拖長，認識律詩“平長仄短”“平低仄高”等特點，進入詩詞意境，讀出對錢塘湖春天的喜愛贊美之情。每個人讀詩的習慣和感受是不完全相同的，允許學生在節奏正確的前提下，做出個性化的朗讀處理，感受古詩詞的音節、節奏、韻律之美。

二、刪替字詞，讀出情境

古詩詞的語言凝練含蓄，每一個字都有其存在的價值。如在誦讀《登幽州臺歌》這首古體詩時，比較“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”和去掉虛詞之后的“念天地悠悠，獨愴然涕下”這兩句，你覺得哪一句更符合詩人當時的心境呢？原句多了一個停頓，音節上更舒緩，時空天地也似乎更渺茫空闊，孤獨悲愴更無奈綿長了。再結合創作背景，讀來仿佛看到詩人清瘦孤傲的背影。再如《題破山寺后禪院》中的“曲徑通幽處，禪房花木深”一句，有學者考證認為是“竹徑通幽處”。從律詩對仗的角度看，竹徑更為工整。而從意境的角度看，曲徑則更勝一籌。“竹徑”將這條通往幽深之處的小路寫實了，“曲”字則給我們更多的想象和感受，傳達出曲折幽深、藏而不露的意味，富有暗示性和空白美。

三、以點帶面，讀出內涵

以意象為切入點，深入理解這個意象背后的文化內涵，是學習古詩詞的一條很好的路徑。如李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中用“楊花落盡子規啼”營造了傷感的氛圍，請你用低沉緩慢的語調，深情地吟誦給王昌齡聽。詩人為什么會選擇“楊花”這個景物呢？“楊花”，也就是柳絮。暮春時節，柳絮隨風飄散，王昌齡此次被貶，亦如柳絮，飄向遙遠的龍標，前途未知，生死不明。再出示蘇軾《水龍吟》中的“細看來，不是楊花，點點是離人淚”，鄭谷《淮上與友人別》中“揚子江頭楊柳青，楊花愁殺渡江人”?！皸罨ā币殉蔀殡x恨哀思的代名詞。

四、想象聯想，讀出審美

古詩詞受篇幅的限制，語言含蓄凝練，甚至跳躍。賞讀古詩詞要還原詩人所見之景，在想象中進入詩人所造之境，才能更真切地體會詩情詩意。如《望洞庭湖贈張丞相》中“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，這兩句極富表現力，通過“平、涵、混、蒸、撼”等詞的賞讀，想象描繪洞庭湖，感受磅礴的氣象。再如《石壕吏》是客觀地敘述，沒有多少細節?？梢园l揮想象，讓人物形象更豐滿。精練的文字給我們留下深遠的審美空間，通過想象聯想，重新在詩人創造的形象上再創造，在此過程中能獲得審美享受。再創造的藝術形象越生動，享受到的審美情趣就越強烈。

五、多元比讀，讀出文化

根據古詩詞的主題、意象、寫作對象、寫作手法等某一點確立群文閱讀主題。可以多首聯讀，也可以精讀一首古詩詞，再拓展延伸到與此相關聯的多篇古詩詞，精讀和泛讀相結合，形成這一類的古詩詞構建。如七年級下冊的《古代詩歌五首》，前三首可以放在一起作為登臨詩進行比讀。《望岳》登高寄豪情，體現雄壯美；《登幽州臺歌》登高遣悲懷，表現悲壯美。在比讀中加深學生對登高懷遠的認識。同是杜甫的作品，讀《望岳》讀出詩人年輕時的雄心壯志，讀《春望》讀出詩人悲天憫人的情懷，讀《茅屋為秋風所破歌》則是讀出詩人博大的胸懷，崇高的理想，從而對杜甫這個詩人形成一個更全面的認識，對他“沉郁頓挫”的語言風格有了更直觀深入的感受。

六、變換形式，讀出興趣

除了常見的自由誦讀、個人誦讀、全班齊讀外，還可以演讀，如在學習《石壕吏》時，可以分角色進行創造性誦讀。引入歌曲也能吸引學生興趣。如在學習《關雎》時，引入《經典詠流傳》中仇海平唱的《詩經·關雎》。歌曲中有一段用印尼語唱的，字幕翻譯是：“雎鳩聲聲相對唱，雙棲河間沙洲上，純潔美麗好姑娘，琴瑟和諧伴情郎。”我們可以對比賞析語文書上“拓展積累”中余冠英的翻譯。還可以整合主題，進行專題誦讀。比如模仿“為你讀詩”活動、《朗讀者》節目等形式，進行某個主題或者某個詩人的朗誦會。

古詩詞凝聚著中華傳統文化的精華，是延續中華文化精神命脈的有效途徑。古詩詞教學中如何進行文化力實踐，需要教師主動思考，積極實踐，深入挖掘和闡發古詩詞中的優秀傳統文化，以文化人，帶領學生在品讀賞析中建立自己的精神世界。3FDFC89B-0D37-4091-8494-F5DF75E28A4E