基于“傳承與守正”視閾角度探析新時代中醫藥文化的科學傳播之路

常 興 姚舜宇 劉志明 劉如秀

中國中醫科學院廣安門醫院心內科，北京 100053

中醫藥是打開中華文明寶庫的鑰匙，中醫藥的傳承是中醫藥文化科學傳播的起點和目標，國家一直十分重視中醫藥行業的傳承與發展工作。早在1958 年，毛主席就作出了重要批示：“中國醫藥學是一個偉大的寶庫，應當努力發掘、加以提高。”文件下達后，國家每年撥專款用于發展中醫事業，使全國中醫機構和中醫事業迅速發展起來[1-2]。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把中醫藥工作擺在了更加突出的位置。2019 年10 月25 日，國家主席習近平對中醫藥工作作出了重要指示：要遵循中醫藥發展規律，傳承精華，守正創新，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。由此可見，從新中國成立至今，黨中央和國務院對中醫藥的傳承與發展工作是高度重視的。要做好中醫藥的傳承與發展工作就離不開“中醫藥文化”的科學傳播這一重要途徑[3]。所以如何在中醫發展的大好時期并且在習總書記“傳承精華、守正創新”的指導下利用科學傳播的途徑傳承和發展好中醫學，幫助受眾群體樹立正確且科學的“中醫觀”，是目前亟待解決的關鍵問題。故而本文基于“傳承與守正”視閾角度對如何走好新時代中醫藥文化的科學傳播之路進行深入探討和闡釋。

1 “中醫藥文化”科學傳播的理性分析

1.1 “中醫藥文化”科學傳播的核心內涵

要做好“中醫藥文化”的科學傳播工作就要讓更多的受眾群體了解中醫、認識中醫、支持中醫，而這一項工作推動之前首先要對“中醫藥文化”的科學傳播進行理性分析。中醫藥文化的科學傳播主要是以公眾理解的中醫藥理念為核心，向社會公眾傳播中醫藥知識、中醫藥研究方法、中醫藥思想和中醫藥人文精神等，以提升公眾的中醫藥知識水平和素養，促進公眾對中醫藥傳承與發展的理解、支持和參與[4]。中醫藥科學傳播的核心是受眾對象是否樂于接受媒介傳播（例如，中醫養生理念、中醫藥防治疾病的思路、中醫藥文化國內外交流等）的信息，如果受眾群體接收到信息后表示一致認同，那么中醫藥信息則實現了科學有效的傳播。所以想要做好“中醫藥文化”的科學傳播工作則必須對中醫藥科學傳播的核心內涵有所把握和了解。

1.2 “中醫藥文化”科學傳播的變遷

從“扁鵲治未病”的古代故事到現如今家喻戶曉的“養生堂”“百家講壇”等電視欄目，再到微信、微博等諸多網絡新媒體上形形色色的公眾號[5]。“中醫藥文化”科學傳播歷經了多年的變遷。過去，“中醫藥文化”科學傳播常常被認為是“中醫藥文化科普”或者“中醫藥文化普及”，在以往更多的是指“老中醫”或者“中醫藥專家”通過在電視上親臨講解或者在報紙、雜志上撰寫文章的途徑給廣大人民傳播知識[6]。而在科技已經成為支撐當前發展的今天，科技創新的趨勢已經日新月異的凸顯出來。中醫藥文化“科學傳播”的主角不再是一部分“老中醫”或者中醫藥專家們的專利，其大眾化趨勢已經慢慢浮現，越來越多的非中醫從業者也開始參與到了中醫藥文化的科學傳播工作中來，“了解中醫、學習中醫、介紹中醫”并科學地傳播中醫已經成為了全民參與的活動[7]。

1.3 “中醫藥文化”科學傳播的成就

近幾年來，在全民參與中醫藥文化“科學傳播”的努力下，中醫藥行業目前正朝著穩步發展的勢頭邁進，愿意接受和選擇中醫療法的人越來越多。截至2017 年，全國一共有3695 家中醫醫院，診療人次達到了52 849 人，總收入達到了3426 億元，還建立了22 所中醫藥大學。這些大學每年都會培養數以萬計的中醫藥人才，且招生人數逐年遞增，他們以繼承和弘揚博大精深的中藥學為宗旨，同樣也擔負著“中醫藥文化”科學傳播的重擔[8]。近幾年來，跨考中醫藥專業、中醫繼續教育、師承教育、確有專長教育正以如火如荼的趨勢發展，對中醫藥行業感興趣但自身是非中醫專業的中醫愛好者也可以通過這些途徑學習中醫并取得行醫資格，使自身也成為一名合格的“中醫藥文化”的科學傳播者。無獨有偶，在紙媒方面，類似于《中醫健康》《家庭中醫藥》等雜志和報紙采用多種多樣的形式把中醫藥內容貫穿其中，以公眾喜聞樂見的形式介紹傳統中醫藥文化[9]。因此，“中醫藥文化”的科學傳播不僅需要公眾知道中醫，更需要公眾看中醫、用中醫、學中醫，廣泛地參與到“中醫藥文化”的科學傳播的工作中來。

2 從“傳承與守正”角度探析“中醫藥文化”科學傳播的兩大屬性要素

2.1 “重傳承”—提升“中醫藥文化”傳播者的中醫素養

傳播者是“中醫藥文化”科學傳播的起點，是實現“中醫藥文化”科學傳播的首要條件，而中醫從業者和中醫新聞人是重要傳播者，要想做好中醫藥文化的傳播工作，就要切實解決好“提高中醫從業者和中醫新聞人的中醫素養”的關鍵問題。因為中醫從業者和中醫新聞人是“中醫藥文化”科學傳播過程中非常重要的屬性要素之一。“中醫藥文化”傳播者的中醫素養和功底決定了“中醫藥文化”信息內容的質量與流向[10]。所以想要合理地推動“中醫藥文化”的科學傳播，就必須先把中醫藥人傳承的根基筑牢，讓中醫藥從業者系統地傳承中醫藥的理論知識和寶貴經驗，讓中醫新聞人廣泛地了解中醫藥的傳承發展脈絡和傳承發展前景。然而要想筑牢傳承發展的根基，就必須抓好中醫教育這條命脈[11]。教育，是決定中醫能否持續高質量發展的首要因素，只有通過中醫教育源源不斷地培養出新的中醫藥人才，“中醫藥文化”科學傳播這條路才能夠呈現出“長江后浪推前浪”的良性發展。

2.2 “守正道”—營造一個風清氣正的“中醫藥文化”科學傳播氛圍

近幾年“中醫藥文化”科學傳播的發展勢頭非常強勁，網絡、新聞、電視、微信、微博等科學傳播媒介層出不窮，科技發展帶來的“互聯網+”時代讓科學傳播的對象，也就人民群眾受益頗多，而人民群眾在科學傳播過程中也是最值得保護的傳播對象。隨著網絡時代的發展，越來越多的“渾水摸魚者”試圖打著“中醫藥”的旗號謀取私利，并對“中醫藥文化”進行惡意的“科學傳播”。例如記者在某網絡銷售平臺上以“中醫恢復近視”的詞匯搜索發現，有許多商家打著“老中醫”“明目茶”旗號在銷售“近視茶”[12]。而國家衛健委、國家藥監局等6 個部門很早之前就聯合發布了《關于進一步規范兒童青少年近視矯正工作切實加強監管的通知》[13]并指出：在目前醫療技術條件下，近視不能治愈。不得在對外宣傳中誤導近視兒童青少年和家長。但是還有不法商販以身試法、投機取巧。非但如此，近幾年來還涌現出了一大批“XX 大師”“XX 博士”“中醫世家XX 代單傳”等江湖人士通過一系列包裝和惡性營銷手段欺騙廣大公眾。并打著中醫藥科普的旗號辦一些“公益講座”“養生知識大講堂”，試圖推銷一些所謂的“秘方”“營養品”“名貴藥材”牟取暴利。而這些“假科學、偽科學”的負面例子給“中醫藥文化”科學傳播的推動添加了負能量。社會上這些不科學、不規范、不合法的現象，不僅給人民群眾的健康帶來了危害，也影響了“中醫藥文化”的科學傳播。我們中醫藥行業的從業人員和新聞人應當對上述情況給予高度重視，采取有效措施，對那些影響中醫藥文化科學傳播的問題進行抨擊，讓所有的中醫藥從業人員和相關人員做到真正的科學傳播，恪守正道，努力營造一個風清氣正的“中醫藥文化”科學傳播氛圍。

3 以“傳承與守正”為根本筑牢“中醫藥文化”科學傳播之根基

在上文中曾提到，“中醫藥文化”正確的科學傳播的目的一方面是讓公眾“了解中醫、學習中醫、介紹中醫”并科學的傳播中醫。而另一方面則是需要將中醫理論體系的核心觀念與思維模式傳承下去，這兩個目標都要緊緊圍繞“傳承與守正”這兩大因素去完成。因為中醫理論體系的核心觀念與思維模式是“中醫藥文化”科學傳播之根基，需要從以下3 個方面入手：一是從中醫的教育方面，目前我國除了獨立設置的22 所中醫藥高等院校之外，很多綜合性大學和西醫院校也都紛紛開設了中醫藥學院，目前已有近百所院校開設了中醫專業。這些院校及專業同樣也是“中醫藥文化”科學傳播的重要基地。然而關于中醫的教育模式還需要繼續探索。中醫藥院校教育受到西方醫學及教育思想的影響，中醫經典和傳統文化課程相對不足，這在一定程度上阻礙了“中醫藥文化”的科學傳播。二是在中醫臨床方面，在許多中醫師臨床診療疾病的過程中，由于受到西醫思維的影響，許多“中醫藥文化”科學傳播者即中醫師在給患者解釋病情時常存在中醫臨床與中醫的核心觀念、思維模式脫節的現象，長此以往中醫可能將失去獨有的核心觀念和思維模式，這也是影響“中醫藥文化”科學傳播的重要因素。因此，在《關于促進中醫藥傳承創新發展的意第六屆中醫科學大會見》中就提到了要強化中醫思維培養，改革中醫藥院校教育，提高中醫類專業經典課程比重的要求。這一系列舉措都是保障“中醫藥文化”科學傳播者樹立正確的中醫核心觀念與思維模式的重要途徑，而中醫教育和中醫臨床作為兩大“中醫藥文化”科學傳播的“主要陣地”，不能夠培養中醫學子和中醫師樹立正確的中醫核心觀念與思維模式則不能夠筑牢以傳承與守正為根本的“中醫藥文化”科學傳播之根基。

4 從美國本土角度探析“中醫藥文化”的海外科學傳播

錢學森院士曾提到過：“21 世紀的醫學屬于中國傳統的中醫藥學”。所有通過“中醫藥文化”的科學傳播傳承和發展中醫藥的工作除了要在國內大范圍實施，更要加強推進全球范圍內的中醫藥合作，促進中醫藥文化在國際傳播，有助于更多的海內外人士對中醫藥的理論基礎、臨床療效等方面有更為科學的認識，這對推動中醫藥的傳承與發展具有非常重要的意義。以美國為例，中醫藥作為一門學科比較系統地傳入美國是在19 世紀，是隨著大批華人移居美國而出現的，但當時美國各界總體上對中醫持排斥態度[14]。直到1972 年尼克松訪華這一時間節點開始，中國古代文化和中醫藥文化才逐漸地在美國本土進行科學地傳播。所以直至今天，中醫藥的科學性開始逐漸地被國際醫學界認可，美國人也逐漸地開始認識和接受中醫，中醫藥也開始受到美國人的青睞。據不完全統計，全美有各種中藥店和含中藥的保健品店12 000 多家，在美國的中醫診所每年平均接待2000 多名患者[15]。除此之外，在2016 年里約奧運會時期，從《紐約時報》到《近日美國》，美國和西方世界第一時間聚焦著名游泳運動員菲爾普斯身上的拔罐紅印。隨后，美國的諸多知名明星和運動員紛紛在社交媒體上曬自己拔罐的照片。由此可見，“中醫藥文化”的海外科學傳播已經取得了喜人的成果，國外的著名運動員和影星們也逐漸地通過科學傳播認可中醫，并且逐漸的轉變成為了“科學傳播者”的角色。但是，中醫藥目前在美國尚未被列入正規的醫學教育和醫療體系，長期以來一直在美國市場上流通的中藥可以被銷售，但還不能作為“藥品”來使用。由此可見，盡管國際上已經開始認識和發掘傳統中醫藥的文化寶庫，但是“中醫藥文化”的海外科學傳播道路還任重道遠。

5 以“中醫西醫并重發展”為杠桿力量，推動中醫藥文化的科學傳播

除了要讓“中醫藥文化”能夠在西方國家科學地推廣傳播從而達到“中為西用”的目的，更要以“中醫西醫并重發展”為杠桿力量，推動以“傳承與守正”為根本的中醫藥文化的科學傳播，利用西醫學科的優勢闡釋中醫藥治療疾病的科學性。中醫藥學具有數千年的歷史，是中華民族的瑰寶，是我國醫藥衛生體系的特色和優勢。而西方醫學則是明末清初，來華的傳教士把基督教帶到中國的同時，也帶來了西方近代科學和醫藥學[16]。由于當時主要傳入的只是淺顯的解剖生理知識，而且西醫在臨床治療技術上并不優于中醫，故影響不大。西醫開始對中國醫學產生影響是在19 世紀初，牛痘接種法以及西醫外科和眼科治療技術的傳入，隨著西醫傳入的擴大，近代西醫學的成就相繼引入中國，從而為西醫在中國的發展奠定了基礎[17-18]。然而以“中醫西醫并重發展”為杠桿力量，推動中醫藥文化的科學傳播，這是今后“中醫藥文化”科學傳播事業發展的民心所向。

近些年來，越來越多的專家和學者們從中西醫結合、中藥藥理學、分子生物學、循證醫學等角度對中醫理論和中醫藥治療疾病的作用機制進行探討研究，使得中醫藥治療人類疾病的科學性和相應機理機制得以闡明[19-21]。在《Nature》《Jama》《Lancet》等國際頂尖雜志上曾多次刊登中醫藥研究的相關成果[20-21]，中醫藥研究類論文發表的數量也呈逐年遞增的發展趨勢，這提示了在中西醫結合事業蓬勃發展的前提下，中醫藥越來越得到國際醫學界的廣泛認可，中醫藥的治療效果和優勢也在國際上進行了大規模的科學傳播。所以，我們也應當在“傳承與守正”的基礎上以中醫西醫并重發展為杠桿力量，讓更多的醫學界同行認可中醫藥的科學性，從而推動“中醫藥文化”在全球范圍內的科學傳播。而且中西醫結合目前仍屬新生力量，所以探尋其科學規律，從而指導中醫藥事業科學發展和科學傳播，更能讓這一杠桿力量使用的恰到好處。

6 總結與展望

自2019 年在全國中醫藥大會上習近平總書記對中醫藥工作的發展和部署作出重要指示以來，中醫藥傳承與發展的事業迎來了新的時代。而推動中醫藥的傳承與發展就需要積極且合理的科學傳播。科學傳播是新時代中醫藥事業傳承與發展的關鍵環節。本文首先從“重傳承”和“守正道”角度對“中醫藥文化”科學傳播的內涵以及“中醫藥文化”的科學傳播者和受眾對象進行了理性分析。又基于“傳承與守正”視閾角度對新時代中醫藥文化的科學傳播之路進行了深入探討和闡釋。這不僅對于闡釋的中醫學科學傳播內涵具有深遠的意義，同時也對于貫徹和落實習近平總書記“傳承精華，守正創新”的重要指示有著重要的推動作用。通過社會各界在中醫藥文化科學傳播方面的努力，迄今為止中醫藥已傳播到了183 個國家和地區，國內外越來越多的人們開始了解中醫藥、認識中醫藥、研究中醫藥、體驗中醫藥、支持中醫藥。站在新時代的起點，我們應當在“傳承與守正”的基礎上大力推動中醫藥文化的科學傳播，讓中醫藥在新時代充滿活力，讓中華國粹得以科學的傳播開來從而彰顯國粹的價值和作用。