曲偉濤
(青島太平路小學(xué),山東 青島 266000)
隨著社會(huì)不斷地發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷提升,人民群眾的生活水平也越來(lái)越高,而傳統(tǒng)的教育方式也無(wú)法滿足人民群眾對(duì)教育的要求。而根據(jù)相關(guān)教育部門(mén)的新要求,要在教育學(xué)生、傳授學(xué)生知識(shí)的過(guò)程中加大重視培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。而在小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)中最重要的是語(yǔ)言素養(yǎng),而小學(xué)語(yǔ)文又是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ),所以語(yǔ)言素養(yǎng)的培育是占據(jù)非常重要地位的。
核心素養(yǎng)體系的第一層面就是語(yǔ)言素養(yǎng),也是能夠穩(wěn)定發(fā)展高級(jí)素養(yǎng)的基本基石。想要發(fā)展思維能力就必須依靠語(yǔ)言的不斷累積和成長(zhǎng),語(yǔ)言素養(yǎng)是思維能力的載體,在各個(gè)類別的語(yǔ)言綜合時(shí)間活動(dòng)過(guò)程中,小學(xué)生能夠掌握相關(guān)的思維方式并逐步熟悉,從而在一定程度上提升與發(fā)展思維能力。小學(xué)生年齡階段處于高級(jí)素養(yǎng)的初級(jí)階段,而教師往往不能忽略或者弱化語(yǔ)言素養(yǎng)的培育。只有思維能力的發(fā)展以及語(yǔ)言素養(yǎng)的累積達(dá)到一定程度,才能夠最大程度上發(fā)揮小學(xué)生的創(chuàng)造能力和審美能力,才能讓小學(xué)生在文化中有更深層次的理解。
語(yǔ)言學(xué)習(xí)的爆發(fā)期就是小學(xué)階段,小學(xué)階段也是培養(yǎng)語(yǔ)言品格以及語(yǔ)言能力最關(guān)鍵的時(shí)期。小學(xué)生的年齡階段,是處于記憶力較好、接受能力較強(qiáng)的階段,在很大程度上有利于構(gòu)建積累語(yǔ)言和規(guī)范語(yǔ)言。讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中不斷產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)一步培養(yǎng)小學(xué)生使用語(yǔ)言的良好習(xí)慣。在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)磚(2011年版)》中明確表明:“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”以及“引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感”。基于此,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文教學(xué)的最主要內(nèi)容就是語(yǔ)言教育。教師要始終圍繞小學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)言成長(zhǎng)相關(guān)的教育活動(dòng),同時(shí),也符合教育發(fā)展規(guī)律。
小學(xué)生的綜合能力和語(yǔ)言能力是成正比的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),小學(xué)生在發(fā)展其他能力的基礎(chǔ)上就是要提升自身的語(yǔ)言能力,語(yǔ)言水平在很大程度上決定了個(gè)體的情商以及智商等技能的水準(zhǔn)。
要充分地認(rèn)識(shí)語(yǔ)言素養(yǎng)在核心素養(yǎng)體系中的地位以及作用。建構(gòu)語(yǔ)言素養(yǎng)能力是思維能力發(fā)展、提升審美能力以及傳承文化的基礎(chǔ),也是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基石。小學(xué)語(yǔ)文在教學(xué)過(guò)程中的主要任務(wù)就是加強(qiáng)小學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用以及文字運(yùn)用能力。小學(xué)生只有在一定程度上積累了知識(shí),才能夠正確的表達(dá),才能夠進(jìn)入高級(jí)藝術(shù)文化活動(dòng)。語(yǔ)言素養(yǎng)是所有學(xué)科教育教學(xué)活動(dòng)的前提,換句話來(lái)說(shuō),就是決定上層建筑是否具有一定的穩(wěn)定性和是否可持續(xù)發(fā)展的基石。當(dāng)學(xué)生在小學(xué)階段的過(guò)程中,語(yǔ)言素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)貫穿整個(gè)小學(xué)階段,要結(jié)合各個(gè)小學(xué)各個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)特點(diǎn),進(jìn)行開(kāi)展語(yǔ)言素養(yǎng)的相關(guān)培育。比如在小學(xué)低年級(jí)學(xué)段,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中把語(yǔ)言要素的認(rèn)識(shí)、積累以及運(yùn)用當(dāng)作是教學(xué)重點(diǎn)。但是根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際情況能夠了解到,很多教師利用炫目的聲音、煽情的語(yǔ)言以及夸張的表情和肢體動(dòng)作,這都在一定程度上過(guò)度地強(qiáng)化了語(yǔ)言渲染,這往往忽略了語(yǔ)言教育。在低年級(jí)學(xué)段過(guò)早的進(jìn)行“催熟”高級(jí)素養(yǎng)的培育,這在一定程度上違背了教學(xué)規(guī)律,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育的穩(wěn)定性造成了一定的影響[1]。
語(yǔ)言素養(yǎng)不僅具有層級(jí)性的特點(diǎn)同時(shí)還具有漸進(jìn)性的特點(diǎn)。小學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,不同年齡階段的學(xué)生思維能力和心智都具有一定的差異性。小學(xué)生的年齡階段是學(xué)習(xí)的初始階段,小學(xué)生也處于語(yǔ)言基礎(chǔ)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較薄弱、心智也比較不成熟的階段,而這時(shí)候的教學(xué)重點(diǎn)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是累積知識(shí)材料和構(gòu)建知識(shí)能力,要突出語(yǔ)文教學(xué)的工具性。不僅如此,隨著學(xué)生的年齡不斷增長(zhǎng),也逐步提升了人文性教育的地位,最終,人文性教育會(huì)與工具性教育齊平甚至超越。例如,小學(xué)生在不同階段的識(shí)字教學(xué)中:低年級(jí)學(xué)段是起步階段,教學(xué)重點(diǎn)是以音和形,依次來(lái)增加漢字的親和力;而在中年級(jí)學(xué)段,教學(xué)重點(diǎn)會(huì)以科學(xué)識(shí)字的方式,來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生的識(shí)字習(xí)慣以及識(shí)字能力;在高年級(jí)學(xué)段,會(huì)把教學(xué)目標(biāo)放在理解漢字文化內(nèi)涵和體會(huì)漢字的優(yōu)美上,從而能夠在培養(yǎng)小學(xué)生閱讀過(guò)程中體會(huì)到使用漢字的精妙以及獨(dú)立識(shí)字的能力。由此可見(jiàn),識(shí)字教學(xué)在小學(xué)階段是一個(gè)漸進(jìn)式的過(guò)程,但是結(jié)合實(shí)際情況卻有不同,相關(guān)教育部門(mén)曾明確禁止超前或者超標(biāo)教學(xué),但是依然普遍存在的校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu),這種做法也已經(jīng)嚴(yán)重地違背了小學(xué)教育的規(guī)律,甚至干擾教師在校內(nèi)正常教學(xué)的節(jié)奏。
小學(xué)生語(yǔ)言的成長(zhǎng)環(huán)境不單單是指課堂教學(xué)環(huán)境,也包含了課外培訓(xùn)的環(huán)境,所以要特別注重學(xué)生在課外語(yǔ)言環(huán)境中對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言效果的影響。相對(duì)來(lái)說(shuō),小學(xué)生的心智發(fā)展以及社會(huì)生存都屬于弱勢(shì)群體,小學(xué)生的辨識(shí)力度和穩(wěn)定性也比較低,所以在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中會(huì)被環(huán)境因素侵蝕和擠壓。而隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不斷發(fā)展,語(yǔ)言的場(chǎng)景也越來(lái)越變得復(fù)雜、多樣性,這也在一定程度上影響了小學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境,也要面臨著不可控的挑戰(zhàn),小學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中存在語(yǔ)言歧視和語(yǔ)言暴力等情況。而小學(xué)生也缺少一定的辨識(shí)力,而好奇心會(huì)在一定程度上讓小學(xué)生進(jìn)行模仿和被動(dòng)接受,而這也在很大程度上強(qiáng)化了小學(xué)生的語(yǔ)言記憶,造成后期很難糾正的情況。除此之外,家庭和學(xué)校教育環(huán)境的不同,學(xué)校在教育過(guò)程中存在一定規(guī)范性,具有明確并且具體約束師生在校園的言語(yǔ)行為。但是家庭語(yǔ)言環(huán)境的變數(shù)比較大,小學(xué)生會(huì)在一定程度上受到家庭成員的教育觀念和知識(shí)水平等原因影響,無(wú)法得到語(yǔ)言教育的重視,從而無(wú)法保證語(yǔ)言的規(guī)范性[2]。
小學(xué)語(yǔ)文教育從根本上來(lái)說(shuō)就是“灌輸式”教育方式,還是沒(méi)有讓學(xué)生成為教學(xué)體系中的主體地位。教師在教學(xué)體系處于主體的地位一定會(huì)影響學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力,會(huì)在一定程度上影響學(xué)生的語(yǔ)言,也會(huì)扭曲學(xué)生的學(xué)習(xí)價(jià)值觀,就會(huì)從“我想學(xué)”變成“家長(zhǎng)、老師要我學(xué)”的情況。傳統(tǒng)的教學(xué)方式在一定程度上干擾了小學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力,在很大程度上限制了小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的靈性。
語(yǔ)言學(xué)習(xí)的主題是小學(xué)生,而小學(xué)生非常容易被語(yǔ)言的環(huán)境所影響,特別是家庭語(yǔ)言環(huán)境帶來(lái)的影響,所以教師要從校內(nèi)、家庭以及社會(huì)三個(gè)角度為小學(xué)生創(chuàng)建健康的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。一是家庭環(huán)境。小學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間處于家庭環(huán)境中,受到家庭環(huán)境的影響是最深的,所以家長(zhǎng)要時(shí)刻注意分析和判斷小學(xué)生的語(yǔ)言使用情況,要對(duì)小學(xué)生出現(xiàn)不好語(yǔ)言行為時(shí)給予及時(shí)糾正,以防小學(xué)生養(yǎng)成不好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)習(xí)慣。二是學(xué)校環(huán)境。學(xué)校在建設(shè)物質(zhì)文化和精神文化的過(guò)程中都要突出語(yǔ)言素養(yǎng)的核心地位,要加強(qiáng)校園環(huán)境對(duì)小學(xué)生所造成的影響。三是社會(huì)環(huán)境。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,社會(huì)語(yǔ)言環(huán)境也逐漸形成文明的、良好的、得體的環(huán)境,加重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)[3]。
人類最重要的思維工具以及交際工具就是語(yǔ)言,提升語(yǔ)言能力的關(guān)鍵點(diǎn)在于運(yùn)用。可以從以下三個(gè)方面入手。第一,學(xué)校和家庭共同教育,學(xué)校要指導(dǎo)家長(zhǎng)和學(xué)生進(jìn)行深入的對(duì)話。學(xué)生的第一任老師就是家長(zhǎng),家長(zhǎng)要在小學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中樹(shù)立正確的育兒觀念,要時(shí)刻配合教師完成相關(guān)閱讀語(yǔ)言的任務(wù)。開(kāi)展親子閱讀,能夠有效地促進(jìn)家長(zhǎng)和學(xué)生之間的溝通交流,能夠讓家長(zhǎng)更加直觀地感受到孩子的語(yǔ)言成長(zhǎng),同時(shí)能夠給孩子一定的保護(hù)。第二,要重視閱讀,教師要和學(xué)生進(jìn)行深入的交流。鍛煉學(xué)生的感知語(yǔ)言能力,讓學(xué)生在一定程度上形成語(yǔ)言意識(shí)。第三,要積極引導(dǎo)學(xué)生參與到社會(huì)活動(dòng)中,讓語(yǔ)文的教學(xué)和生活結(jié)合到一起[4]。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位都應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾暎浞謱?shí)現(xiàn)教師與學(xué)生共同進(jìn)步。在進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練的過(guò)程中,要尊重小學(xué)生的語(yǔ)言天性,避免出現(xiàn)約束學(xué)生以及壓制學(xué)生語(yǔ)言的相關(guān)行為,要盡量給予每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言習(xí)慣上的充分尊重。
語(yǔ)言素養(yǎng)不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)音、朗讀和書(shū)寫(xiě),還要掌握語(yǔ)言的規(guī)范以及內(nèi)部結(jié)構(gòu)。小學(xué)低年級(jí)學(xué)段可以從認(rèn)讀拼音、識(shí)字寫(xiě)字、拼讀技巧和基本句式等不同方面來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能。在培養(yǎng)語(yǔ)言技能的過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言規(guī)則以及語(yǔ)言概念,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行建構(gòu)語(yǔ)言知識(shí),要用“已知”得“未知”[5]。
隨著社會(huì)科技不斷地發(fā)展,小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)下教育的重中之重,而語(yǔ)言素養(yǎng)是核心素養(yǎng)中最重要的組成部分。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最核心的是語(yǔ)言素養(yǎng)的培育,在小學(xué)階段培養(yǎng)語(yǔ)言素養(yǎng)的過(guò)程中要利用科學(xué)的語(yǔ)言教育觀來(lái)引導(dǎo),能夠讓小學(xué)生成為教學(xué)中的學(xué)習(xí)主體,同時(shí),具有善于交流、樂(lè)于交流的學(xué)習(xí)主題。小學(xué)生能夠把語(yǔ)言表達(dá)形成一種習(xí)慣就是運(yùn)用語(yǔ)言技能的最佳效果,能夠熟練運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)自身的觀點(diǎn),就能夠充分地展現(xiàn)出自身的語(yǔ)言素養(yǎng)。