郭雨菲,劉國星,周鴻威,聶天旸,王鳳鑫,王成祥
(1.北京中醫藥大學,北京 100029;2.北京中醫藥大學第三附屬醫院,北京 100029)
肺系疾病是臨床常見病,其癥狀主要表現為咳、痰、喘、滿悶等。由于肺葉嬌嫩,不耐寒熱,容易受外感內傷之邪侵襲,因此為“嬌臟 ”。《靈樞》中提到“中焦如漚”,意為脾胃腐熟水谷、化生精微,將氣血津液輸于全身各臟腑。中焦脾胃為氣機升降調節的樞紐,脾失健運,痰濕內生,則阻礙肺氣宣發肅降,因此肺病的發生發展與中焦聯系緊密。中醫以整體觀念、辨證論治為理論體系基本特點,注重臟腑之間的聯系,在治療時應從整體出發,綜合調治,才能取得良好的療效。
王成祥教授從事臨床、科研、教學工作近40 年,對呼吸系統疾病及感染性疾病有著豐富的治療經驗。王成祥在臨床治療肺系疾病時,常常有伴隨脾胃病證或基礎疾病者,調理中焦占有至關重要的作用。筆者有幸跟隨王成祥出診,將其從中焦論治肺系疾病的臨證經驗總結為化痰理氣、補虛瀉實、平調寒熱三個方面,希望有益于臨床治療此類疾病。
肺為五臟六腑之華蓋,主司呼吸,通調水道,朝百脈、主治節,又主一身之氣?!端貑枴の迮K生成》云:“諸氣者,皆屬于肺?!狈侮庩枤庋д{,失其宣肅,則有呼吸異常、升降失衡、水液代謝失調,致咳、痰、喘、腫等多種病證。脾為肺之母,屬土,土能生金,母病亦能及子。肺失宣降,肺氣壅滯,子病犯母則脾氣壅實;反之脾清陽不升,土不生金,母病及子則致肺失宣降[1]。李東垣謂“脾胃一虛,肺氣先絕”,陳士鐸《外經微言》認為“脾胃土旺而肺金強,脾胃土衰而肺金弱”。中焦脾胃為后天之本,氣血生化之源,亦為氣機升降出入運動之樞紐,其上輸運化的津液與水谷精微于肺,為肺正常生理功能提供營養。手太陰肺經“起于中焦,下絡大腸,還循胃口,上膈屬肺”(《靈樞·經絡》)。肺脾胃之氣同主氣機升降與水液代謝,中焦脾胃不和,則病可及肺,肺氣郁滯、肺失宣降,水液停滯聚生為痰等。因此,脾升胃降,中焦平衡與肺系疾病有著十分密切的關系。王成祥認為,臨床上肺系疾病伴有脾胃癥狀時尤其要注重對中焦的調治。
“治中焦如衡,非平不安”出自《溫病條辨》,是吳鞠通針對三焦病證中的中焦提出的治療原則,意為在治療外感病濕熱證時,應針對濕熱輕重不同與臟腑功能所偏,用藥之藥性、歸經與功用能夠“糾偏調衡”,使藥后中焦脾胃功能達到平衡之狀態。強調用藥時應結合脾胃寒熱、燥濕、升降、虛實等,以使中焦如衡,以致脾胃調和[2]。這一治則已不限于外感中焦溫病,對于內傷脾胃病等也已經成為醫家辨證施治的原則。蔡淦[3]認為,所謂“治中焦如衡”,即指在治療時應全面考慮脾胃的體用屬性不同,做到用藥兼顧:虛實兼顧、寒溫得宜、升降并調、剛柔相濟,達到兩不相害,以平為要。姜良鐸[4]以“治中焦如衡”為準則,善于從平調寒熱、虛實同調、燥濕兼顧、調和氣血、調節脾胃升降、調暢肝膽氣機、體質結合七個方面治療中焦慢性疾病。王成祥認為,“溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包”,風熱外邪侵襲于肺,衛氣郁閉,肺失宣降,手太陰肺經病變,若邪氣未解,則可順傳至足陽明胃經,邪熱入里,中焦陽明熱盛,濕熱久蘊生痰,臨床可伴有潮熱、惡嘔、脘痞、胃痛、便干、苔膩等癥,肺系之證亦加重難解,治當以寒熱平調,通降氣機,虛實兼顧,脾土安和,則肺氣通暢。
3.1 香蘇散調暢氣機 葉天士《臨證指南醫案》曰:“脾胃之病,虛實寒熱,宜燥宜潤,固當詳辨,其于升降二字,尤為緊要”[5]?!捌⒁躁幫炼陉?,胃為陽土而降于陰”,中焦脾胃為氣機的調暢樞紐,“脾宜升則健,胃宜降則和”,但需升中有降、降中有升,才能使升降不息,脾健胃和,氣機調暢,則清氣能升,濁氣可降,故氣機的暢通尤為重要。王成祥善用香蘇散調理氣機,癥見形寒身熱,胸悶脘痞,不思飲食,舌偏淡苔白或黃白相間者,以蘇葉解表祛寒、理氣和中,香附調理氣血、舒肝和胃,陳皮理氣化滯,共行調解氣機,理脾散寒之功。若表證不著,可將蘇葉換成蘇子、蘇梗;咳嗽氣逆者用苦杏仁、炙枇杷葉降肺氣,和胃降逆,乃為肺胃同治;傷食可加焦四仙(焦神曲、焦山楂、焦麥芽、焦檳榔)消食開胃,炒枳殼理氣導滯。薛生白在《濕熱病篇》論宣濕法云:“濕伏中焦,宜藿香、蔻仁、杏仁、枳殼、桔梗、郁金、蒼術、草果、半夏、干菖蒲、佩蘭葉、六一散等味?!逼渲锌嘈尤室庠陂_宣肺氣,氣化則濕去,配合桔梗、枳殼宣降肺氣,通調水道,予濕邪以出路[6]。王成祥臨證常以杏、蔻、桔、枳四味配合香蘇散,取其升降氣機、宣暢化濕之用,氣機通暢,中上二焦皆受益其中。田德祿[7]以香蘇散為基礎化裁作為胃病治療的基礎方,用于感冒、失眠等多種內科病證的治療。現代臨床研究表明,以香蘇散為基礎方的胃蘇顆粒,對慢性萎縮性胃炎、胃黏膜蒼白及腸上皮化生患者有較為明顯的療效[8-9],有抑制胃酸分泌、減輕炎癥損傷、保護胃黏膜、促進胃動力等作用[10]。王成祥對于臨床合并慢性萎縮性胃炎,陰虛胃痛者常用香蘇散配合百合、烏藥,病久血瘀者常加丹參、砂仁活血行氣止痛,療效良好。
3.2 半夏瀉心湯補虛瀉實 《傷寒論》云:“心下滿而硬痛者,此為結胸也,大陷胸湯主之。但滿而不痛者,此為痞,柴胡不中與之,宜半夏瀉心湯?!逼⑽竿又薪?,為氣機升降及水液上達下輸之樞紐。脾胃功能失調,則清陽不升,濁陰不降,在上為呃逆、噯氣、反酸、惡嘔,在中為痞滿、腹脹,在下為腸鳴、泄瀉等。因“太陰濕土,得陽始運;陽明燥土,得陰自安”“脾為陰臟,脾虛易濕盛;胃為陽腑,胃病多熱盛”,脾胃不和,病機常為濕熱互結、寒熱錯雜、虛實相兼之證。半夏瀉心湯乃為補虛瀉實、寒熱并用之方劑,功效辛開苦降,散結消痞[11-12],廣泛用于治療現代疾病中的慢性胃炎、消化性潰瘍等[13-15],王成祥在臨床上常用于治療反流性食管炎引起的慢性咳嗽、咳嗽變異性哮喘、上氣道綜合征等疾病,病理常表現為伴有急性萎縮性胃炎或糜爛性胃炎,以及胃黏膜損傷等,癥見咳痰相對較少,伴有呃逆、噯氣、反酸燒心或痞滿胃脹,口干口苦,下肢或后背涼,大便溏稀,舌紅苔微黃膩或濁。中焦濕熱明顯者可加藿香、蒼術、砂仁、白豆蔻、蒲公英清熱化濕利氣,泛酸可加吳茱萸,惡心嘔吐者加生姜、枇杷葉、旋復花、竹茹和胃降逆,痞滿甚者去參、草、姜、棗加枳實、厚樸行氣消痞。
3.3 烏梅丸清熱溫寒 烏梅丸在《傷寒論》里本為治療厥陰病蛔厥之方,但根據其上熱下寒、正虛邪實、氣血失調的病機可治療多種病癥,臨床癥見周身畏寒,脘腹疼痛,煩悶嘔吐,手足厥冷易抽筋,久瀉久利等。由于肝為剛臟,內寄相火,肝寒陽氣虛餒,無以升發調達,則肝氣郁,厥陰臟寒,又有相火內郁化熱,因此有寒熱錯雜之相。與此同時,厥陰疏泄不利可致脾胃不和,脾胃不和亦可致肝疏不利,而致上熱下寒[16]。李士懋[17]認為傷寒厥陰篇提綱“厥陰之為病,消渴,氣上撞心,心中疼熱,饑而不欲食,食則吐蚘,下之利不止”,其中前三項為相火內郁上沖之象,后三項為臟寒之證。臨床上出現凌晨三點加重的咳嗽或失眠,脈左關弱者,也對應了厥陰臟寒肝陽虛之證。方中附子、干姜、川椒、桂枝、細辛五味益肝陽,人參益肝氣,當歸益肝體;黃連、黃柏泄其相火內郁之熱,寒熱并用,氣血通調,補瀉兼施。王成祥強調,烏梅丸在治療寒熱錯雜、陰陽失衡引起的激素依賴性哮喘、潰瘍性結腸炎等有著顯著的療效[18-19]。臨床中呼吸道感染的患者,存在上焦熱象合并下利之證,上熱下寒,舌紅苔黃厚膩或舌紅苔少,脈弦按之減或左關弱者,可投以烏梅丸加減,其中可用黃芩代替黃柏以清中焦郁熱,椒目代替川椒祛痰平喘。
患者,女,55 歲。2019 年7 月17 日初診。主訴:咽中異物感1 個月,咳嗽咯痰2 日。現病史:患者1個月前無明顯誘因出現咽中異物感,無疼痛不適。2日前因受涼出現咳嗽,咯白色泡沫狀黏痰,量不多,夜間睡覺時覺咽癢,無咽痛,無惡寒發熱,氣短,無胸悶胸痛。晚餐后時有脘痞不適,按之不痛,呃逆,納呆,覺氣滯于小腹,可聞及腸鳴聲,晨起時偶有腹痛,大便每日1~2 次,質黏膩,排便時伴有矢氣較多。入睡困難,凌晨2 時左右醒,醒后難復睡。平素精神較緊張。舌紅苔薄黃略膩,脈弦細數。中醫診斷:咳嗽,胃痞(脾虛寒熱錯雜證)。治以辛開苦降,益氣健脾,擬半夏瀉心湯合香蘇散化裁。方藥組成:清半夏9 g,黃芩10 g,黃連6 g,干姜10 g,黨參15 g,香附10 g,蘇梗10 g,陳皮10 g,炒苦杏仁10 g,白豆蔻10 g,枳殼15 g,蒲公英30 g,厚樸10 g,炒萊菔子15 g,炙甘草3 g。免煎顆粒共14 劑,每日1 劑,水沖服。
2019 年7 月31 日二診。訴諸證較前皆有減輕,現干咳,痰色白量少而難咳,胃脘處仍有滿悶不適,晨起明顯,呃逆,無胃痛,偶有反酸。惡風,關節處自覺有涼風竄動。納可,二便調,睡眠較前改善。舌紅苔薄黃,脈弦細數。辨病辨證及治法同前,處方繼以上方去炒萊菔子,加炙枇杷葉15 g,桔梗10 g。免煎顆粒共14 劑,服法如前。
2019 年8 月14 日三診。訴咳嗽趨無,咳痰量少,能夠咳出,胃脘處較前痞滿減輕,呃逆減少,納可,二便調,睡眠尚可。舌紅苔薄黃,脈弦細數。繼以上方14 劑,服法如前,隨訪無明顯不適。
按:患者中年女性,因起居不慎,風寒之邪侵襲,肺衛失宣,肺氣上逆,發為咳嗽。飲食不節,過食肥甘厚膩,或情志失調,肝郁乘脾,致使脾胃升降功能失調,脾氣受損,運化無力,胃腑失和,氣機不暢,發為胃痞。水液運化失職,痰濕中阻,上干于肺。“脾為生痰之源,肺為貯痰之器”,痰的形成與肺和中焦脾胃有密切的關系?;颊咭蛲飧卸?,痰飲內阻,郁而化熱,熱灼津液,則有白色泡沫黏痰及咽癢。中焦氣機不利,胃氣上逆則有呃逆;氣滯脾胃,寒濕凝聚,則有腸鳴腹痛;運化失司,濕滯中焦,故大便黏膩,久而脾氣虛損,運化無力,繼而食差納呆。脾胃為后天之本,脾失健運,氣血生化匱乏,陰陽失和,故夜間失眠易醒。舌紅苔薄黃略膩為中焦濕熱之征,脈弦細數提示痰熱內郁。由于胃痞常有虛實相兼、寒熱并見者,該患脘腹痞悶、呃逆嘔吐、舌紅苔薄黃膩,又有腸鳴、腹痛之證,是胃熱脾寒的表現,證型為脾虛寒熱錯雜。因此效法仲景半夏瀉心湯為基礎,辛開苦降,清溫并用,補瀉兼施,配合香蘇散解表理氣和中,以達辛開苦降甘調,瀉而不傷正,補而不滯中的目的。方中半夏、干姜辛溫散結消痞,黃芩、黃連苦降燥濕清熱,黨參溫中補脾氣,甘草甘平補脾益胃,調和諸藥;香附、蘇梗、陳皮為香蘇散化裁,能行中焦之氣,易蘇葉為蘇梗更益理氣消脹之功,使中焦免于補而氣機壅滯;苦杏仁、白豆蔻、枳殼為王成祥常用藥物組合,意在調暢中上二焦氣機,止咳平喘,行氣化濕,既可助肺氣宣降,祛濕化痰,又可調脾胃升降,運脾和胃,配合厚樸寬胸除滿,炒萊菔子降氣化痰,蒲公英清利濕熱。諸藥同用,寒熱平調,散結消痞,理氣化痰。中焦氣機暢通,使得清陽可升,濁氣可降,“清者上注于肺,濁者下流于胃”,故有助于肺之宣降,咳嗽可愈,脾胃運化功能恢復,水液代謝正常,則痰濕可去。二診患者咳嗽咳痰減,但痰黏難咳,去炒萊菔子加桔梗、炙枇杷葉,清肺化痰止咳。桔梗與甘草配伍為甘桔湯,《傷寒論》中治少陰熱邪,能制腎水越上之火,桔梗開宣肺氣,祛痰利咽,又可載藥上行,現代藥理研究[20]有祛痰、抗炎、止咳的作用。三診咳嗽趨無,咳痰量減,胃痞癥狀改善,守方鞏固,安中焦而固肺氣,調脾胃而平寒熱。
中焦脾胃是氣血生化之源,氣機升降樞紐,肺系疾病的發生和發展與中焦脾胃有著密切的聯系。中醫注重整體觀念,重視臟腑聯系,培土生金、虛則補其母是治療肺病的重要原則。王成祥臨床應對肺系外感內傷疾病伴隨脾胃癥狀,以“治中焦如衡,非平不安”為指導思想,從病機入手,重視調理氣機、補虛瀉實、平調寒熱,辨證施治,隨證加減化裁,用藥精專,臨床收效較好。