創(chuàng)新秧歌在群眾廣場文化中所起的引導(dǎo)作用

王娟妮

（陜西省韓城市文化館，陜西 韓城 715400）

人類創(chuàng)制舞蹈主要是為了表達(dá)自身情感和族類習(xí)俗文化[1]。秧歌這種藝術(shù)形式，發(fā)源于勞動人民耕田插秧的工作生活，吸納了戲曲雜技與古老祭祀農(nóng)神頌歌等藝術(shù)形式，在長時間的演變與發(fā)展過程中，逐漸形成了目前獨(dú)特的秧歌藝術(shù)。現(xiàn)階段的秧歌在表演的過程中，有著十分獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵，在目前的群眾廣場文化當(dāng)中形成了一種新的風(fēng)尚與潮流。隨著現(xiàn)代化科技的飛速進(jìn)步，提升人民群眾的精神文化素養(yǎng)至關(guān)重要。秧歌作為群眾文化的重要組成部分，人們在又唱又跳的過程中不僅能夠收獲快樂，還能提升自己的精神文明層次，因此，將秧歌這種藝術(shù)形式在群眾廣場文化中進(jìn)行推廣，有著極為重要的意義。現(xiàn)階段的群眾廣場文化中，比較有特色的包括廣場舞、太極拳以及扭秧歌。秧歌這種民間藝術(shù)之所以能夠從十分久遠(yuǎn)的時代流傳到現(xiàn)代，主要是因為秧歌與勞動人民的生產(chǎn)生活十分貼近，具有濃濃的鄉(xiāng)土氣息。并且秧歌舞容易學(xué)習(xí)，因此，得到了廣大人民群眾的極力推崇，這對于推動群眾廣場文化的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。

一、秧歌舞蹈在現(xiàn)代意識中的審美變化

1．審美意識的變化

藝術(shù)所展現(xiàn)出來的根本內(nèi)涵，實際上是對人性本質(zhì)的展現(xiàn)。人們在進(jìn)行秧歌表演的過程中，能夠?qū)⒈硌菡邇?nèi)心的情感與喜、怒、哀、樂充分地展現(xiàn)出來。結(jié)合和諧的樂曲、統(tǒng)一的服裝以及節(jié)奏感比較強(qiáng)的節(jié)拍，從而將秧歌舞蹈的美感展現(xiàn)給觀眾。但是隨著人們精神文化生活的不斷豐富，新時代人們的生活方式已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，因此，過分保留原汁原文的傳統(tǒng)秧歌表演形式，往往很難引起人們的興趣，會給觀眾帶來一定的審美疲勞，與現(xiàn)代化的審美理念不符。秧歌舞蹈作品《扇妞》就是依靠豐富的舞蹈動作來獲得了觀眾的贊揚(yáng)與喜愛，并沒有按照傳統(tǒng)的秧歌藝術(shù)形式來進(jìn)行表演。在秧歌舞蹈表演的過程中，舞臺上的樂曲也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此，秧歌這種表演藝術(shù)形式，隨著時代的演進(jìn)也在不斷的創(chuàng)新過程中，使其能夠與現(xiàn)代化的群眾廣場文化的需求相符。以我們熟知的芭蕾舞來舉例，芭蕾舞的傳統(tǒng)表演形式以圓形線條為主，但是隨著人們需求的變化，舞者逐漸開始追求棱角比較分明的長線條美感。

秧歌這種藝術(shù)表演形式尤其獨(dú)特的風(fēng)味，如果喪失了這種獨(dú)特風(fēng)格，就不再屬于秧歌舞蹈的范疇。但是過分地追求陳舊的風(fēng)格，就會丟失觀眾。所以，編排人員在對秧歌舞蹈進(jìn)行創(chuàng)新的過程中，不僅要保留原本的主體風(fēng)格，還應(yīng)當(dāng)加入一些動作元素的創(chuàng)新，給觀賞秧歌舞蹈的群眾帶來新穎的視覺體驗。創(chuàng)新的秧歌舞蹈不再沿用過去那種重復(fù)很多遍的扭秧歌形式，而是有一定的動作變化。如果在秧歌表演的過程中，有些動作需要重復(fù)很多遍，那就需要在此基礎(chǔ)上有些許的變化，包括調(diào)整基本動作的幅度、力度、向度等，使動作的內(nèi)在邏輯表現(xiàn)出多樣化的趨勢。從而有效地突破傳統(tǒng)秧歌表演過程中單一化的動作，打破觀眾對秧歌動作心理預(yù)期，讓觀眾在觀賞秧歌舞蹈的過程中，與自己的心理期待相反，從而給觀眾帶來新奇的觀賞體驗。

2．加大秧歌表演者的動作幅度

由于過去人民生活水平不高，各方面限制因素過多，因此，傳統(tǒng)的秧歌在表演的過程中動作比較單一化，重復(fù)的動作非常多，并且只有一首配套的樂曲。在長期的表演過程中，容易為觀眾帶來審美疲勞，丟失觀眾。因此，在創(chuàng)新秧歌表演的過程中，應(yīng)當(dāng)注重提升秧歌舞蹈的表現(xiàn)力，秧歌動作不僅要整齊劃一，還應(yīng)當(dāng)提升舞蹈者腰臀、神態(tài)、四肢的動作幅度，使舞蹈者的動作產(chǎn)生多樣化的變化，從而將形式風(fēng)格各異的秧歌表演展現(xiàn)給觀眾。秧歌表演者隨著音樂的節(jié)奏而舞動，將秧歌舞蹈作品當(dāng)中所表達(dá)的思想感情，以及表演者內(nèi)心的情感體驗都充分地表達(dá)了出來。秧歌表演者應(yīng)當(dāng)將秧歌這種藝術(shù)形式的獨(dú)特魅力充分地展現(xiàn)出來，讓觀眾在觀賞秧歌舞蹈的過程中，不僅能夠體會到舞蹈動作的新奇變化，還應(yīng)當(dāng)讓觀眾充分地感受到表演者的內(nèi)心情感體驗。

民間秧歌舞蹈的現(xiàn)代意識和現(xiàn)代審美也體現(xiàn)在加大舞蹈動作幅度上[2]。加大秧歌表演者的動作幅度，是對秧歌進(jìn)行創(chuàng)新編排的重要意識。動作幅度在加大的過程中，秧歌舞蹈的表現(xiàn)力也會隨之增加，能夠符合現(xiàn)代舞蹈者內(nèi)心意境的追求。編創(chuàng)者應(yīng)當(dāng)將秧歌舞蹈的傳統(tǒng)表演形式作為素材，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，將自己的主觀情感表達(dá)融入秧歌舞蹈的編創(chuàng)中。秧歌舞蹈的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)以人為本，這樣會使秧歌舞蹈失去原本的樣子，出現(xiàn)某種程度上的變形，使其更加具有藝術(shù)性與舞蹈性，也能與現(xiàn)代審美的意識相符。例如，《紅扇》是一個創(chuàng)新的秧歌舞蹈作品，在表演這個秧歌作品的過程中，需要利用道具“紅扇”。秧歌表演者在表演的過程中，需要在維持自身肢體穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，將秧歌的動作幅度做到最大，這樣能夠?qū)趧尤嗣駥ψ杂缮畹淖非笈c向往充分地展現(xiàn)出來。在其他的民間舞蹈當(dāng)中，不存在將舞蹈動作幅度加大的做法，這主要是對希望現(xiàn)代舞的借鑒。將西方現(xiàn)代舞融入和中國傳統(tǒng)民間舞蹈之中，能夠為秧歌舞蹈的創(chuàng)新帶來極大的突破，使其符合現(xiàn)代化群眾廣場文化的推廣要求。

3．節(jié)奏變化

隨著時代的不斷發(fā)展，秧歌舞蹈在表演過程中的節(jié)奏也在不斷的演變。節(jié)奏的變化重點表現(xiàn)在重新分配了節(jié)拍的時間，不單單依靠單一的節(jié)拍規(guī)律2/4、3/4、4/4。古典樂曲注重邏輯性、規(guī)整性的節(jié)拍，現(xiàn)代音樂突破了這一限制，在外形上沒有固定的節(jié)拍規(guī)律，通常由各式各樣的節(jié)奏型共同組合而成。另外，它往往由很多不同節(jié)奏型時間上的差異性、不和諧因素組成了新的和諧旋律。這種由不和諧組合而成的和諧因素，是現(xiàn)代音樂與古典音樂之間的重要差別。原始秧歌舞蹈的節(jié)拍與古典音樂的要求相符，但是現(xiàn)階段的創(chuàng)新秧歌，需要將現(xiàn)代音樂的節(jié)拍融入古典音樂中。傳統(tǒng)的秧歌舞蹈表演過程，首先有音樂，才會有動作和舞蹈，主要從聽覺方面吸引觀眾。但是經(jīng)過創(chuàng)新編排之后的現(xiàn)代秧歌舞蹈，重點發(fā)揮了舞蹈藝術(shù)在表演過程中的比重，從而對群眾廣場文化的發(fā)展帶來極大的推動作用。

二、創(chuàng)新秧歌對群眾廣場文化所起的引導(dǎo)作用

1．使群眾的生活更加豐富多彩

在日常生活中，不管是清晨還是黃昏，廣場上都聚集著大量的群眾在隨著音樂起舞。秧歌舞蹈藝術(shù)歷史悠久、豐富多彩，象征著中華傳統(tǒng)文化的重要傳承，并且非常容易學(xué)習(xí)。因此，新時代的人民群眾對秧歌舞蹈的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了極大的興趣。隨著音樂的律動，廣場上的群眾不斷地跳躍起舞，能夠減輕他們的生活壓力，放松緊張的神經(jīng)，舒緩焦慮的情緒，讓人民群眾在扭秧歌的過程中，得到了輕松愉快的內(nèi)心體驗，有效地陶冶群眾的情操，使人民群眾的精神文化生活得到有效的滿足。對于那些沒有參與到秧歌表演的群眾，在圍觀的過程中，也能帶給他們美的視覺體驗。秧歌表演能夠給廣場帶來十分喜慶的氣氛，讓廣場上一片歡聲笑語，人人都喜笑顏開，對提升居民的幸福指數(shù)也有很大的幫助作用。秧歌舞蹈在表演的過程中，不僅能夠使群眾獲得更加豐富的業(yè)余生活，還能讓群眾深入地了解秧歌作品當(dāng)中所表達(dá)的思想內(nèi)涵，為群眾帶來積極、樂觀、向上的廣場氛圍，將群眾文化推廣工作與群眾教育工作融為一體，使人民群眾在秧歌舞蹈藝術(shù)當(dāng)中獲得美的體驗，讓人民群眾更加地?zé)釔凵睢?/p>

2．促進(jìn)了國際文化之間的交流

秧歌舞蹈在歷史長河的發(fā)展過程中，蘊(yùn)含了豐富的中華文化，具有很強(qiáng)的民族代表性。隨著新時代經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，社會各界逐漸開始注重文化的發(fā)展，人民群眾的綜合素養(yǎng)也得到了飛速的進(jìn)步。秧歌舞蹈在發(fā)展的過程中，繼承了優(yōu)良的民族傳統(tǒng)風(fēng)貌，并且與新時代文化發(fā)展的要求相符。通過對秧歌舞蹈的不斷創(chuàng)新與發(fā)展，將新的舞蹈元素融入秧歌表演當(dāng)中，能夠使秧歌表演的專業(yè)化水平得到有效的提升，從而使秧歌這種藝術(shù)形式能夠走出國門，走向國際，從而對國際文化的交流與融合帶來極大的促進(jìn)作用。

3．提升了人民群眾的審美意識

秧歌這種藝術(shù)形式，在群眾文化當(dāng)中占據(jù)這非常重要的地位。在推廣群眾文化的過程中，能夠?qū)ι鐣鹘绲拇蟊妿頋撘颇挠绊憽Ｑ砀栉璧改軌驗橛^眾帶來視覺上的美感體驗，人民群眾在欣賞秧歌舞蹈的過程中，能夠升華自己的心靈層次，在感受傳統(tǒng)藝術(shù)美感的過程中，能夠?qū)W會享受生活。此外，秧歌在不斷的發(fā)展與演進(jìn)的過程中，逐漸發(fā)展出了多種多樣的形式。各種不同的區(qū)域，也有自己代表性的秧歌表演形式。包括東北秧歌、陜北秧歌、膠州秧歌等。這些秧歌有一些共同的表演特征，但是也有自己獨(dú)特的當(dāng)?shù)靥厣Ｋ裕砀杷囆g(shù)能夠充分地展現(xiàn)中華文明的發(fā)展與社會的演進(jìn)，并且對提高我國人民的藝術(shù)素養(yǎng)與審美意識也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

結(jié)語

總而言之，民間舞蹈藝術(shù)形式多樣化，各個地區(qū)的歌舞形式在裝扮、風(fēng)格以及表現(xiàn)等方面都有所不同。秧歌這種藝術(shù)形式吸收了時代的文化內(nèi)涵，表演形式也在不斷的豐富，不僅保留了原本的土風(fēng)味，也在逐漸適應(yīng)新時代的藝術(shù)審美要求。單純的原始秧歌已經(jīng)不符合新時代的審美要求，因此，編創(chuàng)人員在創(chuàng)新秧歌的過程中，應(yīng)當(dāng)具備時代理念，應(yīng)當(dāng)與社會的發(fā)展相符。例如，北京地區(qū)的新秧歌，不僅對傳統(tǒng)秧歌的土風(fēng)味予以繼承，也蘊(yùn)含著新時代的韻律與節(jié)奏。因此，秧歌編創(chuàng)人員應(yīng)當(dāng)拓寬自己的創(chuàng)作思維，在原始秧歌的基礎(chǔ)上，不斷的打磨與創(chuàng)新，使秧歌這種藝術(shù)形式在新時代能夠發(fā)揮出新的光彩，從而能夠充分的發(fā)揮穿心秧歌在群眾廣場文化中的引導(dǎo)作用。