天津相聲廣播對相聲藝術的傳承與推廣

天津相聲廣播是全國首家，也是目前唯一以制作、播出相聲娛樂節目為主的一個專業化廣播媒體，于2006 年12 月28 日開播。歷經多次改版，目前隸屬于天津海河傳媒中心，日播時長為18個小時，覆蓋了東北、華北的大部分地區。天津相聲廣播依托天津地區濃厚的曲藝氛圍、津味相聲的良好傳承，創作出一批深受北方相聲受眾喜愛的節目，在天津頻道收聽率穩居前三位。天津相聲廣播實行公司化運作，成為集團推進制播分離的新亮點，是全國廣播頻道市場化、專業化的成功典范。

一、天津相聲廣播的主要特點

天津相聲廣播在十余年的發展中，始終植根于中華民族優秀傳統文化、立足天津文化特點，堅持頻道本位不偏移。

（一）定位天津聽眾、傳播相聲文化

在天津相聲廣播中，天津籍相聲演員的出場率接近百分之百，在每一段相聲當中必有一名演員是天津人；天津相聲廣播采用調頻92.1兆赫、中波567千赫進行播出，能夠覆蓋東北和華北的大部分地區，且在節目的語言表達中僅注入了天津方言元素。即天津相聲廣播創作、編排均立足于天津聽眾的審美趣味，側重天津地區聽眾的收聽習慣。天津相聲廣播的節目定位就是極為單純的播出相聲節目、傳播相聲文化，并未“以點帶面”將自身特色由“相聲”擴大到“曲藝”、擴大到“傳統文化”。即天津相聲廣播通過對自身“廣播”本位的把握，堅持不使用視頻傳播相聲，但通過上傳主播的創意小視頻、在幽默的新聞調侃類節目的版塊中加入現場視頻等，反而更加吸引聽眾去收聽廣播節目。天津相聲廣播單純卻不簡單、純粹卻不單薄的頻道特質，既鎖定了喜愛相聲的聽眾持續地支持它，也激勵著團隊繼續創作獨具特色的優秀作品。

（二）獨特的播音樣態

在天津相聲廣播的播音中，存在著相聲語言樣態和播音語言樣態滲透融合的現象，形成了一種獨特的“相聲播音”。天津相聲廣播的播音員就像相聲演員一樣，使用了一些相聲技巧，就連《老活聽不膩》《包袱抖不完》等節目名稱也直接加入了“老活”“包袱”“抖”等相聲術語；“文張會”則是選取兩位主播的姓氏諧音，套用了相聲節目《文章會》。主播們在播音時也往往使用更加偏向相聲術語的詞匯，如用“一塊活”來代替“一段相聲”，用“合說的”代替“一起表演的”，用“柳活”代替“唱類節目”等。這些相聲術語的直接繼承使用，使天津相聲廣播滲透出濃濃的、與眾不同的“相聲味”。

再如，天津相聲廣播有些節目的開場白也體現了相聲特色，“說一說世間百態蕓蕓眾生、學一學世間萬物冷暖人情、逗一逗三翻四抖鋪平墊穩、唱一唱太平歌詞才是正宗?！苯栌昧素烅斣姷木涫?，每一句首字組合起來“說、學、逗、唱”，這是相聲的四門功課。此外，“三翻四抖”“鋪平墊穩”是相聲的表演技巧，“太平歌詞”是相聲演員“唱”的藝術形式。于是，兩名男播音員形成了一種“是播音，又不像播音；像相聲，又不是相聲”的播音形式，再配合主播對相聲藝術語言、技巧的諸多繼承，完成了“相聲播音”獨特的廣播播音語態，豐富了相聲廣播的表現形式。

（三）巧妙的節目編排

天津相聲廣播大膽借鑒了音樂類廣播的模式，在兩段節目當中穿插對相聲內容和背景的介紹，既承接了上一個節目，又為廣大聽眾收聽下一個節目提供了必要的心理緩沖時間，優化了聽眾體驗，且催生了相聲類廣播專題播出的新樣態。天津相聲廣播對傳統曲藝音樂的使用，成為該電臺頻道的一大特色。相聲廣播使用快板、三弦、揚琴、琵琶等樂器，通過單弦過門、京韻大鼓過門及仿學貨聲等音樂樣態營造氛圍。天津相聲廣播的臺歌《說學逗唱》，就類似于“天津的曲藝搖滾”，與全國廣播電臺大量使用流行樂、交響樂相區別。此外，天津相聲廣播還設置了“二伯學文化”的知識小單元，不局限于相聲知識，而是將成語、俗語、民俗、詩詞典故等一切優秀傳統文化元素都涵蓋進去。即天津相聲廣播借鑒“小課堂”的形式，讓聽眾既娛樂又漲知識，這種做法體現了一個主流媒體的社會擔當。

二、天津相聲廣播對傳統相聲的傳承

天津相聲廣播在自身發展過程中，不只對相聲藝術進行了直接繼承，還實現了對相聲最大程度專業化的傳承與發展。

（一）對相聲演員的培養

天津相聲廣播招聘專業相聲演員加入主播隊伍，首開了相聲演員做主播的先河。天津相聲廣播聘請裘英俊、趙旭等專業相聲演員擔任播音員，這本身就是對相聲演員的一種挑戰。即天津相聲廣播注意打造主播的“第二職業”，讓主播實現“主播”與“相聲演員”雙重身份的并軌發展，并成立了由專業相聲演員構成的相聲演出隊，對天津相聲廣播進行線下宣傳。

以裘英俊為例，他是天津人，畢業于南開大學金融系，自幼喜愛傳統曲藝，2007 年到天津相聲廣播工作。在第十屆天津相聲節上，裘英俊、于丹表演了一段《說相聲不容易》，宣傳彩頁上顯示他們是代表天津相聲廣播演出的。這個第二身份在更多時候突出的并不是廣播電臺，而是相聲藝術，在聽眾的感覺當中裘英俊到底是主播還是演員已經不重要，重要的是他會說相聲，裘英俊可以說是第一個由廣播電臺培養出來的相聲演員。這個嘗試拓展了電臺播音的可能性，開辟了新的節目樣態，也使天津相聲廣播對相聲進行了直接傳承與發展。

（二）對相聲珍貴音頻資料的傳承

相聲與廣播的結緣并不是天津相聲廣播的創意，而是對我國“相聲廣播”傳統的繼承。1953 年4 月，中華人民共和國成立了中央人民廣播電臺說唱音樂團，隸屬于中國廣播電視部。當時一批優秀說唱演員，如相聲演員侯寶林、劉寶瑞，京韻大鼓演員孫書筠，山東琴書演員高金鳳、李金山等，都供職于此，又面向全國采錄了大量的相聲精品。如《關公戰秦瓊》《假行家》《買猴》《十點鐘開始》《開會迷》等，為一代又一代觀眾帶來了笑聲，也在更廣闊的空間傳播了相聲。借用馬三立先生的話說說：“生書熟戲，聽不膩的曲藝”，這既是觀眾對不同藝術形式欣賞的經驗總結，也是對當時相聲帶給人精神娛樂功績的巨大肯定。天津相聲廣播正是得益于我國播送相聲節目的歷史和傳統，依托電臺保存的珍貴的相聲音頻資料，奠定了天津相聲廣播不斷成長、發展的原初底氣。

三、天津相聲廣播對傳統相聲的推廣

相聲是一種民間藝術，是集體創作、集體加工、集體保存的產物，它體現了民間普遍的藝術志趣與藝術需要，是共性的東西。隨著互聯網的普及、科技進步帶來生活方式的改變及來自西方的“脫口秀”節目等，相聲遭遇到了接連不斷的沖擊，廣播和相聲在這個時代不得不面對一些挑戰。

（一）“互為補充”的推廣策略

在復雜多樣的社會沖擊下，相聲演員們從過去的團結一致走向各為其政。

2002 年由中央電視臺主辦的全國電視相聲大賽，成為那時觀眾們茶余飯后的談資，像陳寒柏、王敏、楊議、趙偉洲、奇志、大兵等名字被人們記??；在北京的民間和網絡上一些茶館牌子逐漸響亮，在眾多曲藝票友的心中立了起來，這就為相聲廣播的誕生奠定了市場基礎。2006年，天津相聲廣播成立，依托相當龐大的天津“相聲迷”群體，天津相聲廣播幫助廣播留住了聽眾并開始它的實踐。在十幾年后，天津相聲廣播發展成熟了，反過來幫相聲解決了傳播問題和傳承問題。

天津相聲廣播的出現和發展讓相聲有了一塊自己的傳播主陣地，這對相聲的推廣的好處是多方面的：天津相聲廣播是主流媒體，受眾認可度高，相對穩定，具有一定社會影響力和權威性，使相聲藝術可以擴大受眾面，相聲演員快速成名；天津相聲廣播傳播相聲文化，便于相聲行業的內部交流，便于相聲知識的傳播，提升行業水平，也激勵相聲演員們不斷提高自身素養，創作新作品；更重要的是，電臺擁有大量珍貴的音頻資料，這些資料是相聲當中的精品。這些精品的播出會讓相聲提高社會認可度，提高社會競爭力，推動相聲的市場化，提高相聲藝術在面對經濟因素波動時的“抵抗”能力。即天津相聲廣播是為相聲藝術開辟了一個陣地，并從增強市場競爭、激勵行業本身發展等多個側面刺激和推廣相聲，利用相聲原本的藝術市場大力發展自身，而相聲壯大后又反過來鞏固相聲廣播的地位，就此形成一個良性循環，使天津相聲廣播在新媒體環境下獨樹一幟，也在相聲行業中成為一個特殊的存在。

（二）品牌化的大型線下活動策略

天津相聲廣播作為天津廣電集團大力推進制播分離改革試點工作的產物，天然地伴隨著品牌建設，也在品牌建設的過程中推廣著相聲文化，而其對相聲最直接的推廣，莫過于一系列線下的品牌建設活動。天津相聲廣播一直特別注意發揮地域優勢、挖掘媒體潛力，大力發展線下活動品牌，從多個緯度對聽眾進行普及和宣傳。在天津相聲廣播發展的早期，也出現過“快樂一起來‘紅雙喜杯’天津原創相聲大賽”“裘英俊相聲專場”等線下活動，和后來的線下活動對比，它們之間有著明顯的發展和順承關系。

天津相聲廣播的大型線下活動有：主導組建并簽約加盟的“天廣樂”相聲社團、以主持人為主要演員隊伍的西岸相聲會館和“歡聲笑語校園行”系列巡演活動?！疤鞆V樂”相聲社團由天津相聲廣播組織建立，是相聲廣播線下的演出隊，由天津相聲廣播的主持裘英俊領銜。作為一個廣播頻道，這其實是天津相聲廣播的代表，借助相聲演員的打造和培養，這個品牌的宣傳目標就是劇場里的相聲觀眾，小劇場的演出最能滿足的是小市民階層的審美趣味，即天津相聲廣播擁有了商業化的線下實體。天津相聲廣播的每一個線上節目，依托電臺的編輯等，都在為這個小劇場側面做著宣傳，這個創作團隊也顯得強大和有活力。這里的觀眾是最容易被納入到天津相聲廣播聽眾群體里，因為他對相聲有著藝術認同和審美認同，對相聲廣播也有天然的高接受度，且一旦變為聽眾，就不會輕易流失。

當然，天津相聲廣播作為傳播相聲文化的媒介，擺在眼前的一個關鍵問題是如何在迎合市場的同時將相聲藝術多方位、多形式地傳承下去，如何在年輕群體推廣相聲廣播的內容，而這也成了“校園行”系列產品的建設初衷?！皻g聲笑語校園行”系列巡演活動，從目前來看是天津相聲廣播持續時間最長、社會影響最大、影響范圍最廣、受眾構成最單一的特色線下活動品牌。②“歡聲笑語校園行”從2007 年開始，起因是相聲廣播發現在其新聽眾的構成中，大學生占相當的比例，由此就想到了與高校進行對接。天津高校中有很多熱愛相聲的年輕學生，他們希望能有機會展示自己并與相聲藝術家進行切磋。且高校中也擁有較為成熟的相聲社團，如南開大學國樂相聲社、天津大學北洋相聲社、天津理工大學“津今有樂”相聲社等，巡演活動由天津相聲廣播主辦，各高校的相聲社團或學校藝術團承辦，“校園行”想借助校園，挖掘校園相聲人才和校園題材的相聲節目，弘揚民族傳統文化、打造相聲廣播的青年市場。簡言之，天津相聲廣播發展到現在，作為一個成熟的傳播媒介，已經形成了線上和線下完整的品牌架構，眾多的大型線下品牌為弘揚相聲藝術形式、挖掘相聲新秀、創作相聲廣播新節目和提高自身知名度都起到了非常重要的作用，成為天津相聲廣播不斷發展完善自身、推廣傳承相聲文化的最有力的手段。

（三）相聲元素的立體式推廣

天津相聲廣播是立足于天津區域文化的土壤，利用相聲進行專業化頻道嘗試的一個廣播頻道。天津相聲廣播在十余年的發展過程中，探索形成了一套對相聲文化元素的立體式傳播模式，從多個側面向聽眾展示相聲，從多個視角延伸相聲文化，從多個維度吸引聽眾。

天津相聲廣播的立體式推廣主要包括線上與線下推廣相結合、直接與間接推廣相結合兩個方面。線上與線下推廣又分為兩個層次。

第一個層次是以天津相聲廣播頻道為主體，指的是電臺節目的廣播推廣與實體茶館的線下推廣，最典型就是線上節目《笑笑江湖》與線下品牌“天光樂”相聲會館。《笑笑江湖》是典型的電臺脫口秀節目，是天津相聲廣播唯一一個不播相聲段子、完全依靠主播語言才能的節目，與其他頻道相近的脫口秀節目不同的是，《笑笑江湖》的語言樣態接近相聲表演，主播使用的抖“包袱”的手段大多屬于相聲，“天光樂”相聲會館則是以天津相聲廣播主播為主力、大力經營的線下相聲茶館。

第二個層次是以相聲作品為主體，天津相聲廣播播出的相聲，按其演出場地可以劃分為“線上”和“線下”。線上相聲主要是在各類電視節目、網絡喜劇綜藝中誕生并已經傳播開的相聲作品，大部分屬于天津相聲廣播的“新資料”，如董建春、李丁在北京電視臺第五屆北京喜劇幽默大賽中合說的《量子力學和廣義相對論在相聲表演與創作中的指導與運用》等；而線下相聲則是指“茶館相聲”或劇場相聲，天津相聲廣播保留了大量的實地錄音，如尹笑聲、黃鐵良合說的《三節拜花巷》，馬志明、黃族民合說的《大保鏢》等。天津相聲廣播通過對相聲線上推廣和線下推廣的組合，組建了完整穩定而又隨時變化的線上節目推廣模式。

天津相聲廣播這種立足于本地發展實際、文化特色，植根于中華民族優秀傳統文化的思路和做法，為我們向世界“講好中國故事、傳播好中國聲音”打下了堅實的基礎。

與此同時，天津相聲廣播也非常注意在節目當中間接地推廣相聲。在相聲的發展歷史中，“天津擁有眾多相聲作家、理論家、評論家和收藏家，對相聲藝術從開創到發展的研究脈絡清晰、傳承有序”③。天津相聲廣播有條件去邀請這些相聲專家來幫助聽眾了解相聲，如2017年由天津相聲廣播、天津市非物質文化遺產保護中心聯手主辦，群星相聲劇場承辦的“非遺大講堂——曲藝公開課”邀請了劉俊杰、李伯祥、李少杰、王文玉等眾多曲藝名家，為聽眾能更深入地了解相聲和其他曲藝形式答疑解惑、增加知識。

當然，相聲在新世紀的發展依然存在著粗制濫造的現象，“在相聲演員的隊伍里，中青年相聲演員逐步增多，尤其是年輕相聲演員開始踴躍登上舞臺?？芍星嗄晗嗦曆輪T手里掌握的傳統經典相聲不多，最多也就十幾段，很多演員表演的段子就是扒網絡、找微博和翻朋友圈里的零散包袱，弄個大拼盤，然后套上傳統經典相聲的路數”④。這就要求天津相聲廣播堅持播出具有一定藝術性的相聲作品，并對相聲的熱點做出專業的回應。即天津相聲廣播對相聲立體式的推廣是建立在對廣播傳播規律的深入把握和對相聲藝術的深入了解基礎之上，并不斷地傳播、推廣具有藝術性的相聲作品，讓聽眾真正領略相聲藝術的美感。

綜上所述，在科技飛速發展、新媒體蓬勃向上、傳統媒體式微的大時代背景下，天津相聲廣播以“奇葩”之姿，出現在人們視野，成為地方調頻當中的佼佼者。天津相聲廣播作為一種娛樂類的廣播，立足于中華民族優秀傳統文化的相聲藝術，也肩負著曲藝文化傳播的責任。通過十幾年不斷的創新與發展，天津相聲廣播已經逐漸形成自己的美學特質，成為了相聲傳播的重要領地，成為了人們社會生活中的一部分。天津相聲廣播這種立足于本地發展實際、文化特色，植根于中華民族優秀傳統文化的思路和做法，為我們向世界“講好中國故事、傳播好中國聲音”打下了堅實的基礎。

注釋：

①薛寶琨：《侯寶林和他的相聲藝術》，黑龍江人民出版社，1983 年2 月第1 版，第119 頁。

②張艷君：《天津相聲廣播“歡聲笑語校園行”活動品牌建設研究》，《品牌營銷》，2014 年7 月刊，第18 頁——19 頁。

③李鵬、劉元旭：《“曲藝之鄉”天津相聲廣播：專業細分贏得廣闊市場的探索之路》，《中國記者》，2018年第1期，第101頁——102頁。

④李治邦：《相聲的傳承與創新》，《天津日報》，2016 年2月24 日，第13 版。