千門萬戶曈曈日

臧明艷

時歲更替，人間百盛，春將至，天地新。這開春的一年一會，是專屬于中國人的儀式。黃色肌膚、黑色雙眸以及漢語詩詞中流淌的，是傳承了數千年的傳統節日，其中不得不說的，是融入每個中國人心中的那一個——春節。

元日

〔宋〕王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

西晉時期的周處，第一次在《風土記》中提到守夜。達旦不眠的除夕，舊歲至此夕而除。時光倒回宋神宗熙寧年間，那是一個極其熱鬧的春節。正如楊萬里在《乙丑改元開禧元日》所寫：“夜半梅花添一歲，夢中爆竹報殘更。”阿爺們圍坐在紅泥小火爐前，燙著一壺屠蘇酒，他們偶爾談笑風生，偶爾起身轉兩圈解解乏。“咚——咚！咚！”一慢兩快，只聽得窗外已是三更，守歲的男人們紛紛裹緊棉衣走出家門，不一會兒，雪地里爆竹聲此起彼伏，人們篤信，這樣可以驅趕年獸。第二天一早，雪過天晴，風中是絲絲縷縷的春意，這春意蕩漾在每個人的臉上，不知是昨夜的屠蘇酒醉了人們的心，還是這新年的歡喜染紅了人們的臉龐。日照大地，陽光融融，人們取下舊年的桃符，換上新的，每個人見面都笑語嫣然，著新衣，互道新年安好。

詩中的屠蘇酒，醉了千百年來讀詩的人。有人說這是用屠蘇草浸泡的酒，也有人說屠蘇是舊時某類草庵的名字，而屠蘇酒便是在這種草庵里釀制的。相傳，這酒是由漢代末年的神醫華佗發明的，后來人們每到新年便飲屠蘇酒，以此來驅邪避瘟疫，延年益壽。

陽光普照萬物，一切欣然蘇醒。這既是現實中的春節，更是王安石理想世界中的春節。熙寧三年（1070年），王安石任同中書門下平章事，位同宰相。他在全國范圍內推行新法，開始大規模的改革運動，史稱“熙寧變法”。950多年前，王安石就提出了“收天下之財以供天下之費”的治國理財原則，他懷著一腔熱情，渴望以一己之抱負推動北宋之革新，目的在于富國強兵，借以扭轉北宋積貧積弱的局勢。“千門萬戶曈曈日”，這是春節溫暖的陽光，更是王安石內心的希望，他希望變革所帶來的好處也能散入千門萬戶的尋常百姓家。

你肯定想問，王安石的革新最后是否成功了呢？我卻更想說，無論如何，他都是一個勇敢的先驅者，更是一個偉大的文學家。而那個春節，也注定被賦予了獨特的意義。無獨有偶，初唐四杰之一的盧照鄰在他的《元日述懷》一詩中這樣寫道：“人歌小歲酒，花舞大唐春。草色迷三徑，風光動四鄰。”春節一到，整個大唐張燈結彩，風光無限。你看，無論是唐的華美，還是宋的家常，偉大的詩人，總能看到普天之下傳統節日的盛況，無論當時當下，他是怎樣的境況。

時光匆匆。一月春色如流水，二月春風似剪刀。三月花如錦，四月采桑又插田。五月榴花火，六月荷風引。七月觀銀河，八月望洞庭。可憐九月初三夜，十月過了便是年。中國的春節，為全世界展現了軌道之外的另一個圓——團圓。數千年來，每一個“兒童強不睡，相守夜歡嘩”的除夕，都是為了迎來一個“總把舊桃換新符”的春節，而每一次風塵仆仆的千里歸鄉，也是為了不久后斗志昂揚的再出發。

“愿得長如此，年年物候新。”孩子，祝你新年快樂！