原型與移植—海南古塔的建筑形制研究

艾 歡 陳 琳

（三亞學院藝術學院，海南 三亞 572022 ）

古塔作為中國傳統建筑的類型之一，源自印度的窣堵坡（Stupa），自漢代傳入我國已2000 余年。塔剎建筑與東方文化交融中，受我國道教風水學影響，衍生出風水塔、紀念塔、文昌塔等不同性質的塔類形式。海南地處祖國最南端，由于特殊的地域位置和歷史文化背景，在古塔建造方面將原本玄虛的古塔意識轉變為生產實用價值的建筑類型，其內涵到形式漸漸發生了演變，成為人們寄托理想、祈福避禍及其他功用的象征性建筑符號。

1 海南古塔概況

海南古塔眾多，肇始于宋代，據筆者統計，海南今保存較完整的古塔共有29 座（不含敬字塔）。這些古塔以明清為主，從空間位置分布情況來看，古塔多分布于瓊北地區，以沿海分布為主，中部山區分布較少，反映了海南古塔的生產實用性與經濟發展的關系。古塔的具體地理位置主要是和村落、山脈、海岸相關，從塔的時空分布(圖1、2)可以窺見海南古塔的多元化功能，獨立于佛教建筑之外，且多與風水、景觀、人文因素有關。

圖1 海南現存古代塔類建筑歷史沿革（徐文成制）

海南古塔是珍貴的文化遺產，受到中原傳統、審美文化風尚的熏陶與浸染，又有著鮮明的地域特色，形成了獨具特色的古塔造型風格。對其建筑形制、裝飾紋樣研究，有利于深入探尋海南古塔的演變與發展過程，使古塔建筑及其文化得到保護與傳承，為中國古塔文化添上一筆重彩。

圖2 海南現存古塔類建筑分布（秦鑫杰制）

2 海南古塔的建筑形制

2.1 平面布局

海南古塔按平面形制分有方形、六邊、八邊形、圓形四種類別，邊數越多等

級越高，抗風能力越強。我國在唐代主要為方形塔，而宋代之后六邊、八邊形塔較多，標志著我國佛教文化達到頂峰。從海南現存塔剎的平面形制中可以看出，方形平面的古制仍有較多遺存，此外八邊形塔遺存較多。

2.2 立面特征

海南古塔的立面造型主要繼承中原地區的樣式又加入了地域特征，主要有以下：

圖3 斗柄塔

圖4 迎旺塔

圖5 浩然文峰塔

圖6 儒符石塔

2.2.1 樓閣式塔

樓閣式塔的建筑形式來源于中國傳統建筑的多層樓閣，樓閣式塔多數可登臨，且整體外輪廓呈漸收之式，層層疊疊極具美感，成為城市的景觀。海南現存的樓閣式塔并不多見，應與其沿海多臺風有關。最為著名的斗柄塔（圖3），位于海南省文昌鋪前鎮，坐落在七星嶺主峰上，背靠瓊州海峽。斗柄塔為八角七層空心樓閣式磚塔，通高20 余米。塔層層收縮遞減，磚道以線磚與梭角子磚疊澀出檐，每層有拱門，塔基圍44.8 米，塔身厚3.55 米。

2.2.2 密檐式塔

密檐式塔是由樓閣式塔演變而來，多為磚石結構。底層尺寸加大升高，以上各層的高度縮小，各層屋檐呈密疊狀，多不可登臨，塔身越往上收縮越急，形成極富彈性的外輪廓。如崖州迎旺塔（圖4），位于三亞市崖州區西南，坐西向東，為八角形七層密檐式磚塔，高約18.5m。塔首層直徑為4.2 米，每層有砌疊澀出檐，拱門高約1.7 米，寬約0.65 米，均用磚窯燒制的灰磚拌石灰砌筑結構成塔，由下而上逐層變小，至頂時呈尖頂形狀。該塔是海南第一座貶謫所建之塔。

2.2.3 堆砌式塔

此類塔的砌筑方式，類似井干式堆疊狀，呈實心塔，頗有古制。文筆峰塔（圖5）建于明崇禎六年（1633年），在澄邁縣老城鎮文大村北2 公里。通高11.0 米，為方形石塊干壘結構。塔身為實心，四方形，底層邊長4 米，每層出檐20 厘米，收縮40-30 厘米，層層拔尖，至頂層呈尖頂狀。頂層第九層之上，砌方形石塊收結，代為塔剎。

2.2.4 金剛寶座塔

海南的金剛寶座塔以儒符石塔（圖6）為典型代表，這是海南現存為數不多的佛塔。建于南宋中晚期，位于海口市石山火山口國家地質公園旁。塔身5 層，通高11.3 米。座臺實心，塔為四方形，頂部邊長7.6 米，底部邊長8.8 米，上小下大， 略呈梯臺狀高度6.3 米，實心。塔身每層出檐，向上逐層收縮。塔剎為葫蘆形，高0.5 米。

2.3 建筑材料

建筑材料而言，海南盛產火山巖，因此現存的古塔主要以磚石為結構（圖2），磚結構塔為砂漿砌筑，砂漿以七比三的粘土與石灰粉（貝殼粉燒制）；石結構塔為當地火山巖堆砌雕筑，制作工藝要求較高，仿木構裝飾石塔制作更是艱難，故石塔體量普遍較矮小。從外形看，海南塔對于內陸塔而言塔基厚實，塔身不高且裝飾較少，正是因為海南多暴雨臺風，在建設時就考慮其地域性，才使得許多古塔流傳至今。

圖2 海南塔類建筑材料（徐文成制）

2.3.1 磚塔

聚奎塔位于瓊海市嘉積鎮東北郊4 公里處，建于明萬歷三十三年 (1605年)。聚奎塔為八角形七層樓閣式塔，沿塔心柱的外壁轉折上可攀登，通高21.5 米，坐西南向東北，磚砌結構。塔身分為七層。首層直徑4.8 米(同塔基相連)，首層磚砌出檐0.7 米。向上各層逐漸收縮。各層八方墻面，砌有拱形淺龕框為裝飾塔剎下部為半球形拱頂座基，上為葫蘆形寶項塔剎。

2.3.2 石塔

美榔雙塔位于澄邁縣美永公路的原美亭鄉美榔村東南，建于南宋中晚期（1253年）。美榔雙塔為仿木空筒設廊閣樓式結構，石材為本地火山巖。分為姐塔和妹塔，姐塔為正六邊形，妹塔為正四邊形，均為樓閣式條石結構，姐塔塔座四角均雕有獅子頭像，每面正中設有一方形石龕，妹塔塔身正面一至七層均設有方形石龕，須彌座刻有仰覆蓮，其間刻有各類瑞獸浮雕圖案，四角設頭頂手托的力士像做倚柱。

2.4 建筑功能

雖論古塔歷史悠久，建造壯觀。海南不如祖國大陸，但是古塔建造功能理念之創新，則海南可居全國前列。為趨吉避兇和完善風水景觀，在風水地形地勢有缺陷的地方建“補勢塔”；有煞氣的地方建“辟邪塔”；龍首的位置建“鎮山塔”；在水口門戶建“水口塔”；為興文運出人才建“文塔”；為增添景觀秀色建“景觀塔”；為揚善崇德建“功德紀念塔”等。全國第一座婦女功德紀念塔—“美榔雙塔”為陳府鄉里紀念陳家二女所修;全國第一座農婦自建明志塔—“儒符石塔”為“草鞋婆”自建;全國第一座生產實用塔—斗柄塔為明朝撥款文昌縣修建，功用鎮妖護航塔；全國第一座貶黜名賢紀念塔等—“迎旺塔”為社會各界人士修建，都建造在海南。

3 總結

海南地區建塔歷史較晚，明清時期海南古塔修建達到頂峰。宋元時期以佛塔為主，進入明清時期風水塔幾乎成為官民同修的社會公共事業，基于風水信仰建立起來的風水塔幾乎成為海南傳統社會中全民皆拜的科舉寄托?？臻g分布上，海南古塔無論是佛塔還是風水塔都與登陸海港、行政中心、地域文化的內部差異性發展有關。而西南部和中部山區比較少見，這應該與佛教、道教對瓊中地區黎苗少數民族影響較小，所以佛塔、風水塔在此地區也就難得一見。海南將建塔理念推向多元化、實用化、時代化的嶄新階段,為塔的發展做出新的貢獻。解讀瓊州古塔風韻，對了解海南開發歷史進程，發揚海南的開放進取精神，正確評價和認同海南傳統文化，促進海南國際自貿港構建文化建設環境，具有重要的意義。