季可為
湖南師范大學(xué) 湖南 長沙 410000
岳陽臨洞庭,扼長江,為水陸交通樞紐,素有湘北門戶之稱。在唐朝時(shí)期,關(guān)于贊美岳陽樓的詩篇可謂不勝枚舉,成為諸多文人詩客揮灑筆墨的靈感來源,導(dǎo)致其性質(zhì)發(fā)生了巨大顛覆,由“防戍”演變?yōu)椤坝^賞”。由三國至唐宋,是岳陽樓是其建筑主體風(fēng)格形成時(shí)期。而中國傳統(tǒng)審美趨向,也經(jīng)歷了由唐代的追求端莊渾厚,氣勢恢宏到宋代追求樸素、清淡、含蓄的審美傾向的轉(zhuǎn)變。作為江南三大名樓之一,岳陽樓在整體上同樣呈現(xiàn)出江南建筑的靈秀為主的風(fēng)格特征。
屋頂是中國古建筑的冠冕,在中國建筑中素來占有極其重要的地位。官式建筑大屋頂體現(xiàn)了木構(gòu)架實(shí)用功能、技術(shù)做法和審美形象的和諧統(tǒng)一[1]。岳陽樓最能體現(xiàn)建造者奇思妙想的地方在于,它的樓頂所采用的是古代將士頭盔式的頂式建筑(如圖1)。

圖1 岳陽樓的盔頂
(1)斗拱在盔頂?shù)倪\(yùn)用
斗拱是中國建筑中特有的結(jié)構(gòu),斗拱主要由斗、拱、昂、仿等構(gòu)件組成。由于岳陽樓的盔頂?shù)男螒B(tài)導(dǎo)致房檐挑出很長,斗拱的基本功能就是傳遞荷載、增加出檐、減少跨度的作用。斗拱承托的就是岳陽樓的飛檐,盔頂建筑與飛檐、斗拱的結(jié)合,把中國古建筑的曲線美發(fā)揮到了極致,體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑技藝。隨著時(shí)代發(fā)展,建筑規(guī)模也愈來愈宏大,又在構(gòu)架各部的節(jié)點(diǎn)上發(fā)揮了無可替代的作用,尤其是那些巍峨磅礴的樓閣建筑,出檐深度越大,檐下斗拱層數(shù)也在與之而增,層層相疊,似魚鱗般錯(cuò)落有致的排列,令其具有了獨(dú)特的韻律感。
(2)飛檐在盔頂?shù)倪\(yùn)用
飛檐是中國傳統(tǒng)建筑檐部形式,多指屋角的檐部向上翹起,1飛檐的產(chǎn)生是建筑結(jié)構(gòu)所促成的,為防止阻礙光線,雨水順勢急流,檐下濺水引起建筑被破壞的發(fā)生,古代匠師發(fā)明了飛檐,使檐沿往上翻上,微成曲線。內(nèi)外檐的木裝修,由于木結(jié)構(gòu)建筑不需要墻壁承重,可使屋身部分根據(jù)不同用途作出多種處理方式。這些木料在不破壞其在建筑中所起作用的前提下特意進(jìn)行了美化和改造,隨著構(gòu)件原有的造型而造型,因此顯得非常協(xié)調(diào)沒有突兀感。
(1)琉璃瓦在盔頂中的運(yùn)用
岳陽樓屋頂為四坡盔頂,樓前兩側(cè)左右與樓品字并列,有三醉亭和仙梅亭作為陪襯。“琉璃為一種有光彩,不滲水的釉質(zhì),施于陶體而成琉璃瓦。其伸展力強(qiáng),然若燒制得宜,則亦不易剝蝕或碎裂。其成分由二氧化矽及其它金屬氧化物等混合燒制而成?!币蛄鹆咭虿牧蠄?jiān)固、色彩鮮艷、釉色光潤,一直是建筑陶瓷材料中流芳百世的驕子。從岳陽樓正中頂部來看,由下而上由大琉璃珠球相組合堆壘而成的頂,從頂?shù)淖障蛩慕巧斐龆盖敹税郝N的垂脊,屋頂檐面鋪黃色琉璃瓦,脊背和翹角為黃綠夾陳的琉璃瓦。仙梅亭為二層重檐六角攢尖頂,亭頂座的寶頂也是由琉璃珠壘置而成。三醉亭為二層重檐歇山頂,正中豎琉璃寶頂,仙梅亭和三醉亭檐面均以綠色琉璃瓦鋪蓋,角脊和翹首與岳陽樓相呼應(yīng)同為黃綠雜陳的琉璃瓦[2]。
(2)木材在盔頂中的運(yùn)用
2無論在古代,還是當(dāng)下,木材都是建筑不二的最佳首選材質(zhì),因?yàn)樗哂械某杀镜?、易加工、重量輕、彈性好、裝飾性等這些優(yōu)勢都是其它材質(zhì)所不具備的,對人類而言無疑是最合適的。中國木匠善于根據(jù)木料自身的紋理、光澤、質(zhì)感巧為設(shè)計(jì),既完整地保留材料自身的韻味,又極好地展現(xiàn)藝術(shù)的視覺魅力。岳陽樓的尊貴身份決定了其建筑用材的考究。它木結(jié)構(gòu)部分用的材質(zhì)主要是樟、梓和楠木。樟木生于南方,材質(zhì)細(xì)膩,質(zhì)地堅(jiān)硬,柔韌度高,并有香氣散發(fā),因而成為制造家具的首選。黃樟四季常綠,木質(zhì)堅(jiān)實(shí),紋理細(xì)密,屬上較為貴重的一種木材,這與岳陽樓的尊貴身份相襯。
色彩在中國傳統(tǒng)建筑中飾演著關(guān)鍵的一角,無論是建筑的整體色彩還是建筑各局部的細(xì)部色彩配置都非常講究。木料容易受潮,歷久會(huì)開裂變形,在表面涂漆能使其更好地抵抗歲月的侵蝕,也更加美觀。歷史文獻(xiàn)和歷代詩歌中描繪或者歌頌燦爛建筑色彩的更是多不勝數(shù)。從岳陽樓的屋頂著色來看,是延續(xù)了明清的色彩風(fēng)格,黃色自古以來就當(dāng)作是居中的顏色,居于諸色之上,被認(rèn)為是最美的顏色。清代盛行琉璃瓦。黃色最尊,用于皇宮及孔廟,綠色次之,用于王府和寺觀。岳陽樓盔頂(圖3.1)以黃色琉璃瓦鋪蓋,在明媚的陽光下的橙黃色在色彩感覺中比紅色還暖。伴著飛檐翹起的動(dòng)勢,使得整個(gè)屋頂有輕巧流動(dòng)之感。此外仙梅亭(圖3.2)和三醉亭(圖3.3)都是以青綠色琉璃瓦頂為主襯托主樓的壯觀大氣之勢,又標(biāo)示出主樓與輔亭的主次、尊卑關(guān)系。檐下陰影冷色調(diào)的青綠彩畫同陽光下暖色調(diào)的黃琉璃瓦頂,格外醒目絢麗,在立面形式上增大了屋檐懸挑的深度。再加上紅色柱身、墻面和門窗的對比、烘托,使得整體建筑物的色彩更加氣勢磅礴又不失文雅端莊。油漆彩繪使岳陽樓及輔亭最后完成了色澤方面的潤澤,實(shí)現(xiàn)了建筑質(zhì)、形、色相統(tǒng)一的審美追求。

圖1 岳陽樓

圖2 三醉亭

圖3 仙梅亭
傳統(tǒng)建筑的各個(gè)部分都以象征性手法表現(xiàn)一些吉祥寓意,有的則表現(xiàn)為直觀形象,如龍、鳳、麒麟、獅子等瑞獸。岳陽樓屋頂有呈騰空之狀的飛龍,月梁上有與鳳爭斗的龍木構(gòu)件上也用不少的龍頭作裝飾。第一層和第二層檐面各有四條角脊,第一層角脊飾茶花,翹首為展翅鳳凰;第二層角脊飾海藻,翹首為龍頭盔頂垂脊飾荷花,翹首為回紋云頭。無論是屋頂上的龍還是月梁上的龍,均顯得威嚴(yán)不凡,尊貴華麗,仿佛要搏擊蒼穹,翱翔宇宙之間,從而表現(xiàn)出恢弘的氣勢。最值得一提的是鳳,鳳鳥的大量出現(xiàn)有它的歷史淵源,岳陽戰(zhàn)國時(shí)屬楚,在楚人看來鳳是至真、至善、至美的神鳥,因此在岳陽樓中鳳的數(shù)量比龍要多許多,民間藝人予鳳以各種造型,表達(dá)對鳳鳥的鐘愛和尊崇。最美的鳳鳥當(dāng)屬屋頂飛檐上那只昂其首而振其翅的鳳凌空欲飛,體現(xiàn)了一個(gè)充滿著旺盛生命力而異常熱鬧的世界[3]。
在岳陽樓的建筑思想上表現(xiàn)出了很強(qiáng)的包容性,蘊(yùn)含著多元的哲學(xué)、美學(xué)意識(shí)。滲透在建造中的人文觀念包括了儒家思想、道家思想,二者相互補(bǔ)充,相互完善。儒家注重人倫關(guān)系、講究禮樂教化、崇尚等級名分、兼濟(jì)天下,道家注重“天人和諧,因天循道,崇尚虛靜恬淡、隱逸清高,講究清靜無為、獨(dú)善其身。”這兩種對立而又互補(bǔ)的思想意識(shí),深刻的制約著人們的價(jià)值觀念、審美趣味、生活行為和起居方式,對整個(gè)官式建筑活動(dòng)都有重要的影響”。在類型上、布局上、形制上、設(shè)計(jì)意匠上都滲透著這種互補(bǔ)的意識(shí)。在岳陽樓中體現(xiàn)的是其對稱式布局,也有靈巧、活變的自由式組合。既有堂而皇之的富麗格調(diào),也有天趣盎然的淡雅風(fēng)韻,呈現(xiàn)出了多樣的建筑性格和美學(xué)品位?!敝袊恕八颇緸樽稹?,在造物設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了對木材的強(qiáng)烈喜愛,木材的應(yīng)用范圍空前的廣泛,特別是建筑和家具設(shè)計(jì)中。
梁思成、林徽因?qū)χ袊蓓斝蜗笏N(yùn)含的功能、技術(shù)與審美的和諧統(tǒng)一,曾經(jīng)給予很高的評價(jià)。3作為江南三大名樓之一的岳陽樓在整體上呈現(xiàn)出了江南建筑的靈秀為主的風(fēng)格特征。其中的盔頂式建筑像拱而復(fù)翹的古代將軍頭盔式的頂式結(jié)構(gòu)在古代中國建筑史上是獨(dú)一無二的。據(jù)考證,岳陽樓是中國僅存的盔頂結(jié)構(gòu)的古建筑。通過統(tǒng)一和諧的美化處理,消除了龐大屋頂帶來的笨重壓抑感,使岳陽樓形成了宏偉、挺拔、高崇、飄逸的獨(dú)特形象。
注釋:
[1]袁麗萍.名樓精飾_雕鏤生輝[D].湖南師范大學(xué).2007(03):19.
[2]吳振韓.中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維方式與家具風(fēng)格演變研究[D].南京林業(yè)大學(xué).2011(6):104.
[3]梁思成.清式營造則例一緒論(本章由林徽因執(zhí)筆)新1 版[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1981:12-14