本土原創(chuàng)兒童玩具設(shè)計(jì)與制作研究
——以黔東南為例

陳啟鵑 謝小珍 楊再花

凱里學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院 貴州 凱里 556011

貴州黔東南少數(shù)民族地區(qū)集聚了數(shù)千年的造物文化，它代表著以苗族為主的勞動(dòng)人民智慧和結(jié)晶。近年來(lái)國(guó)家在大力倡導(dǎo)保護(hù)和傳承民族民間工藝，然而傳統(tǒng)的民間玩具卻無(wú)人顧及，其實(shí)一部玩具的生產(chǎn)史可以說(shuō)就是生產(chǎn)力的發(fā)展史。因此，對(duì)民間玩具的研究具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、黔東南兒童玩具發(fā)展概況

玩具從字面上解釋是用于“玩”的器具，主要是供兒童玩的東西，它的本質(zhì)功能是娛樂(lè)性和趣味性。傳統(tǒng)的民間玩具產(chǎn)生于民間游戲，生產(chǎn)勞動(dòng)與宗教巫術(shù)及民俗活動(dòng)與生活，因此有著深刻的藝術(shù)文化內(nèi)涵。[1]貴州黔東南民間玩具的種類(lèi)繁多，從材料造型分類(lèi)有陶泥造型，如黃平縣的泥哨，俗稱(chēng)“泥叫叫”；布藝造型，如苗族的童鞋、童帽、小孩圍嘴、節(jié)日香包等；竹木造型，如丹寨縣竹制鳥(niǎo)籠、油紙小花傘、小蘆笙、岑鞏縣土家族娃娃場(chǎng)出現(xiàn)的多種兒童木質(zhì)玩具：?jiǎn)鑶琛椆⑿∧拒?chē)、木陀螺等；編扎造型，如三穗縣竹編簍筐、簸箕、蟈蟈籠等，錦屏縣隆里古鎮(zhèn)的草編龍等。

西部大開(kāi)發(fā)給黔東南旅游業(yè)帶來(lái)了無(wú)限發(fā)展的機(jī)會(huì)，各種旅游小商品琳瑯滿(mǎn)目，但經(jīng)多次調(diào)研發(fā)現(xiàn)市面上的小商品多為外來(lái)商品，具有本土特色的文創(chuàng)品并不多見(jiàn)，就更不用說(shuō)玩具了。據(jù)實(shí)地考察本土民間玩具再設(shè)計(jì)主要出現(xiàn)以下形式：布藝玩偶，一些運(yùn)用傳統(tǒng)染織面料制作的動(dòng)物玩偶。此外在苗寨和侗寨景區(qū)市面上有一些運(yùn)用布藝和木質(zhì)結(jié)合設(shè)計(jì)制作的民族娃娃。其次是節(jié)令玩具，諸如苗年節(jié)、斗牛節(jié)用于贈(zèng)與賓客的織錦腰帶，刺繡小香包，掛彩蛋等。

二、本土原創(chuàng)兒童玩具的藝術(shù)特征與設(shè)計(jì)原則

1.藝術(shù)特征

黔東南民間玩具有著強(qiáng)烈的地域文化特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在它的功能性特征和藝術(shù)風(fēng)格特征上，如苗族的童帽童鞋既有鞋帽的穿戴功能同時(shí)更是一件具有強(qiáng)烈裝飾感和趣味性玩耍性的兒童玩具，各種精美的刺繡圖案和銀飾掛墜鈴鐺承載著厚重的苗族文化。流行在黃平一帶的苗族民間玩具泥叫叫至今已七十余年歷史，系黃平縣石牛寨苗族泥塑藝人吳國(guó)清在傳統(tǒng)泥俑、陶俑基礎(chǔ)上，創(chuàng)新發(fā)展起來(lái)的小型彩塑泥捏，色彩豐富，形式多樣，具有極高的收藏價(jià)值。丹寨縣卡拉村人是鳥(niǎo)圖騰部落的后裔，[當(dāng)?shù)赜袧夂竦镍B(niǎo)文化，人人喜歡斗鳥(niǎo)斗雞斗牛等游戲活動(dòng)，農(nóng)閑過(guò)節(jié)當(dāng)?shù)啬凶訋缀跞耸痔嵊幸粋€(gè)鳥(niǎo)籠聚集玩耍。[2]

2.設(shè)計(jì)原則

（1）基本原則

民間玩具的再設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循玩具的娛樂(lè)性、實(shí)用性、安全性等基本原則。因?yàn)閮和奶匦允腔顫姾脛?dòng)模仿性強(qiáng)，玩具生產(chǎn)的初衷就是供兒童玩樂(lè)的需要，所以再設(shè)計(jì)的兒童玩具要能體現(xiàn)出親和力和飽滿(mǎn)的生命力。此外設(shè)計(jì)一個(gè)兒童玩具，應(yīng)考慮其實(shí)用性，如我們所熟知的山西民間玩具“老虎”系列，像虎頭帽、虎頭鞋、虎頭枕，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。最后是安全性，針對(duì)兒童設(shè)計(jì)的玩具應(yīng)考慮圓滑無(wú)尖銳形態(tài)造型，避免出現(xiàn)較小部件，防止被兒童誤食，且對(duì)材料的使用要遵照綠色環(huán)保等。[2]

（2）民族性原則

在設(shè)計(jì)立意上應(yīng)充分挖掘民族文化元素體現(xiàn)民族情感。如何在傳統(tǒng)玩具再設(shè)計(jì)中挖掘其民族文化元素與現(xiàn)代人的審美相結(jié)合是做好創(chuàng)新設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。筆者在尋訪具有三十年品牌歷史的中國(guó)“民族娃娃”創(chuàng)始人貴州省工藝美術(shù)大師嚴(yán)小妮老師中發(fā)現(xiàn)，她的“白粗布民族木娃”系列，有較強(qiáng)的本土文化內(nèi)涵，玩具造型很好的挖掘了貴州少數(shù)民族對(duì)圖騰的崇拜，自然質(zhì)樸、清新素雅的特點(diǎn)，恰好的滿(mǎn)足了現(xiàn)代人返樸歸真的審美需求。

在材料選擇上應(yīng)注重其生態(tài)性和民族地域特點(diǎn)。一件完美的民間玩具不但要有好的造型設(shè)計(jì)，更要講究材料的環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展性，貴州省工藝美術(shù)大師嚴(yán)小妮設(shè)計(jì)的“木偶娃娃”和“圖騰娃娃”之所以能享譽(yù)海內(nèi)外，就是在材料選擇上注重其生態(tài)性和民族地域特點(diǎn)，木偶娃娃身體采用原木粘連，服飾采用各種色彩鮮艷的土織棉麻布、棉麻線、麻繩纏繞以及各種木珠子、貝殼裝飾，具有很強(qiáng)的民族地域特點(diǎn)。

在造型設(shè)計(jì)上應(yīng)充分考慮與本土手工藝的巧妙結(jié)合。黔東南民間有多種精湛的手工藝，如刺繡、銀飾、蠟染、土織布等，如何將這些傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代流行元素重新組合是做好創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。筆者在尋訪中發(fā)現(xiàn)擁有粉絲68 萬(wàn)的七年淘寶店“王的手創(chuàng)”是近幾年新生的且較為成功的文創(chuàng)品牌。創(chuàng)始人王丹青，運(yùn)用本土苗族繡針?lè)ㄩ_(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出一系列色彩鮮明的香包、掛飾、玩偶造型，建立了當(dāng)?shù)厥止ご迓?，成為造福一方老百姓的成功典范?/p>

三、本土原創(chuàng)兒童玩具設(shè)計(jì)與制作（以布藝造型：飛盤(pán)系列為例）

在近一年來(lái)的調(diào)研實(shí)踐中，課題組成員在指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下積極嘗試了多個(gè)系列的兒童玩具設(shè)計(jì)與制作，比如沙包球系列、飛盤(pán)系列、香囊系列、手偶系列。

飛盤(pán)系列的設(shè)計(jì)與制作：

1.明確設(shè)計(jì)任務(wù)：為幼兒園4-6 歲小朋友設(shè)計(jì)一款玩具，能夠使小朋友和老師在戶(hù)外進(jìn)行游戲活動(dòng)。

2.市場(chǎng)調(diào)查

①目標(biāo)用戶(hù)：課題組在凱里市第五幼兒園調(diào)研期間，發(fā)現(xiàn)幼兒園4-6 小朋友喜歡戶(hù)外運(yùn)動(dòng)，他們具有很好的走、跑、跳等運(yùn)動(dòng)能力，在戶(hù)外活動(dòng)中能較好的配合老師做各種體能游戲活動(dòng)，尤其是互動(dòng)式的運(yùn)動(dòng)活動(dòng)。

②產(chǎn)品特色：此款飛盤(pán)玩具具有引導(dǎo)4-6 歲兒童提高身體運(yùn)動(dòng)能力，協(xié)調(diào)各種走、跑、跳的平衡能力，發(fā)展幼兒體能、合作交流促進(jìn)其健康成長(zhǎng)的特點(diǎn)。

③商品訴求：第一，兒童喜歡戶(hù)外運(yùn)動(dòng)，飛盤(pán)的各種玩法可以實(shí)現(xiàn)4-6 歲兒童滿(mǎn)足這一需求。第二，采用布材料設(shè)計(jì)制作與其它紙材料或塑料材料制作的更結(jié)實(shí)耐用和環(huán)保安全。第三，飛盤(pán)制作工藝采用本土苗繡或蠟染土織布是獨(dú)一無(wú)二的原創(chuàng)，有助于兒童了解本土民族手工藝的特色。

④結(jié)論：此次設(shè)計(jì)最終定位為以本土民間蠟染、刺繡、土織布、銀飾等工藝引入飛盤(pán)的設(shè)計(jì)制作。為幼兒設(shè)計(jì)出一套具有民族特色的文創(chuàng)玩具。

3.繪制方案圖：根據(jù)飛盤(pán)的特點(diǎn)和功能繪制其草圖形象，分別設(shè)計(jì)三款造型，第一款以扎染土布和銀飾小鈴鐺為材料，第二款以蠟染繪制卡通造型結(jié)合扇形折疊工藝完成，第三款以藍(lán)白相間的土布結(jié)合苗族堆繡工藝設(shè)計(jì)。

4.模型制作工藝流程

第一步，根據(jù)設(shè)計(jì)草圖民間選購(gòu)原材料：手工土質(zhì)白布、蠟染扎染全套工具、銀飾配飾小鈴鐺、刺繡工具等。第二步，手工制作扎染和蠟染圖案，晾干熨平待用。第三步，裁剪飛盤(pán)各部件。第四步，手工將各部分縫合即完成。（如圖）

5.設(shè)計(jì)說(shuō)明：飛盤(pán)系列的設(shè)計(jì)與制作遵循傳統(tǒng)玩具設(shè)計(jì)原則，具娛樂(lè)、安全、環(huán)保、情感體驗(yàn)、個(gè)性創(chuàng)新于一體。材料選擇手工藍(lán)染土布，制作工藝結(jié)合苗族堆繡技法、手工畫(huà)蠟（扎）染；布藝飛盤(pán)系列滿(mǎn)足于4-6 歲兒童戶(hù)外游戲活動(dòng)；飛盤(pán)兼具飛和轉(zhuǎn)的功能；飛盤(pán)系列本身作為一種娛教工具，同時(shí)又是一種本土文化的載體，以引導(dǎo)消費(fèi)者從中解讀本土傳統(tǒng)文化。[3]

結(jié)語(yǔ)

本文以本土手工藝資源為背景，對(duì)本土傳統(tǒng)兒童玩具進(jìn)行了全面的梳理，并以?xún)和妓囃婢邽槔M(jìn)行再設(shè)計(jì)與制作研究，科學(xué)合理的提取了其中的民族文化元素運(yùn)用于現(xiàn)代兒童布藝玩具的設(shè)計(jì)中，希望以此滿(mǎn)足兒童游戲活動(dòng)的需要，同事又有利于民族文化承傳承與發(fā)展。