習(xí)近平外交思想中的聯(lián)系觀與整體觀

王秋怡

摘要：習(xí)近平外交思想博大精深，高屋建瓴，具有豐富的內(nèi)涵和理論體系，具有劃時(shí)代的重要意義。本文試圖從習(xí)近平外交思想中的聯(lián)系觀與整體觀等角度分析習(xí)近平外交思想對(duì)國(guó)際形勢(shì)發(fā)展演變的客觀判斷，對(duì)國(guó)際格局發(fā)展規(guī)律的深刻把握，進(jìn)而闡釋其深刻的哲學(xué)、理論和實(shí)踐價(jià)值。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平外交思想 聯(lián)系觀 整體觀

一、聯(lián)系觀是習(xí)近平外交思想的有機(jī)組成

全球化時(shí)代世界的密切聯(lián)系是當(dāng)今時(shí)代的顯著特征。這個(gè)時(shí)代的許多問(wèn)題都是相互聯(lián)系、并且相互依存的，不能孤立地理解，而只能從聯(lián)系的角度加以把握，分割事物之間的聯(lián)系，將無(wú)法把握事物的實(shí)質(zhì)。不僅如此，由于非線性相互作用的原因，聯(lián)系性帶來(lái)的外溢效應(yīng)越來(lái)越明顯：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等諸多復(fù)雜的問(wèn)題已經(jīng)交織在國(guó)際事務(wù)當(dāng)中，在很多時(shí)候已經(jīng)很難將問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單的區(qū)分，問(wèn)題復(fù)雜的特性十分突出。本來(lái)是某一個(gè)領(lǐng)域的問(wèn)題，一經(jīng)炒作、放大，就會(huì)變成一個(gè)政治問(wèn)題，乃至安全問(wèn)題，再發(fā)展就變成一個(gè)戰(zhàn)略性問(wèn)題、全球性問(wèn)題。習(xí)近平也在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)世界的普遍聯(lián)系和有機(jī)整體的思想。

首先中國(guó)與世界是空前緊密地聯(lián)在一起的，中國(guó)越來(lái)越緊密地融入到世界之中。習(xí)近平提出“中國(guó)與世界的關(guān)系在發(fā)生深刻變化，我國(guó)同國(guó)際社會(huì)的互聯(lián)互動(dòng)也已變得空前緊密，我國(guó)對(duì)世界的依靠、對(duì)國(guó)際事務(wù)的參與在不斷加深，世界對(duì)我國(guó)的依靠、對(duì)我國(guó)的影響也在不斷加深?！泵鎸?duì)當(dāng)今世界的變化，更需要我們用統(tǒng)籌的、綜合的思維模式來(lái)處理國(guó)內(nèi)和國(guó)際上的問(wèn)題。世界不僅是普遍聯(lián)系的，而且是有機(jī)的聯(lián)系在一起的，是一個(gè)雙向互動(dòng)地過(guò)程，國(guó)際社會(huì)已真正成為一個(gè)整體“面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問(wèn)題，任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身、一枝獨(dú)秀，這就要求各國(guó)同舟共濟(jì)、和衷共濟(jì)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系……”。

第二，世界的聯(lián)系表明事物之間存在著各種復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系，必須以聯(lián)系互動(dòng)的視角來(lái)認(rèn)識(shí)世界。割裂這種復(fù)雜關(guān)系來(lái)分析世界，只能是以偏概全，習(xí)近平指出，“世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系……在觀察社會(huì)發(fā)展時(shí)，一定要注意這種決定和被決定、作用和反作用的有機(jī)聯(lián)系”。尤其要特別注意世界的聯(lián)系和相互依存已經(jīng)達(dá)到了空前緊密的程度。那種把一個(gè)國(guó)家的發(fā)展建立于別國(guó)不發(fā)展、把一個(gè)國(guó)家的安全建立于別國(guó)不安全的作法越來(lái)越行不通。同時(shí)，習(xí)近平提出“每個(gè)國(guó)家在謀求自身發(fā)展的同時(shí)，要積極促進(jìn)其他各國(guó)共同發(fā)展?！欠N以鄰為壑、轉(zhuǎn)嫁危機(jī)、損人利己的做法既不道德，也難以持久”。

習(xí)近平外交思想中的聯(lián)系觀是對(duì)命運(yùn)共同體突出強(qiáng)調(diào)和更加重視，要真正分辨清楚“一榮俱榮、一損俱損”的連帶效應(yīng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中共贏。在面對(duì)共同的挑戰(zhàn)和問(wèn)題時(shí)，他強(qiáng)調(diào)不同國(guó)家相互幫助共同解決面臨的突出問(wèn)題，是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。讓每個(gè)國(guó)家發(fā)展都能同其他國(guó)家增長(zhǎng)形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，相互帶來(lái)正面而非負(fù)面的外溢效應(yīng)。各美其美，同時(shí)更要美美與共。

正是在這樣的思想指導(dǎo)下，中國(guó)特色大國(guó)外交不斷發(fā)展全方位多層次的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)?！安煌瑖?guó)家的政黨應(yīng)該增進(jìn)互信、加強(qiáng)溝通、密切協(xié)作……匯聚構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的強(qiáng)大力量”。

第三，習(xí)近平外交思想倡導(dǎo)的聯(lián)系觀有力地指導(dǎo)了在中國(guó)外交實(shí)踐并已經(jīng)結(jié)出累累碩果。一帶一路倡議、亞太自貿(mào)區(qū)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)全化化、人類(lèi)命運(yùn)共同性的推進(jìn)都與聯(lián)系觀聯(lián)在一起。在中美之間形成了中國(guó)特色的大國(guó)外交與美國(guó)的外交的重要對(duì)比，最重要的區(qū)別在于中國(guó)的發(fā)展合作方式是聯(lián)與通，而不是阻與斷，是貴合而不重分。而美國(guó)卻搞阻與斷，搞拉幫結(jié)派，謀求自身的勢(shì)力范圍。美國(guó)謀求一超獨(dú)強(qiáng)，而中國(guó)強(qiáng)調(diào)合作型發(fā)展。聯(lián)系觀既是對(duì)美國(guó)北約東擴(kuò)的破解，也是實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)與國(guó)際兩個(gè)大局協(xié)同發(fā)展的關(guān)鍵構(gòu)想中的重要內(nèi)涵。中國(guó)外交強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，不搞拉一派打一派，反對(duì)美國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義權(quán)利政治的做法，即使是現(xiàn)在關(guān)系不好的國(guó)家也要促進(jìn)與他們改善關(guān)系，發(fā)揮好大國(guó)協(xié)調(diào)、戰(zhàn)略伙伴、結(jié)伴而不結(jié)盟的作用。

習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的聯(lián)系觀，是為了通過(guò)聯(lián)系而不是聯(lián)盟來(lái)擴(kuò)大影響力和合作面，不會(huì)導(dǎo)致權(quán)力政治邏輯中所強(qiáng)調(diào)的聯(lián)盟合力的阻礙。他提出“人類(lèi)命運(yùn)共同，顧名思義，就是每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起……”而傳統(tǒng)上，一個(gè)國(guó)家不斷擴(kuò)大影響力達(dá)到一定程度之后，其他國(guó)家會(huì)有一種結(jié)成聯(lián)盟進(jìn)行抵制的政治驅(qū)動(dòng)。而中國(guó)一再倡導(dǎo)的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)所形成的系統(tǒng)性對(duì)于各國(guó)都具有制約性，無(wú)一國(guó)可以超脫其外，這就避免了一家超大。此外，習(xí)近平所提出的聯(lián)系觀是一種充分而深度的聯(lián)合，但決不是幾個(gè)大國(guó)之間的妥協(xié)、托管或禪讓，而是共同致力于發(fā)展的目標(biāo)，在聯(lián)合與共享中實(shí)現(xiàn)自身繁榮，是“世界各國(guó)人民都生活在同一片藍(lán)天下，擁有同一個(gè)家園，應(yīng)該是一家人?！痹谶@其中沒(méi)有交易的成份，面只是合作的延伸和深化，不謀求獨(dú)占和單贏，而是謀求共享和共贏。

二、整體觀是習(xí)近平外交思想的核心要義

隨著國(guó)際格局愈加復(fù)雜和國(guó)際問(wèn)題的整體性的加強(qiáng)，越來(lái)越要求人類(lèi)尋求更大的聯(lián)合，來(lái)共同抵抗人類(lèi)所面臨的共同問(wèn)題與挑戰(zhàn)。中國(guó)政府從利益共同點(diǎn)和命運(yùn)共同體出發(fā)，逐步形成了自己的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，這更是進(jìn)一步強(qiáng)化了人類(lèi)命運(yùn)共同體、利益共同體的概念。

從方法論角度看，習(xí)近平外交思想以整體觀規(guī)劃中國(guó)外交與中國(guó)傳統(tǒng)文化一脈相承。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)所強(qiáng)調(diào)的“通古今之變”就是將過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)體察和反思，以歷史的縱深變化來(lái)分析和判斷當(dāng)前與未來(lái)的形勢(shì)發(fā)展。中國(guó)還特別強(qiáng)調(diào)集體主義方式，個(gè)人利益要與整體利益相互協(xié)調(diào)，更注重講合作、協(xié)作、更大利益高于更小利益，協(xié)作應(yīng)對(duì)問(wèn)題。中國(guó)的多邊外交緣于中國(guó)的集體主義，相關(guān)各方都要參與不搞大國(guó)交易，與之相關(guān)的是國(guó)際政治民主化。

從外交規(guī)劃和設(shè)計(jì)上來(lái)看，習(xí)近平外交思想的整體觀還要求在戰(zhàn)略制定與決策的時(shí)候要有全局視野。中國(guó)曾經(jīng)是作為一個(gè)地區(qū)性大國(guó)與美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)在中國(guó)是作為一個(gè)有全球影響力的大國(guó)與美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)，因此對(duì)戰(zhàn)略的整體性的要求越來(lái)越高。同時(shí)，習(xí)近平外交思想中的整體觀要求注重系統(tǒng)性問(wèn)題和全球性問(wèn)題，注重頂層設(shè)計(jì)、內(nèi)外并舉、統(tǒng)籌兼顧。習(xí)近平外交思想中最為突出的是對(duì)于國(guó)際形勢(shì)本質(zhì)和整體的把握，是從整體上根本上解決問(wèn)題，是對(duì)全球挑戰(zhàn)和困境開(kāi)出的標(biāo)本兼治的藥方。整體觀不是簡(jiǎn)單的“抓大放小”，而是全方位、全球性、全覆蓋，體現(xiàn)的是由遠(yuǎn)及近、由陸向海、由邊緣向中心的中國(guó)大棋局和中國(guó)特色的地緣戰(zhàn)略觀。

整體觀還要求中國(guó)必須樹(shù)立全球一盤(pán)棋的觀念，從全球戰(zhàn)略布局的視角來(lái)認(rèn)知周邊大局，戰(zhàn)略設(shè)計(jì)要覆蓋全方位。團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線，即使是現(xiàn)在關(guān)系不好的國(guó)家也要促進(jìn)與他們改善關(guān)系，充分發(fā)揮好大國(guó)協(xié)調(diào)、戰(zhàn)略伙伴、結(jié)伴而不結(jié)盟的作用。

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到了發(fā)展的關(guān)鍵期和振興期，中國(guó)必然要在戰(zhàn)略觀念上具有先進(jìn)性、獨(dú)特性和開(kāi)拓性，把握好聯(lián)系觀和整體觀等就會(huì)形成中國(guó)戰(zhàn)略規(guī)劃獨(dú)具特色的影響力和推動(dòng)力。中國(guó)的國(guó)際影響和使命擔(dān)當(dāng)需要在習(xí)近平外交思想的世界觀與方法論的引領(lǐng)下不斷得到充分體現(xiàn)。

在未來(lái)的中國(guó)外交戰(zhàn)略上，重視和尊重事物的聯(lián)系性，要推動(dòng)國(guó)際社會(huì)均衡協(xié)調(diào)發(fā)展，必須帶動(dòng)群體性的發(fā)展。整體觀是中國(guó)在宏面層面保障中國(guó)戰(zhàn)略可持續(xù)實(shí)施的重中之重，應(yīng)該通過(guò)大布局解決局部問(wèn)題，而不是試圖通過(guò)一步步的小布局解決大的戰(zhàn)略性問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

[1]樂(lè)玉成.《對(duì)國(guó)際形勢(shì)和中國(guó)外交的一些看法與思考》，載于《外交評(píng)論》，2010年第6期，第3頁(yè).

[2]《中國(guó)必須有自己特色的大國(guó)外交》（.2014年11月28日），習(xí)近平《論堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》，中央文獻(xiàn)出版社2018年版，第200頁(yè).

[3]習(xí)近平.“在同外國(guó)專家代表座談時(shí)的講話”（2012年12月5日），《人民日?qǐng)?bào)》，2012年12月6日.

[4]本文原載于《求是》2020年第2期，原標(biāo)題為《堅(jiān)持歷史唯物主義不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界》，這是習(xí)近平總書(shū)記2013年12月3日在十八屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話的主要部分.

[5]《順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流，促進(jìn)世界和平發(fā)展》（2013年3月23日），習(xí)近平：《論堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》，北京：中央文獻(xiàn)出版社2018年版，第7頁(yè).

[6]詳見(jiàn)習(xí)近平在2013年9月5日，在二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)第一階段會(huì)議上關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)言.

[7]習(xí)近平.《攜手建設(shè)更加美好的世界》（2017年12月1日），《十九大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2019年版，第112頁(yè).

[8]習(xí)近平.《攜手建設(shè)更加美好的世界》（2017年12月1日），《十九大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2019年版，第110頁(yè).

[9]習(xí)近平.《攜手建設(shè)更加美好的世界》（2017年12月1日），《十九大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2019年版，第109頁(yè).

[10]參見(jiàn)胡錦濤在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上所作的報(bào)告：《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn).為全面建成小康社會(huì)而奮斗》，新華網(wǎng)，2012年11月8日，http：//www.xj.xinhuanet.com/2012-11/19/c_113722546.htm.