永遠的師長

劉國林

上世紀80年代初，我從軍事學院轉業到國家民政部工作，曾有幸作為隨員之一，陪同當時的崔乃夫部長到基層參加考察、調研。

據說崔部長來民政部之前，曾在西北一所著名大學做過多年教育長。他儒雅博學，行事風格嚴肅、嚴謹。我們這些剛入行的年輕人，自然對眼前這位“大領導”有些敬而遠之。但接觸一多，又覺得他挺平易近人，并沒那么“可怕”。

調研時，他除了身邊留下一兩個隨員外，并不希望我們所有人都圍著轉。他總是建議我們多單獨跑跑，盡量獲取“非官樣的”、真實的第一手資料。

他的業余愛好不是很多，且有個工作習慣，常常晚飯后獨自靜下來思考總結一天的收獲。這時，我們都不去他的房間打擾。一般過了兩小時，他要出去到駐地附近散散步或逛逛街，有時便邀我們一起同行，順便了解大家的各自的發現和收獲。當然，有時也會談一些輕松的話題。

崔部長不僅是一位領導，也是一位誨人不倦的老師。有一次我們在湖南調研，空閑時間應主人之邀，去參觀岳麓書院。記得在書院一間大廳的長幅楹聯前停下來，崔部長仔細端詳著，并對其中的“馬伏波”三個字似乎很感興趣。“你們知道這三個字是啥意思嗎？”他自言自語地說。當時，我們都躲得“很遠”，一來出自禮貌不能搶位置，二來也怕部長發問。萬一遇到自己不懂或不了解的事會感到很尷尬。

這時，就聽到陪同的人中有人說：“伏者，臥也。是馬臥土坡隱敝待命吧。”也有的說“是拉馬涉水過河。”崔部長輕輕搖搖頭，均未表示贊同。“來來，你們幾位也都過來，看誰明白這三個字的含義。”他回頭招呼著我們。當時大家心里都很緊張，擔心答錯。好在部長意識到了我們的“恐懼”心理，“沒關系嘛，說錯了也不要緊，大家還可以互相學習。”聽部長這么一說，大家揪著的心才放松一些，都斗膽地做了一些猜測。部長聽了，還是沒有點頭。最后輪到我了，部長點名說：“國林，你是吉林大學老大學生又做過軍事學院教員，也說說吧。”我聽了更加緊張。好在平時有點文化積累，便低聲答道，“是不是‘馬革裹尸那個典故中曾講到的伏波將軍馬援？我也有點記不清了。”部長肯定地說：“是的，就是馬援。”接著，他侃侃而談，講述了這位東漢大將軍的一段歷史往事。“他為東漢立了大功，官至伏波將軍，因功封新息侯，被人尊稱為‘馬伏波。其老當益壯、馬革裹尸的氣概甚得后人的崇敬……”大家聽后，都深感收益匪淺。而我聽后，心中別有一番滋味，甚至有些汗顏和慚愧。我承認，在以往的日子里，馬恩列斯的經典著作，包括恩格斯的《自然辯證法》和列寧的《哲學筆記》這樣一些難啃的著作在內讀過不少;雨果、巴爾扎克、曹雪芹、吳敬梓等這些中外名人名著也沒少看;對自然、地理、人文、歷史一般知識也略知一二。然而，天外有天，人外有人。自己這點知識，在高人能人面前，只不過是一些皮毛！彼岸世界的知識是無限的，如大海般深不可測，像巔峰般步步難攀。我們在有限的生命里，即使傾其畢生全部心血和精力，充其量也只能掀開知識的冰山一角。跟著高人長見識。眼前的這位部長，不正是自己感佩和學習的師長嗎？

我記得很清楚，那次參觀后，崔部長還專門跟我們說：“不怕臉紅不怕不知，怕不學。找書查書也是學問。別人不知道的你知道，別人查不到的你查到，這不也是知識嗎？只要肯努力肯吃苦，知識自然會日積月累如山似海。”聽了部長教誨的一番話，我們都覺得很有收益。崔部長他不僅口頭上啟發你，行文上也親力親為。他常常鼓勵年輕人勤思多寫。隨他出行時寫成的小型報告，他會親自閱改并推薦到部辦公廳的簡報上發表，用以激勵創新，發現人才。

時光荏苒，轉瞬到了2007年。當時，我從國家機關退休后轉到慈善戰線，擔任中華慈善總會第三屆理事會秘書長一職。作為新兵，工作中自然會遇到許多困惑和難題。我便想到了要向老部長求助。因為，崔部長是中國現代慈善事業的開拓者，也是1994年中華慈善總會成立時的首任會長。他曾為中國的慈善事業發展從理論到實踐做出了重要貢獻，這是大家公認的。正在此時，我卻意外地收到了老部長的一篇文稿，并囑我提提意見。老部長雖年事已高離職休養，但思維敏捷頭腦清晰。他不但一直關心、關注慈善事業發展，而且又是那么謙虛客氣。我作為小字輩，且資淺業疏，哪敢在老部長面前班門弄斧呢！

但仔細想來，既然老部長提出了要求，就不能敷衍塞責。經時任會長范寶俊先生同意，我反復拜讀了文稿后，還是斗膽寫了一封長信，談了我的一些困惑和認識。不料，很快收到了回復。

國林同志：

來信收到，謝謝你的關懷！你在信中提出的幾個問題，可能是目前慈善工作中遇到的難點。根據我的理解，提出如下一些見解，共同探討。

關于慈善組織。正如你在信中所說，它是個中介組織。它一方面承接著社會的捐助，另一方面又把這些捐助落到實處，幫助那些有困難的人。這些工作都要人去做。因此從事慈善工作就必須一定有一批人。這批人可由三部分組成。

第一部分，即慈善組織的理事會。它是由社會知名人士、慈善家和主要捐款企業的代表組成。這是個決策機構，制定慈善工作的目標、年度計劃、籌款項目等重大事項。它相當于企業的董事會。這些人不領取任何費用，是義務的。

第二部分，即執行層。它由若干專業人員和工作人員組成。他們有些人是籌款專家，有些人是資金運作專家，有些人是項目專家。他們的任務是落實理事會的決定，開展各項工作。對他們實行的是按勞付酬的工資制度。他們是職業慈善工作者，是就業。這部分相當于企業的經理和工作人員，要走專業化道路。

第三部分，即志愿者。這是一大批人，他們熱心慈善事業，又各有工作。他們把慈善當成奉獻，而不領取報酬。

關于經費問題。既要工作就必須有經費，慈善組織也不例外。如工作人員的工資、房租、差旅費、郵電費等。這些錢從何而來呢？我認為必須自己想辦法。絕不能吃皇糧，絕不能改變慈善組織是民間社團的性質。那么經費從何而來呢？我認為根據已有的經驗，可以有如下來源：

第一，建立基金。可以募集一筆專項基金。這筆基金不是面向社會，面向困難人群，而是保證慈善組織的正常運轉。由工作基金產生的利息，維持工作的進行。

第二，運轉費。也即從善款中提取一部分，保障項目的落實。提取多少要依法進行，而且越少越好。有些項目也可以與捐助者達成協議，確定提取的比例。

第三，基金的運作。目前有不少慈善組織已有可觀的基金。這部分基金需要運作。如國外著名的福特基金、比爾·蓋茨基金，國內的社保基金都在運作，并產生了豐厚的回報。不過這部分工作有風險性，要由專業人員操作。其中一部分回報也可以作為工作經費的來源。

當然，還可能有其他途徑，需要我們去探索。只要有勇氣，不畏艱險，路總是可以走出來的。我認為應該特別提出的是，慈善組織必須反對鋪張浪費，節省每一文錢。

以上幾點并非空談，有些我是實踐過的，有些其他組織已有成功先例。

不多寫了。一孔之見，共同探討吧！

順致

敬禮！

崔乃夫

2007年9月17日

這封信函，雖然當時沒有公開發表，但老部長信中提出的一些重要思想和觀點，我們是贊同的，并在實踐中做了嘗試。這也是老部長在另一條戰線上給我上的難忘一課。此后幾年，只要有機會，在時任會長范寶俊先生的帶領下，我們幾乎每年年末都要去老部長那里拜訪、請益。

令人遺憾的是，現在我已離開工作崗位多年，且身體多恙，行動不便，再未見到我尊敬的領導和師長，也再未當面聆聽到他的教誨。

不過，令人欣慰的是，而今，經過一代又一代人的艱苦努力和實踐，一部大家盼望已久的《慈善法》，已經頒布實施。很自然，慈善的一切活動和規范都要以這部法律為準繩。它將為中國現代慈善的持久、理性、有序的發展，保駕護航，開辟更加廣闊的光明前景！

現在看來，我們當年信函中交換的一些觀點和設想，是否過時，是否完全正確，已經不那么重要了。今天回憶往事所及，發表于此，權且尊重歷史，“立此存照”罷了。

我要強調的是：崔乃夫老部長和他那一代的戰友們，毫無疑問是中國現代慈善的拓荒人。在階級斗爭熄滅論的帽子、殘痕，于人們的頭腦中仍未完全清除的背景下，敢于在中國創立新型慈善機構，是個很了不起的舉動。而我們，曾經只是在他們鋪好的路上繼續前行的后繼者。

但我們都有一個共同的奮斗目標：熱愛慈善，發展慈善，為政府分憂，為困難人群解難，做出自己一點微薄的奉獻！

年終歲末，想起往事，心中再次激起一些思念的浪花：老部長，您言傳身教，學生銘記在心。滴水之恩，當應回報。您是我心中永遠的師長！