巧借支點，窺斑觀豹

宋崢

只有研究高考，才能“觀其源知其流，從而因其流可溯其源”，從中找出高考命題的規律，進而探究并尋找破解高考復習瓶頸的方法，這是高考備考中老師們孜孜以求的問題。通過研究，充分運用客觀題，對解答不同性質的題型真是如虎添翼，事半功倍。同時，客觀題既是一個角度，也是一個支點，通過它可以透視整個文章的內容和思路，有“窺一斑而觀全豹”的效果。本文從以下幾方面探究，為高考備考中的師生提供方法上的幫助和技巧上的支持。

一、“反觀”入手，形成模式

閱讀文言文，為了能達到快速、準確的目的，可以運用“反觀法”。以高考試題第12題 “下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項”為例。因為這個題多為“選擇不正確的一項”，四個選項多是命題者通過“增”“刪”“調”“換”“改”等手段對原文的翻譯、轉述與分析。我們對命題者的命題意圖明確后，將選項中的內容與原文進行比對、分析，進而判斷選項中敘述的內容與原文內容的細微差別：比對人物，防止誤解對象，張冠李戴；比對時間、地點，防止時序顛倒，空間錯位； 比對關鍵詞語，防止曲解文意； 比對關系，防止改變因果，事件雜糅； 比對添加或刪減內容，防止無中生有，以偏概全。例如2020全國卷Ⅰ文言文試題第12題。

C項，“王安中外放任職，仕途屢遭坎坷。金人前來歸順，他自請燕山任職，與遼降將郭藥師共事；靖康初，因此前的行事備受指責，仕途隨之沉浮不定?！?/p>

[分析]拿這個選項與原文比對，問題就在“金人前來歸順”錯，原文是說“金人來歸燕”，意思是“金人來朝歸還燕地”，犯了“曲解文意”的錯誤。

所以，解答文言文試題，先從“對內容的概括和分析”題入手，可以把四個選項的內容當作文章的部分翻譯，既幫助解決文言文翻譯的困難，又在比對中迅速找準符合題意要求的選項，真可謂一石二鳥，這就為我們解答文言文試題提供了可供借鑒的模式。

二、 尋找“文脈”，理清思路

文脈，就是思路。有了思路，才能把中心與材料的關系理清楚。論述類文本的解答，要注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系、論點和論據之間的關系以及論證方法的類型。把這些理清楚了，從整體上就把文章讀懂了。整體觀照，局部問題就一目了然了。例如2020全國卷Ⅰ第2題。

下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ）

A.文章幾次引用文獻，目的是論證中國古今經典中對“孝”的理解詮釋是一致的。

B.文章基于對孔子“仁學”思想的認同與接受，提出了關于“孝”的意義的判斷。

C.文章在論證結構上，先引出論題，再提出論點，然后縱向深入，最后補充論述。

D.文章既肯定“孝”的普遍意義，又指出它的內涵變化，顯示出作者的思辨高度。

[分析]從C項入手，對照文本，就能迅速把握本文的論證思路和結構，對全文內容有一個宏觀把握。A項“文章幾次引用文獻，目的是論證中國古今經典中對‘孝的理解詮釋是一致的”說法就有些偏頗了。“《孝經》中有孔子的一段話：‘夫孝，天之經也，地之義也，民之行也這是說‘孝是‘天道常規”，目的是為了論證“孝”無疑是家庭倫理中最重要的觀念。而“《郭店楚簡·成之聞之》中說：‘天登大常，以理人倫，制為君臣之義，作為父子之親，分為夫婦之辨。”是論證“孝”成為社會倫理制度的哲學根據。

三、明確指向，順藤摸瓜

高考復習是講究方向的，只猛頭拉車，不抬頭看路是絕對不行的。解答文學類文本閱讀試題，不論是小說，還是散文，試題第7題大多都是“對小說（散文）相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，對“相關內容和藝術特色的分析鑒賞”本身就是一個明確的指向，考生順著這個指向，就可以清楚這個問題不在內容上，就在藝術特色上，且又是“不正確”的一項，同時還可以把所有選項的內容當作分析鑒賞文章的抓手。幫助我們很快地讀懂文章，弄清楚文章的中心和所用的手法，在比照中準確地找出符合題目要求的答案來。

在題干要求的指示下，就會消除和避免文章整體閱讀中的茫然和微觀操作中“只見樹木，不見森林”的現象。例如2020全國卷Ⅱ第7題。

下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）

A.小龍與“我”父親毛羽的電話，既介紹了本文故事發生的起因，表現了書匠老董的性格，也為情節的發展做了鋪墊。

B.“老董穿了一件卡其布的工作服，肩膀上挎了個軍挎”“踩著一輛二八型的自行車”，是老董生活現狀、職業習慣的表現。

C.小松鼠跳到地上，“像人一樣站起了身，前爪緊緊擒著一顆橡子”，渲染了此處的生機與野趣，烘托了老董的童心與快樂。

D.“儀器做了電子配比都沒轍”，老董卻用傳統工藝修復了稀見典籍，說明在科技發達的今天，傳統技藝仍有用武之地。

[分析]A項，是對小說情節及其作用的理解。開頭部分小龍和“我”父親在電話中交流的內容主要是說老董在古籍修復研討會上堅持自己的主張，得罪了省外的專家，并且立下了軍令狀，使小龍感到事情可能會無法控制和收場，從而也引起他向父親告狀一事，這既是對老董修復古籍的原因的描述，同時也讓讀者對老董有了一個初步的印象，為下文情節的進一步展開做了鋪墊。B項，是對人物形象的分析。“卡其布的工作服”“軍挎”既是老董職業習慣使然，又與他當前不太富裕的生活境況有密切關系，特別是“二八型自行車”更是說明了他生活的窘迫。C項，說“烘托了老董的童心與快樂”有誤，應是通過松鼠與老董的“心有靈犀”，進一步說明老董非常識寶。D項，雖然“儀器做了電子配比都沒轍”，但是老董卻用傳統工藝修復了殘損的典籍，說明在科技發達的今天，傳統技藝仍有用武之地。A、B、D三項符合本文的相關內容和藝術特色的分析鑒賞，但C項是不正確的一項，故選C。

所以，指向明確了，解題過程中就會思路清晰，不論是對內容的理解，還是手法的把握，都不會出現偏差。

四、切準文意，一石二鳥

方法固然重要，但更重要的是要把文章讀懂，文意弄通，文脈理順。所以，讀懂文意是關鍵。借助客觀題就可迅速地把握文意，這樣來解答其他試題也是有幫助的。如2020年全國卷Ⅱ第14題。

下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）

A.這首詩從大處著眼，并非是針對某個具體的歷史事件、歷史人物而作。

B.歷代高人賢士一世奔忙，建立功業，但無法避免身后湮沒無聞的可能。

C.歷史人物在其所處的時代已經難免被誤解，在世俗的傳言中更會失真。

D.頸聯的上下兩句反復陳說，表明詩人的觀點，堪稱這首詩的警策之語。

[分析]全詩的意思是：自古以來一個人要歷盡苦辛才名就功成，可如實記載下他們的事跡要靠哪一個人；往往是由于當時的情況不清而以訛傳訛，加上后世的流俗更攪亂了事實以假亂真；低俗的東西即使怎樣流傳也不會是精華，要知道繪畫最難的是畫出人的氣質精神；點點記錄怎能寫盡古代賢哲的品格學問，俗儒們只會抱著史書里的糟粕當寶貝。由此可知，詩歌講的是“歷代高人賢士無法避免被誤解和失真”，而不是“湮沒無聞”。所以B項是錯誤的。

這道題搞清楚了，可順勢而為，解決第15題：“這首詩闡述了一個什么樣的道理？對我們有何啟示？”

[分析]首聯、頷聯說自古以來一個人的功名是要經過一番艱苦才能得到的，卻不知誰能如實記載他們的事跡，歷史難以說清，即使在當時也難辨是非，更何況之后。頸聯說明外表好刻畫而本質精神卻不易寫，說明反映事物的本質是不容易的。尾聯直抒胸臆，表達了對于抱殘守缺的腐儒們的辛辣諷刺。

[答案]第一問：史書是由人編寫的，難以做到絕對客觀，所以歷史記載與歷史真實之間存在差異。

第二問：在讀書時必須保持批判精神，善于分析，切忌盲從。

這樣，借助客觀題可幫助解決主觀題，真是一箭雙雕，一石二鳥。

阿基米德說：“給我一個支點，我就能撬動地球！”在高考試題的解答中，巧妙地運用客觀題這一支點就可為文章整體閱讀、試題的靈活解答提供新角度、新思維，理清脈絡，指明方向，授之以漁，就可收到一箭多雕、一石數鳥之效。