張江華
(新疆昌吉市藝術團,新疆 昌吉831100)
文化是一個國家實力的體現和展示,每一個國家都有專屬于自己的文化和內涵,文化也是提升一個國家軟實力和硬實力的基本載體。而群眾文化屬于文化的一種,其具有調節和團結的作用。同時,群眾文化還能為文化產業打開一扇門,是健康、和諧、平等社會的基礎,對社會主義文化建設起到了積極的推動作用。且群眾文化的社會功能和文化價值近年來十分大熱,如何充分發揮群眾文化的社會功能和文化價值,值得探究。
群眾文化是文化領域中一項重要的內容,是豐富和充實社會的重要內容之一。群眾文化并不是一個具體的含義和概念,而是根植于人類生活的方方面面與各個范疇之中。群眾文化以不同的面貌和方式出現在人們的生產活動中,與人類社會息息相關??梢院敛豢鋸埖恼f,群眾文化見證了人類歷史的發展與進步,串連著人類歷史的全部。同時,每個國家都有自身專屬的文化特色與文化特點,但是在傳統的思想領域中,群眾文化受到的重視程度一直不夠,對于其相關的研究和挖掘也顯得不甚重視。其實群眾文化是囊括方方面面內容的龐大概念,其主要內容體現在以下兩方面:
第一,文化形態。群眾文化與人類的發展密不可分,其與自然界、文化和人類社會一起構成了這個形形色色的社會主體。幾乎人類生活的每一個方面都與群眾文化有著十分緊密的聯系,幾乎出現在人類社會的各個領域之中。且群眾文化代表著不同的主體,承載著各個民族的文化精髓,不管社會如何變遷發展,群眾文化在人類社會生活中發揮的文化作用都是不容忽視的。
第二,文化建設。對于任何一個國家或者是一個社會,群眾文化占據的地位都是十分重要且不容替代的,在我國社會主義文化建設的過程中亦不例外。群眾文化是我國特色文化建設的鮮明內容,也是我國民族特色的顯著代表之一。群眾文化以群眾的文化藝術生活為主線,通過不同的文化建設、文化管理等展現出不同的形態與內容,且群眾文化同時還與各個名族和民間的各種產業有著千絲萬縷的關系。換言之,群眾文化是一個國家或者一個民族文化軟實力的重要體現。
在我國,群眾文化受到的重視程度可謂是越來越高,逐漸迎來了新的發展“春天”,群眾文化的繁盛主要體現在以下兩個方面。
第一,隨著我國社會經濟的不斷快速發展,人們的物質文化生活和精神文化生活都得到了顯著提升。但是伴隨著社會和科技的高速發展,現代人類的生存與生活壓力也是與日俱增。在這樣一個社會背景下,“減壓”成為了大家最為熱衷的內容之一。而在“全民減壓”的社會氛圍中,群眾文化作為最重要的“減壓利器”深受大家的關注和喜愛。大家在工作學習之余開展各種形式多樣的群眾活動,在這些群眾活動中自然蘊含著內涵豐富的群眾文化。很顯然,時代的進步與發展,使我國群眾文化事業發展變得蒸蒸日上。
第二,如今,老齡化早已經成為了全世界各個國家不得不面對的一個難題。在老齡化社會的進程中,很多年老的父母都漸漸變成了“空巢老人”。這部分老人的孤單與寂寞變成了社會的一個共同話題,但是與之相對應越來越豐富多彩的群眾文化活動也變得十分多樣化,廣場舞、公園里鍛煉的老人等都是群眾文化的廣泛參與者。通過這些群眾文化活動,老人既擺脫了寂寞,找到了歸屬,又鍛煉了身體,解決了遠在異鄉子女的后顧之憂。群眾文化在其中發揮的作用不可不謂一舉兩得,以上種種都是我國日益豐富群眾文化的最好體現和詮釋。
娛樂功能是群眾文化中最為顯著的一個社會功能,且在群眾文化的日常生活中表現尤為明顯。在現如今一個娛樂至上的時代之中,人們的生活和工作節奏變得越來越快。在快節奏的社會中,人們對于娛樂的追求十分熱衷,而群眾文化中的娛樂功能則能成為緩解人們日益繁重的工作和生活壓力的“出口”。換言之,在群眾文化中,疲憊的現代人總能找到些許的慰藉和安慰。
對于任何一個社會或者是集體來說,團結和諧是永遠不變的追求。而在維護社會團結和諧的過程中,群眾文化所發揮的作用往往十分微妙,如果運用恰當的話,對于整個社會或者是集體來說都是十分重要的。在參與各種積極向上的群眾活動中,社會大眾廣泛的感知群眾文化中的團結功能,并在群眾文化的浸潤下漸漸形成不自覺的團結意識,這是一個潛移默化的過程,也是一個日益月累的過程。
遺產保護功能也是群眾文化中的重要功能。我國是一個有著豐富物質文化和非物質文化的國家,上下五千年的歷史源遠流長,中華文明的精髓孕育期中。隨著傳統文化的不斷流失,各個國家都在異常重視保護非物質文化遺產。在群眾文化中保護遺產被提上了議事日程,站在我國社會發展的現狀中來看,群眾文化可以讓我國多元化的非物質文化遺產得到徹頭徹尾的保護,也能讓非物質文化遺產得到有效繼承和發揚。
在當代社會,文化所發揮的價值和產生的影響受到了越來越多業界人士的重視和關注。一個地方的文化與當地的政治、經濟等有著千絲萬縷的聯系。而群眾文化是一個城市文化形態的標志,而優秀的群眾文化則能夠成為當地的文化新標志。在群眾文化建設中我們應該從各種接地氣且適用的元素出發,不斷促進社會的進步與發展,給予社會更多正面的影響和渲染。
群眾文化來自于群眾,根植于群眾,也同樣給予群眾最深遠的影響。目前,我國正處于小康社會的起步階段,社會主義核心價值觀體系是目前我國不斷宣揚的主導文化形式之一。而在傳播和繼承發揚社會主義核心價值觀的過程中,群眾文化發揮的作用和效力可謂是十分巨大。良好的群眾文化能夠為主導文化和主導價值觀的發展奠定最為堅實的基礎。在群眾文化和社會主導文化不斷交融匯集的過程中,群眾文化和主導文化互相影響、互為存在,社會大眾在群眾文化的影響和熏陶下放松身心,社會由此變得更加的和諧與健康。而由于群眾文化影響深遠且又有著十分深厚的群眾基礎,因此其在傳播和宣揚主導文化的過程中往往能帶來意想不到的奇妙效果。
對于任何一個社會都存在著與之相對應的精英文化。所謂精英文化指的就是面向少數知識分子的文化新形式。精英文化和群眾文化是一個社會中最為重要的兩種文化形式,此二者之間有著十分緊密的關系,互為補充,互為依存,缺一不可。其中,群眾文化是精英文化的基礎,如果沒有堅實有力的群眾文化,那么精英文化也僅僅只是看上去很美的“空中樓閣”而已。群眾文化不斷發揮其文化價值,讓更多的人更加廣泛且具體的參與到精英文化與群眾文化的融合過程中,從而在相互影響、相互促進的過程中形成一個整體文化的全面提升和改善。
在我國社會經濟不斷快速發展的過程中,群眾文化在社會文化建設中發揮的作用和占據的地位變得越來越重。一般情況下,文化建設主要包括有以下兩方面的內容:第一,自然就是文化產業的發展;第二,則是文化事業的發展。以往人們的物質生活不充裕,對于文化生活的追求則顯得心有余而力不足,而到了現在人們對文化的追求自然就變得不一般了,所以群眾文化的支撐和輔助應該全面跟進。在筆者看來,群眾文化是文化事業的出發點和落腳點,只有群眾文化不斷蓬勃發展之后才能讓我國的文化產業事業得到持續不斷的發展,文化市場的深度和廣度也才能得到了不斷的提升。
群眾文化與民間文化之間淵源頗深,有著異曲同工之妙的優勢。不同時期、不同地域之間有著十分迥異的群眾文化,對某個地區、某個時期的民風民俗進行深入了解,就能對群眾文化和民間文化有著十分深刻的認識和理解。因此,群眾文化的文化價值也體現在繼承和發揚民間文化的有機結合過程中。很顯然,這為我國的精神文明建設提供了強有力的道德規范保證,同時,民間文化的傳承也需要群眾文化保駕護航,只有根深蒂固的群眾文化方能讓民間文化收獲滿滿的正能量。
通過上文的分析可知,群眾文化的社會功能與文化價值本就十分重要。群眾文化是文化建設的核心,當代是群眾文化不斷繼承和發揚最好的時期,且群眾文化在我國歷史發展中有著十分悠久的歷史,在經濟政治等方面都取得不錯的效果。在對群眾文化的社會功能和文化價值進行充分的認識和了解后,社會也逐漸走入了和諧發展的軌道中。