“非梯”——幾何元素家具設(shè)計探析

唐向飛

（棗莊學(xué)院，山東 棗莊 277100）

一、幾何元素家具設(shè)計的現(xiàn)狀

家具文化具有悠久的發(fā)展歷史，而幾何元素在家具設(shè)計中的應(yīng)用是從近現(xiàn)代開始的，幾何元素的運用形成了新的家具設(shè)計風(fēng)格，是家具設(shè)計由傳統(tǒng)風(fēng)格走向現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格的重要轉(zhuǎn)折，幾何元素的應(yīng)用貫穿了整個現(xiàn)代家具設(shè)計的成長過程。幾何元素是具象圖形符號化的產(chǎn)物，構(gòu)造整齊，結(jié)構(gòu)規(guī)律化，點線面體元素簡潔明快，構(gòu)成的形態(tài)富含時代審美特色與文化內(nèi)涵。

進(jìn)入豐裕的物質(zhì)時代，大眾的審美觀念也發(fā)生轉(zhuǎn)變，從基本的使用功能開始轉(zhuǎn)向文化價值與情感上的愉悅，所以，家具設(shè)計不僅是功能與形態(tài)的結(jié)合，還包含其蘊含的文化與精神內(nèi)涵，只有當(dāng)這種內(nèi)在文化與外在形態(tài)設(shè)計結(jié)合時才能體現(xiàn)家具真正價值。幾何元素設(shè)計作為一種理性與藝術(shù)相結(jié)合的設(shè)計法則，在現(xiàn)代家具設(shè)計中已經(jīng)成為一種趨勢，尤其是受到現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格與國際主義風(fēng)格的影響，越來越趨向于理性化與功能性，隨著人們審美觀念的變化，幾何元素的設(shè)計同步進(jìn)入了多元化的發(fā)展階段，設(shè)計形式上主張多元化，注重家具設(shè)計的科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)家具的文化表達(dá)與對人的人性化關(guān)懷，家具形態(tài)的文化內(nèi)涵表達(dá)，設(shè)計觀念主張傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，兼容并蓄，同時與家居環(huán)境和諧一致。

二、現(xiàn)代幾何形態(tài)家具設(shè)計的要素分析

幾何形態(tài)元素的物體在我們的日常生活中幾乎無處不在，從大型建筑外觀到小型的產(chǎn)品造型設(shè)計都能見到幾何造型的影子，幾何元素在設(shè)計中的應(yīng)用成為一種新的美學(xué)規(guī)律，形態(tài)所體現(xiàn)的是物質(zhì)功能、精神文化，所以，家具設(shè)計中形態(tài)是重要的因素，點、線、面、體構(gòu)成的幾何元素構(gòu)成的流暢的線條具有規(guī)律性、簡潔性和整體性，簡約樸素的造型與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，適用于現(xiàn)代審美需求。幾何元素家具設(shè)計是以點線面體為基本元素的造型/材料/工藝結(jié)合的產(chǎn)品，其基本設(shè)計法則包括以下兩個方面的內(nèi)容：

（一）點線面在幾何形態(tài)家具設(shè)計中的形式美表達(dá)

人對美的感受是存在主觀差異的，自然界中的美是客觀的，是一定歷史時期內(nèi)一定地域內(nèi)形成的共識，是大眾的客觀評價，事物本身的結(jié)構(gòu)構(gòu)成形式美，形式美是事物本身結(jié)構(gòu)所蘊含的審美價值，是對美的形式的知覺抽象和概括，人之所以對形式美有共鳴，說明人自身具有形式美感的共性，構(gòu)成形態(tài)的基本元素形成形式美。①比如，幾何元素中最具多樣性的形態(tài)-線，不同形態(tài)的線給人的心理感受是不同的，直線給人穩(wěn)定平衡的感覺，曲線產(chǎn)生柔和動感的印象，幾何形態(tài)本身具有的特性就有一種形式美感，是樸素的簡約之美，包括統(tǒng)一與變化/節(jié)奏與韻律/對稱與均衡/比例與尺度等。

幾何形態(tài)家具設(shè)計中幾何元素的運用有三種形式：一是基本幾何元素的運用，如方體、球體、柱體以及點、線、面等單體的運用，以基本的單元造型做增減變化，講究簡約而不刻意追求風(fēng)格；二是家具設(shè)計的模塊化組合，以重復(fù)的單元元素組成新的家具，三是家具造型去除不必要的裝飾，造型簡約到恰如其分。

非梯-便攜式衣架以基本的梯形為基本單元造型，運用幾何元素的形式美法則，加入黃銅材質(zhì)的圓環(huán)打破了梯形的規(guī)整，直線與圓的形態(tài)對比強(qiáng)烈，變化中有統(tǒng)一，統(tǒng)一中有變化，整體簡約而靈動，意蘊生動，，是點線面之間共同譜寫的和諧樂曲。

優(yōu)秀的設(shè)計都有合理的尺度和和諧完美的比例，科學(xué)的人機(jī)尺度機(jī)既能滿足人的基本功能需求，又易于操作，同時符合人的無意識知覺習(xí)慣，非梯-便攜式衣架設(shè)計根據(jù)人體人機(jī)尺寸與人們生活習(xí)慣的問卷調(diào)查分析對梯形結(jié)構(gòu)與比例進(jìn)行分析得出的數(shù)值并將其應(yīng)用到設(shè)計中，表現(xiàn)了對稱的均衡與非對稱的均衡，既有聯(lián)系又有規(guī)律，秩序的變化表現(xiàn)了一種動態(tài)的形式美。

（二）材料與工藝的時代語境轉(zhuǎn)化

現(xiàn)代社會生活壓力大，朝九晚五的生活使人們希望工作回家后能得到心靈的寧靜，家變成了他們放松心情的圣地，所以，家居環(huán)境和家具是否能營造出意境就格外重要，構(gòu)成家具的重要的物質(zhì)基礎(chǔ)之一是材料，是家具設(shè)與人之間的橋梁，不同的材質(zhì)對人的心理與生理會產(chǎn)生不同的影響，非梯便攜式衣架的設(shè)計是采用的胡桃木和黃銅的結(jié)合，黑胡桃呈淺黑褐色帶紫色，炫切面為美麗的大拋物線花紋，紋理美觀，僅以材料的原始質(zhì)感和色彩作為整個衣架的裝飾胡桃木不僅成型效果好，而且表面光澤飽和色彩豐富且飽滿，是密度中等的結(jié)實的硬木，抗彎曲及抗壓度中等，韌性差，有良好的熱壓成型能力，具有天然的親近感，溫和樸素的質(zhì)感蘊含著自然之美，具有無可替代的心理價值。打破工業(yè)感給人帶來的冷漠感，是傳統(tǒng)與人文關(guān)懷的結(jié)合，這一點上非梯衣架是典型的設(shè)計，天然材料的使用拉近了人與家具的距離，帶給人溫暖感。黃銅作為金屬材料，是家具設(shè)計中的重要材料，由銅和鋅所組成的合金，呈亮黃色，黃銅的金屬質(zhì)感與胡桃木純樸的木質(zhì)搭配，打破了整體的幾何形體，圓形的黃銅使衣架活潑靈動。非梯衣架使用中國的傳統(tǒng)工藝，榫卯結(jié)構(gòu)，便于固定而不漏痕跡，每一個結(jié)構(gòu)順其自然的結(jié)合在一起，邊緣打磨成弧形，保障使用過程中人的安全性，體現(xiàn)了設(shè)計中的人文關(guān)懷。（如圖1 所示）

三、幾何元素在家具設(shè)計中的功能性示意設(shè)計

家具設(shè)計是技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的實用性設(shè)計，家具是以滿足人的坐/臥/儲存物品等的基本需求而出現(xiàn)的，社會發(fā)展推動了家具發(fā)展，在實用基礎(chǔ)上賦予了精神功能，而現(xiàn)代人機(jī)工程學(xué)的出現(xiàn)增強(qiáng)了家具設(shè)計功能的科學(xué)性，不斷開創(chuàng)適應(yīng)現(xiàn)代社會的家具新功能，家具的功能因素包含兩個方面的內(nèi)容：物質(zhì)功能和和精神功能兩個方面，物質(zhì)功能是指滿足人的基本使用功能，精神性功能包括家具的藝術(shù)性設(shè)計與娛樂性設(shè)計；②

以人體工程學(xué)為基礎(chǔ)進(jìn)行的的舒適性設(shè)計。家具的功能性除滿足基本生活需求外還可通過功能示意為用戶帶來易用性的使用體驗，幾何形態(tài)的暗示性是指通過研究人的無意識行為與人機(jī)工學(xué)結(jié)合設(shè)計最適宜人使用的造型形態(tài)與比例尺度，以形態(tài)語言明確提示家具功能及使用方式，形態(tài)與功能形成相互包含的統(tǒng)一和諧的關(guān)系，非梯-衣架設(shè)計通過造型的語義表達(dá)功能示意，梯形形態(tài)提供了衣架的可供性，使用時在無意識的狀態(tài)下會順手就衣服隨手放到梯形橫木上，圓環(huán)造型的面積比例無形中暗示需要將細(xì)長衣物放置其上，非梯衣架簡化成最根本的元素，兼顧實用性和精確的穩(wěn)定性，從中體現(xiàn)出完美的功能性示義。

四、幾何元素家具設(shè)計的情感語義表達(dá)

家具承載著物質(zhì)和文化，家具形態(tài)是文化與時代精神的物化，是傳達(dá)信息的載體，家具設(shè)計常用的造型語言有分割與組合，結(jié)構(gòu)與功能創(chuàng)新，材料的選擇與應(yīng)用，家具的形態(tài)設(shè)計是消費者情感意識的表達(dá)。現(xiàn)代社會越來越多元化，消費者更注重家具的情感內(nèi)涵，產(chǎn)品與人產(chǎn)生情感共鳴時更能為人所接受，幾何元素家具設(shè)計的情感語意表達(dá)是在產(chǎn)品符號中融入情感因素，并將之傳遞給用戶，建立用戶與產(chǎn)品之間的情感紐帶，功能示意明確的產(chǎn)品會給用戶帶來愉悅的使用體驗，細(xì)節(jié)的人性化關(guān)懷，使用方式的趣味化設(shè)計都是家具設(shè)計情感語義設(shè)計的表達(dá)方式，馬克·尼亞曾說：“后工業(yè)時代，設(shè)計越來越追求”一種無目的性的，不可預(yù)料的和無法準(zhǔn)確測定的抒情價值。③由于高科技的發(fā)展，人們的需求已經(jīng)從物質(zhì)化產(chǎn)品向非物質(zhì)化的情感訴求轉(zhuǎn)變，家具設(shè)計更注重情感和精神，而家具的情感化是非物質(zhì)的，需要家具的造型形態(tài)所蘊含的符號來表達(dá)，而幾何元素就是一種最淳樸的表達(dá)符號。

五、結(jié)語

從思想層面理解家具設(shè)計，其實質(zhì)是設(shè)計一種生活方式、休閑娛樂的方式和工作的方式，在這一層面上家具不僅是具有使用功能的物質(zhì)，同時它也是一種精神，在快節(jié)奏的高科技時代，現(xiàn)代人更需要一種具有豐富文化內(nèi)涵與精神寄托的家具來平衡生活工作帶來的壓力，也就是說既能表達(dá)時代特征又能滿足消費者的心理需求，幾何元素的家具設(shè)計能夠恰如其分的表達(dá)這一需求。

注釋：

①楊曉英.幾何形態(tài)在現(xiàn)代中式家具設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].長春:吉林大學(xué),2015.

②余繼宏, 吳智慧, 李莉. 基于系統(tǒng)論的家具細(xì)部與整體關(guān)系研究[J].西北林學(xué)院學(xué)報,2012(03):214-217.

③李娟,戴端.后現(xiàn)代語境中產(chǎn)品設(shè)計的“藝術(shù)化生存”[J].設(shè)計,2013(11):47-48.