煩惱間化成快樂

人生一世，不會沒有煩惱。唐代詩人杜牧有句詩道“塵世難逢開口笑”；金庸名著《倚天屠龍記》中也借明教教徒之口唱出：“憐我世人，煩惱實多。”為什么人的一生煩惱總是如影隨形，似乎無論怎樣努力也難以擺脫呢？這么多的煩惱，又究竟來自何處呢？

有科學家對人的煩惱進行了科學的量化。統計分析的結果發現，幾乎百分之百的煩惱是毫無必要的。統計發現，40%的煩惱是關于未來的事情；30%的煩惱是關于過去的事情；22%的煩惱只是來自微不足道的事；4%的煩惱是我們改變不了的事實，還剩下4%的煩惱是那些我們正在做著的事情。如此看來，煩惱真是自找的。

煩惱是自找的，快樂也是自找的。面對金黃的晚霞映紅半邊天的情景，有人嘆息：“夕陽無限好，只是近黃昏。”有的人卻想到：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”一提到秋天，多數人想到的是“悲秋”，而唐代的劉禹錫則說：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”

對于同一件事，不同的人因為心態的不同，會導致截然不同的結果。

心理學上運用心理調節常常能使人戰勝沮喪，從不良情緒中解脫出來。利導思維就是擺脫煩惱的好方法。如果你能夠運用利導思維，從煩惱中尋找、挖掘出積極因素，就能轉“憂”為喜，開拓出一片新的天地，從“山窮水盡”的絕境轉入“柳暗花明”的境地。

從科學家對“煩惱”的分析結果看，人們的痛苦與快樂，并不是由客觀環境的優劣決定的，而是由自己的心態、情緒決定的。遇到同一件事，有人感到痛苦，有人卻感到快樂，這完全是不同的心情使然。

美國成人教育家卡耐基說：“如果我們有著快樂的思想，我們就會快樂。如果我們有著凄慘的思想，我們就會凄慘。如果我們有著害怕的思想，我們就會害怕。如果我們有著不健康的思想，我們還可能會生病。”對于這個問題，英國著名文學家蕭伯納講得更為明確。一名記者曾問蕭伯納：“請問樂觀主義者與悲觀主義者的區別何在？”蕭伯納回答道：“這很簡單，假定桌子上有一瓶只剩下一半的酒，看見這瓶酒的人如果高喊：‘太好了，還有一半。’這就是樂觀主義者；如果有人對著這瓶酒嘆息：‘糟糕！只剩下一半。’那就是悲觀主義者。”

人生之路不可能一帆風順，總會有困難，有挫折，有痛苦，有煩惱。但有識之士認為煩惱也只是三天——昨天、今天、明天。昨天，過去了，不再煩；今天，正過著，不用煩；明天，還沒到，煩不著。這樣一想，就會使自己會心一笑，便使情緒由“陰”轉“晴”。同時，也把煩惱化成了快樂。