風
[唐] 李嶠
解落三秋葉,
能開二月花。
過江千尺浪,
入竹萬竿斜。
詩歌譯文
能吹落秋天金黃的樹葉,能吹開春天美麗的鮮花。
刮過江面能掀千尺巨浪,吹進竹林能使萬竿傾斜。
詩歌亮點
風,看不見,摸不著,來無影,去無蹤。怎么把這無形的風寫得讓人看得見,摸得著呢?這可真是個大難題。
不著急,我們來看看唐朝詩人李嶠是怎么寫風的。
李嶠最大的秘訣就是用有形寫無形。他用“葉”“花”“浪”“竹”四樣常見的有形之物,寫無形的風。
風有什么作用呢?“解落三秋葉”,秋風能令萬木凋零,吹落樹枝上的枯黃枝葉。你看,在秋風中,一片枯黃的樹葉從枝頭飄落,飄飄悠悠,仿佛一只蝴蝶在空中飛舞。這就是風的力量?!澳荛_二月花”,春風能讓萬花綻放,爭奇斗艷。你看,“春風又綠江南岸”“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”。那綠草如茵的大地,那萬紫千紅的花朵,那碧玉妝成的翠柳,不都是春風喚醒的嗎?
風有什么力量呢?“過江千尺浪”,風過江面時,水面波浪洶涌,大浪滔天。真如蘇東坡所言“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,那滔滔的白浪,我們是看得見、聽得到的呀?!叭胫袢f竿斜”,風吹竹林,只見竹子一片片歪倒,發出嘩嘩的響聲。那傾斜的竹竿,那嘩嘩的竹聲,我們也是看得見、聽得到的呀。這就是風的力量!
用有形的事物,寫無形的事物,這是一種重要的思維方法,叫作形象思維。學習詩歌,學習語文絕對離不開形象思維。
詩歌故事
關于李嶠最有名的一個故事,和唐玄宗李隆基有關。不過,這已經是李嶠去世四十多年以后的事了。
唐玄宗很喜歡音樂,而且自己的水平也非常高。
戲曲行業至今還自稱“梨園弟子”,并把唐玄宗奉為“祖師爺”,就是因為他在皇宮里成立了第一個專門的音樂機構“梨園”。
唐玄宗的平生樂事之一,就是和王公顯貴、親信大臣們一起欣賞音樂。
公元756年的一天,唐玄宗又和往常一樣,帶著幾位大臣前往花萼樓,欣賞歌舞。
花萼樓就在長安城的皇宮中,排在滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓、鸛雀樓等名樓之前,被稱為“天下名樓之首”。這是唐玄宗喜愛的去處之一,他經常在這里舉辦宴會、飲酒下棋。
但這一次來到花萼樓,唐玄宗卻似乎心不在焉——雖然音樂、歌舞都很優美,他卻一副心事重重的樣子。
一個姑娘唱道:“……山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時。不見只今汾水上,唯有年年秋雁飛。”
滿腹心事的唐玄宗聽到這里皺了皺眉,問道:“這歌詞是什么人寫的?”
馬上有人回答:“這是先朝宰相李嶠的詩?!?/p>
這幾句詩出自李嶠的《汾陰行》,是他的代表作之一。
唐玄宗感嘆了一句:“真是位大才子?。 眱尚醒蹨I悄然流了下來。旁邊眾人不知道出了什么事,也不敢隨便插話。唐玄宗沒有心情繼續欣賞歌舞,中途就離座而去。
沒過多久,唐玄宗的心事就揭曉了——他放棄自己的都城逃命去了。
“山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時”,唐玄宗之所以傷心落淚,是他心里清楚,長安很可能保不住了——長安城東邊最重要的一道防線潼關已經失守,安祿山的叛軍攻陷長安只是時間問題……
詩歌拓展
古詩中運用形象思維的例子比比皆是,如何把無形的事物寫得有形,讓讀者仿佛身臨其境?我們再來看宋代詩人朱熹的《觀書有感》:
半畝方塘一鑒開,
天光云影共徘徊。
問渠那得清如許?
為有源頭活水來。
這首詩是一首說理詩,寫的是讀書的體會,富有哲理。“讀后感”我們都寫過,就是寫讀書之后的感受,說讀書的收獲,比較抽象??墒窃娙酥祆浒炎x書的感受形象化了。你瞧:
“半畝方塘一鑒開”,表面是寫半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現在眼前,實際上詩人想表達打開書本,就像來到鏡子一樣的池塘面前。
“天光云影共徘徊”,字面上說天空的光彩和浮云的影子都在“鏡子”上一起移動,實際上詩人是說打開書本,書本中的知識就像天空的光彩和浮云的影子一樣,在你眼前閃現,充滿魅力,讓人目不暇接。
“問渠那得清如許?為有源頭活水來”字面上是問為什么那方塘水會這樣清澈呢?是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。實際上詩人想表達的意思是,一個人要想永遠充滿思想的魅力,那么他一定要不斷讀書、不斷學習,保持學習的“源頭活水”。用池塘永遠清澈是因為有源頭活水,來說明要讓一個人的心靈永遠清澈也必須有時時讀書這個“源頭活水”。
詩人朱熹真是形象思維的高手:用方塘比書本,用天光云影比多彩的知識,用清澈的池塘比清澈的心靈,用源頭活水比不斷讀書、不斷學習,這樣的說理真是太精彩了,讓人拍案叫絕。
在古詩中用有形寫無形的例子還有李白的“白發三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜”。人心中的憂愁是看不見、摸不著的,可是李白的憂愁我們都看到了,它有多長呢?有三千丈那么長?。≡娙擞谩叭д伞钡陌装l寫內心的憂愁,既形象又夸張,讓人讀了難以忘懷。
寫憂愁的高手還有詞人李煜,他在《虞美人》中寫道:“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!痹~人的憂愁竟然像一江春水浩浩蕩蕩、連綿不斷,那憂愁該是多么浩大、多么深沉。