“老鼠夾子”與“木制高帽”

朱國平

一個農場主在他的糧倉里安置了一個老鼠夾子。老鼠發現后，去告訴了母雞，母雞說，這和我無關，你自己小心吧。老鼠去告訴肥豬，肥豬說，你的事兒，自己小心即好。老鼠又去告訴黃牛，黃牛哼了哼，說：你見過老鼠夾子夾住過一頭牛嗎？晚上，一條毒蛇的尾巴被夾住，無法脫身;老板娘來糧倉，被咬了一口，當即住到了醫院。

后來，因為女主人需要滋補，母雞被殺了煨湯;因為不斷有人來看望女主人，農場主把肥豬殺了招待客人;因為花掉一大筆醫療費，農場主把黃牛賣給了屠宰場。都以為和自己無關的老鼠夾子，竟然將看起來確實與之無關的母雞、肥豬、黃牛都送上了不歸路。

這個網上流傳的“老鼠夾子”的段子，是巴西作家保羅·科埃略創作的一則寓言故事。有些事，看起來和自己八竿子打不著，但湊巧碰到一定的“機遇”，便有了和自身命運的關聯。

二十世紀六十年代中期，老家村里有個木匠叫陳二，某日在集體的庫房修理農具，接到民兵營長的指令，要他用木板做一個高帽子，給另一個生產隊剛揪出的“叛徒”戴上游街。陳二便撿幾塊楝樹板，準備做。一旁打下手的王三對他說：另找薄板吧，這楝樹板又厚又重，戴頭上誰吃得消？陳二說：管他呢，反正你和我誰也不會戴。

高帽子做好，“叛徒”游街用過之后，暫時被扔到了村部的某個旮旯里。沒過幾天，村里開批判大會，陳二讀過初中的哥哥陳大被安排寫了批判稿，在會上發言。最后呼口號時，陳大不知怎么把要“打倒”的那個人的姓名三個字漏掉了中間一個，而這一漏，恰巧漏成一位當紅大領導的名字。于是，陳大立馬由“動力”變為“對象”，成了“現行反革命”。有人及時找出了那個被“叛徒”用過的高帽子，貼上新標簽，給陳大戴上，先批斗，后游街。事后，陳大罵弟弟：你好殺心，把高帽子做那么重，我差點暈倒在路上。陳二說：我哪里想到你也會戴！

以為這高帽子隨便做多重，都和自己、和自家人無關，結果卻讓自己的哥哥戴上了，這遭遇雖然沒有保羅·科埃略故事中母雞、肥豬、牛那樣來得慘烈，但其狹隘自私，對別人遭遇或可能遭遇的危險與困境的冷漠和不屑一顧，卻是如出一轍。

如果每一個人都只關心自己，誰還能指望得到他人的關心？冷漠是一種病毒，具有極強的傳染性，這種病毒一旦泛濫，其構成的對社會肌體的傷害，一定會落實到特定的個體，誰都不能超然物外。這些基本的道理，一些人未必不懂，但他們心存僥幸，認定那把懸在頭上的“達摩克利斯之劍”，不會落到自己頭上。于是，我們便有了路見跌倒，繞道而過，他人有事，不關我事的現象。

當夏瑜在古軒亭口就義，有個叫華老栓的，忍痛花費一家人含辛茹苦積攢的血汗錢，從劊子手那里買來蘸有鮮血的饅頭，為兒子治癆病。魯迅寫于一百年前的小說《藥》里的這個悲慘的故事，它的最悲催之處，不是夏瑜之死，也不是華家的人財兩空，而是華老栓被打死也不會相信，那個被砍頭的年輕人，和他家的不幸，有著任何的關系。這是帶有歷史印記的時代之痛。

華老栓那個時代早已過去，社會發展也取得巨大的進步。從“無關”中看到有關，對看似和自己毫不相干的事情給以熱情和關注，這既是關心他人，也是關心自己，更是社會進步對每個人并不奢侈的要求。

【選自博客中國】

插圖 / 事不關己 / 佚 名