小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的路徑

王漢梅 張敏

語(yǔ)文是學(xué)生必須學(xué)習(xí)和掌握的一門(mén)課程，其中不僅涉及豐富多樣的語(yǔ)文知識(shí)，還蘊(yùn)藏著不少中華傳統(tǒng)文化元素。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化，不僅可以切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化素養(yǎng)，還可以在一定程度上促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透中華傳統(tǒng)文化呢？

一、拓展語(yǔ)文教學(xué)范圍，增加中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容

中華傳統(tǒng)文化豐富多樣，不僅物質(zhì)文明豐富，且在精神方面也留下了許多膾炙人口的佳作。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的滲透，要求教師轉(zhuǎn)變以往灌輸式的教學(xué)，充分彰顯學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生更加積極、主動(dòng)地參與到中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)當(dāng)中。同時(shí)，在正式教學(xué)時(shí)，教師有必要對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的范圍進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣购脱由欤谪S富教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，幫助學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化形成更加全面的認(rèn)識(shí)。

以教學(xué)《草船借箭》一課為例。本篇課文選自中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》以東漢末年到西晉初年之間的歷史為背景，描寫(xiě)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)的政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)。可以明確的是，其中蘊(yùn)藏著不少中華傳統(tǒng)文化元素。對(duì)此，在正式教學(xué)時(shí)，當(dāng)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的內(nèi)容有一個(gè)初步的了解后，教師就可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和拓展。具體來(lái)說(shuō)，教學(xué)重心不應(yīng)當(dāng)僅停留在“草船借箭”這一件事上，而是在此基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生深入剖析諸葛亮、周瑜、曹操等主要人物的形象特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主思考故事情節(jié)的走向，從而切實(shí)體會(huì)到中國(guó)古代豐富且悠久的軍事文化思想。這樣一來(lái)，學(xué)生可以更好地融入情境之中，對(duì)中華傳統(tǒng)文化萌發(fā)欣賞、熱愛(ài)之情。另外，教師還可以將提前準(zhǔn)備好的影視片段在課堂上放映，讓學(xué)生認(rèn)真觀看。通過(guò)這樣的方式，有效拓展中華傳統(tǒng)文化的滲透渠道，幫助學(xué)生加深對(duì)課堂所學(xué)內(nèi)容和特定歷史時(shí)期的認(rèn)知，同時(shí)讓學(xué)生受到深入人心的歌曲和飽含時(shí)代特征的服裝等的感染，以便更好地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，把握中華傳統(tǒng)文化在軍事等方面的表現(xiàn)形式，從而獲得更加真實(shí)有效的認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)而不斷學(xué)習(xí)，促進(jìn)自我發(fā)展。

在小學(xué)語(yǔ)文教材中包含了形式多樣的中華傳統(tǒng)文化元素，只要教師善于挖掘和運(yùn)用，就能夠有效實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透。需要強(qiáng)調(diào)的是，為了進(jìn)一步豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，教師可以適當(dāng)拓展和延伸教學(xué)范圍，增加一些與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生在收獲語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，為文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、結(jié)合課內(nèi)課外資源，塑造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)是中華傳統(tǒng)文化滲透的重要渠道，然而在新時(shí)期，將中華傳統(tǒng)文化的滲透局限在小學(xué)語(yǔ)文課堂上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要想進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)效果，教師就有必要將課外資源利用起來(lái)，為學(xué)生塑造一個(gè)良好的中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生更加自主積極地參與到中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)當(dāng)中。

以教學(xué)《北京的春節(jié)》一課為例。本節(jié)課主要是為了讓學(xué)生對(duì)老北京春節(jié)的習(xí)俗、熱鬧氣氛以及其中蘊(yùn)藏的民族文化和傳統(tǒng)文化形成充分的了解和把握。當(dāng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)后，教師可以適當(dāng)引申出一些文中未曾涉及的知識(shí)，即：先秦時(shí)期將春節(jié)稱之為“上日”“元日”;兩漢時(shí)期則將春節(jié)稱之為“三朝”;到了唐宋元明時(shí)期，則將春節(jié)稱之為“元旦”“元”;清代將春節(jié)稱之為“元旦”“元日”……這一環(huán)節(jié)之后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生深入剖析文本內(nèi)容。當(dāng)本節(jié)課結(jié)束后，教師則可以給學(xué)生布置相應(yīng)的課外作業(yè)，即通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等渠道，尋找一些與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的故事，并且結(jié)合這些資料，繪制一張以“傳統(tǒng)文化”為主題的手抄報(bào)，教師挑選一些優(yōu)秀的作品，給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，并將其張貼到班級(jí)展示欄。

此外，還可以組織學(xué)生將以往學(xué)過(guò)的經(jīng)典詩(shī)文和優(yōu)美詞句摘抄下來(lái)，在早讀課期間大聲朗讀，以此形成一種濃郁的閱讀文化氛圍。在正式教學(xué)中，教師還可以抽出一節(jié)課或者兩節(jié)課的時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生去校園內(nèi)的圖書(shū)館或閱覽室，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的文學(xué)閱讀環(huán)境，讓豐厚的圖書(shū)資源得以最大限度地發(fā)揮作用，從而為中華傳統(tǒng)文化的滲透創(chuàng)造有利條件。

在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要善于發(fā)掘課外資源，并且將其與課內(nèi)資源進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)良好的中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境，促使學(xué)生親身參與其中，在強(qiáng)化學(xué)生感悟的同時(shí)，切實(shí)提高整體教學(xué)水平。

三、發(fā)揮信息技術(shù)的作用，完善傳統(tǒng)文化教育模式

信息技術(shù)的不斷發(fā)展，不僅在一定程度上改變了人們的生活方式，對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展也起到了一定的促進(jìn)作用。對(duì)此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的滲透路徑進(jìn)行有效的創(chuàng)新和完善，以此更好地激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促使學(xué)生在語(yǔ)文課堂上保持飽滿的熱情，從而有效消除學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的陌生感，有效化解學(xué)生與中華傳統(tǒng)文化之間的隔閡，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承。

例如，在教學(xué)《觀潮》這一課時(shí)，作者主要是以潮來(lái)前、潮來(lái)時(shí)以及潮來(lái)后的順序描寫(xiě)錢(qián)塘江大潮的奇特與壯美，表達(dá)了對(duì)大自然、祖國(guó)大好河山的贊美和熱愛(ài)之情。在正式教學(xué)前，教師從互聯(lián)網(wǎng)上搜集與錢(qián)塘江大潮相關(guān)的圖片或視頻，并且將其與文本內(nèi)容有機(jī)整合起來(lái)，如“過(guò)了一會(huì)兒，響聲越來(lái)越大，只見(jiàn)東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來(lái)”這句話，配上一段視頻或幾張圖，為后續(xù)教學(xué)做好充分準(zhǔn)備。在正式教學(xué)時(shí)，教師借助現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，以圖文并茂的形式呈現(xiàn)出來(lái)，幫助學(xué)生更好地感受到中華傳統(tǒng)文化中對(duì)大自然的敬畏和贊美之情，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的了解，進(jìn)而在學(xué)生心底種下熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)河山的種子。另外，教師還可以推薦適合學(xué)生閱讀的同類文學(xué)讀物，如《徐霞客游記》等，將其分享到班級(jí)QQ群或者微信群，讓學(xué)生結(jié)合個(gè)人的實(shí)際情況，自主閱讀。這樣一來(lái)，學(xué)生與中華傳統(tǒng)文化的連接橋梁就不再是以往單一的教材，而是更加便利、高效的信息媒體。

在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，要想進(jìn)一步滲透中華傳統(tǒng)文化，教師就應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)的重要價(jià)值，并且找出信息技術(shù)與中華傳統(tǒng)文化之間的契合點(diǎn)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生更好地吸收和獲取有效信息。這樣一來(lái)，不僅將中華傳統(tǒng)文化的滲透落到實(shí)處，還對(duì)學(xué)生思維的激發(fā)起到了不可忽視的重要作用，正可謂一舉多得。

總而言之，中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透是極其重要且必要的，它不僅能夠豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，還能夠?yàn)閷W(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)此，在實(shí)際教學(xué)中，教師可以從拓展語(yǔ)文教學(xué)的范圍，增加中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容、結(jié)合課內(nèi)課外資源，塑造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境、發(fā)揮信息技術(shù)的作用，完善傳統(tǒng)文化教育模式三個(gè)方面著手，以此組織學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，更加有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

（作者單位：山東省臨沂市臨沂岔河小學(xué)）

（責(zé)任編輯 趙丹）