讓墾牧文化走進(jìn)音樂課堂

盛娟

音樂課堂除了讓學(xué)生受到藝術(shù)的熏陶，也應(yīng)以樂輔德，以它強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力發(fā)揮獨(dú)特的育人功能，承擔(dān)起立德樹人的任務(wù)。傳統(tǒng)地方藝術(shù)資源是各地群眾的智慧結(jié)晶，是地方歷史文化的沉淀。一百年多前，筆者所在的通州灣地區(qū)還是一片茫茫灘涂。清末狀元張謇先生高瞻遠(yuǎn)矚，開啟墾牧大業(yè)。來自各地的勞動(dòng)者在此灑下辛勤的汗水，在生活的大融合中，本地區(qū)的獨(dú)特自然資源、民俗民風(fēng)、獨(dú)特的語言形成了獨(dú)具特色的墾牧文化。為了確保我們的墾牧精神得以更好地傳承，我們?cè)谝魳方虒W(xué)過程中通過引入墾牧資源以達(dá)到傳播、推廣墾牧文化的效果。

一、感知家鄉(xiāng)變遷，讓音樂課堂厚植家國(guó)情懷

音樂新課標(biāo)要求：“通過音樂作品中所表現(xiàn)的對(duì)祖國(guó)山河、人民、歷史、文化和社會(huì)發(fā)展的贊美和歌頌，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。”在教學(xué)蘇教版三年級(jí)下冊(cè)《如今家鄉(xiāng)山連山》一課時(shí)，課堂伊始，一邊播放《如今家鄉(xiāng)山連山》的音樂，一邊欣賞通州灣風(fēng)光圖片，學(xué)生交流感受，描述改革開放、通州灣大開發(fā)讓家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化，為新課的教學(xué)做好情感鋪墊。隨后讓學(xué)生描述家鄉(xiāng)的風(fēng)景、風(fēng)俗人情，在表述過程中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)節(jié)奏，做好音樂技能準(zhǔn)備。在新授過程中，讓學(xué)生在欣賞后回答歌曲中的“山”指的是什么，感受到面對(duì)堆積起來的糧食時(shí)農(nóng)民伯伯豐收的喜悅，明白民以食為天，糧食對(duì)我們無比重要，充分體驗(yàn)到歌曲所蘊(yùn)含的情感。在鞏固拓展環(huán)節(jié)，讓學(xué)生分組表演，用演唱、舞蹈等自己喜歡的方式演繹歌曲，孩子們對(duì)歌曲進(jìn)行了創(chuàng)意十足的改編，融入了通州灣地域特色，精彩展示了自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，課堂上洋溢著濃濃的家國(guó)情懷。

在我們的音樂教材中，像《如今家鄉(xiāng)山連山》這樣的歌曲還有很多，它們從不同角度展現(xiàn)出不同時(shí)期的歷史背景，包含著對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的濃濃情感。需要我們音樂教師當(dāng)個(gè)有心人，細(xì)細(xì)挖掘，根據(jù)地域?qū)嶋H巧妙整合，讓學(xué)生在走進(jìn)歷史的同時(shí)留心觀察現(xiàn)實(shí)生活，了解到今天的美好生活來之不易，進(jìn)而真正感悟作品實(shí)質(zhì)，產(chǎn)生情感上的共鳴，使學(xué)生的家國(guó)情懷得到進(jìn)一步的升華。

二、感悟民俗活動(dòng)，讓音樂課堂傳承傳統(tǒng)文化

小學(xué)音樂教材中有大量體現(xiàn)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)的歌曲。在教學(xué)歌曲《爺爺為我打月餅》時(shí)，在孩子們知道了中秋節(jié)吃月餅這一習(xí)俗后，我趁熱打鐵，讓孩子們講述嫦娥奔月、吳剛伐桂等神話故事，讓學(xué)生對(duì)中秋佳節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)含的文化含義有了進(jìn)一步的理解。與此同時(shí)，讓孩子們回憶在這些傳統(tǒng)佳節(jié)中，我們的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗，你唱過有關(guān)的歌謠嗎？《照田財(cái)》這一我校自編校本教材《墾牧文化代代傳》中的童謠引起了孩子們的興趣。在元宵節(jié)，舉起火把穿梭在田野里，邊走便哼唱，這一久遠(yuǎn)的活動(dòng)隨著教學(xué)活動(dòng)的推進(jìn)生動(dòng)展現(xiàn)在孩子們面前，他們發(fā)出感嘆：原來我們家鄉(xiāng)的節(jié)日活動(dòng)比西方的萬圣節(jié)更有趣。

藝術(shù)來源于生活，我們所在的通州灣地區(qū)沙地山歌歷史久遠(yuǎn)，學(xué)校創(chuàng)辦者清末狀元張謇先生在《江云》詩(shī)中也載有“布機(jī)排屋夕朝響，稻田車水長(zhǎng)短歌……”形象地描述了男耕女織、山歌傳唱的生活場(chǎng)景。流傳于民間的漁號(hào)、“夯屋基墩”號(hào)子、車水號(hào)子等取材廣泛，節(jié)奏鮮明，語言生動(dòng)，表達(dá)了人們對(duì)勞動(dòng)、對(duì)生活的熱愛，是語言民俗的文化瑰寶，為孩子們了解通州灣的傳統(tǒng)民俗風(fēng)情提供了非常好的素材，教師們應(yīng)該利用好這些素材，并加以適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)展，讓孩子們?cè)谝魳氛n堂中體會(huì)到本地傳統(tǒng)文化的悠久燦爛。

三、感受耕種喜悅，讓音樂課堂融入勞動(dòng)教育

蘇少版第九冊(cè)有一首江蘇民歌《打麥號(hào)子》通過勞動(dòng)時(shí)的吶喊及一領(lǐng)眾和的說唱形式，表現(xiàn)了豐收時(shí)節(jié)熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面。在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這首歌曲很感興趣。因此我靈活整合教材，設(shè)計(jì)了《慶豐收》一課，以豐收之旅為主線，用學(xué)校勞動(dòng)基地墾牧園的豐收景象導(dǎo)入，以感受豐收喜悅為全課的縱軸，在第一環(huán)節(jié)“說豐收”中引導(dǎo)學(xué)生用勞動(dòng)號(hào)子的形式展示勞動(dòng)的喜悅，在第二環(huán)節(jié)“賞豐收”中，欣賞歌舞音樂《豐收歌》，簡(jiǎn)介作品后讓學(xué)生們初聽分辨歌曲的演唱形式， 思考從歌詞中體會(huì)到什么，再聽律動(dòng)：邊聽邊想象農(nóng)民們?cè)谔镩g勞動(dòng)時(shí)的動(dòng)作來動(dòng)一動(dòng)。最后小組合作“演豐收”，分組討論設(shè)計(jì)動(dòng)作，學(xué)生們?nèi)翰呷毫Γ鷦?dòng)展示了豐收前除草、耕地、施肥，豐收時(shí)：麥浪、收割、打麥、挑擔(dān)，豐收后：采摘、擦汗，豐收后的喜悅……既培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探索、合作研究的能力，能較好地記住并理解勞動(dòng)號(hào)子的音樂特點(diǎn)，又大大提高了學(xué)生對(duì)民族音樂的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)讓孩子們明白了勞動(dòng)的價(jià)值：在我們這塊曾經(jīng)荒無人煙的鹽堿地上，我們的先輩們就是這樣勤勞、勇敢、智慧，把我們這塊貧瘠的土地改造成現(xiàn)在這樣肥沃而美麗。

在音樂課堂傳遞墾牧文化是為了讓孩子感悟墾牧精神、感受傳統(tǒng)之美、提高文化素養(yǎng)，潛移默化，潤(rùn)物無聲才是最好的形式，這就需要我們音樂老師當(dāng)個(gè)有心人，深入解讀教材，靈活整合內(nèi)容，在幫助學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、感受墾牧文化的過程中達(dá)到在音樂課堂立德樹人的目的。