舞蹈編導(dǎo)的實(shí)踐性探索

張 廈

（營(yíng)口市群眾藝術(shù)館，遼寧 營(yíng)口 115000）

舞蹈是廣大觀眾喜愛的一種藝術(shù)形式。成功的舞蹈作品，像解放初期的《紅綢舞》《腰鼓舞》，改革開放以來的《千手觀音》《踏歌》《硝煙中的男兒女兒》在人們心中都曾經(jīng)留下過美好的印象。但是編排一部好的舞蹈作品是一項(xiàng)極其復(fù)雜的藝術(shù)生產(chǎn)過程，需要編導(dǎo)人員精心選擇內(nèi)容題材、精心突出主題思想、精心謀篇布局、精心設(shè)計(jì)動(dòng)作，總的來說就是精心進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，才能產(chǎn)生受人民大眾歡迎的舞蹈作品。下面筆者就談?wù)剮啄陙韺W(xué)習(xí)舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作實(shí)踐舞蹈作品過程中的心得體會(huì)。

1 明確舞蹈編導(dǎo)的任務(wù)

1.1 舞蹈作品結(jié)構(gòu)

一部舞蹈作品的產(chǎn)生，是舞蹈編導(dǎo)精心構(gòu)思的產(chǎn)物，它是舞蹈編導(dǎo)精心培育的一朵藝術(shù)花朵。首先舞蹈構(gòu)思要有個(gè)作品結(jié)構(gòu)，它包括人物形象塑造、是善是惡、開始怎樣、后來怎樣、結(jié)果怎樣。要用什么主題動(dòng)作去表現(xiàn)、怎樣表現(xiàn)、風(fēng)格特征怎樣表現(xiàn)。以上舞蹈作品結(jié)構(gòu)問題是舞蹈創(chuàng)作開始時(shí)必須設(shè)計(jì)好的，也是要貫穿整個(gè)舞蹈創(chuàng)作過程的。作品結(jié)構(gòu)的核心是題材的選擇，《天鵝之死》表現(xiàn)一只天鵝臨死之前哀鳴，卻在“巴甫洛娃”的舞蹈中演繹成為對(duì)生命的詮釋。

1.2 突出主題思想

舞蹈作品和其他藝術(shù)作品一樣，都必須有一個(gè)明確的主題思想。主題思想是一部舞蹈作品的精髓，是貫穿整個(gè)作品的一條貫穿線。主題思想不是粘貼上去的，而是在人物、情節(jié)、動(dòng)作中蘊(yùn)含的思想精髓。北京舞蹈學(xué)院的舞蹈演員采用鋼琴協(xié)奏曲《黃河》一章，《保衛(wèi)黃河》創(chuàng)作的舞蹈，充分表現(xiàn)了中華兒女抗日救國(guó)不屈不撓，英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，充分說明了這一點(diǎn)。

1.3 優(yōu)化結(jié)構(gòu)布局

舞蹈作品的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是十分重要的，是起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。是采用ABA段結(jié)構(gòu)還是ABC段結(jié)構(gòu)，在結(jié)構(gòu)之初都要有明確的構(gòu)思。結(jié)構(gòu)布局合理整個(gè)作品就有了基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)混亂整盤皆輸。為什么有的作品人物也挺鮮明，動(dòng)作也挺漂亮，但觀眾看了一塌糊涂不知所云，就是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)布局上忽略了。《千手觀音》的一整排看似一個(gè)人的造型開始，到群舞的變化，再到活潑的快板，最后又是造型結(jié)束，是典型的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)。

2 注重舞蹈動(dòng)作的選擇

2.1 生活動(dòng)作來源

切藝術(shù)都是來源于生活，生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。舞蹈動(dòng)作的原型就是生活動(dòng)作，《豐收歌》的收割動(dòng)作，《插秧舞》的插秧動(dòng)作都是來源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活。《煉鋼人》的看爐火、往爐里添煤的動(dòng)作也都是煉鋼工人的生產(chǎn)生活動(dòng)作。舞蹈編導(dǎo)必須經(jīng)常深入到生活中去，了解生活、體驗(yàn)生活、表現(xiàn)生活。

2.2 舞蹈動(dòng)作提煉

舞蹈動(dòng)作是生活動(dòng)作的藝術(shù)升華。舞蹈動(dòng)作比生活動(dòng)作更集中、更美妙、更生動(dòng)。舞蹈《豐收歌》的生活動(dòng)作是收割，但是舞蹈編導(dǎo)設(shè)計(jì)了一條黃色的綢帶，當(dāng)一支手做著收割動(dòng)作，另一只手揚(yáng)起黃綢帶時(shí)，一場(chǎng)麥浪滾滾的豐收的景象就出現(xiàn)了，舞蹈動(dòng)作的提煉和道具的巧妙配合運(yùn)用，就產(chǎn)生了唯美的藝術(shù)效果。所以舞蹈編導(dǎo)必須到人民大眾的社會(huì)生活中去吸取營(yíng)養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)舞蹈的題材內(nèi)容、舞蹈動(dòng)作的原始姿態(tài)、最后提煉成舞蹈動(dòng)作。在有了準(zhǔn)備好的舞蹈動(dòng)作之后，再經(jīng)過對(duì)題材的理解后進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思謀篇布局。有了完整的構(gòu)思之后選擇合適的舞蹈動(dòng)作，按照音樂的旋律、節(jié)奏、情感、進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)工作，才能保證舞蹈作品的最后成功。

3 明確舞蹈樣式的分類

3.1 獨(dú)舞編舞技法

獨(dú)舞是舞蹈中最小的形式單元，也是舞蹈編導(dǎo)最需要練習(xí)實(shí)踐的舞蹈形式。獨(dú)舞編舞首先是“核心動(dòng)作編舞法”，所謂“核心動(dòng)作”就是最明顯、最易記、最突出的動(dòng)作，它要反復(fù)運(yùn)用、多次變化出現(xiàn)、給觀眾留下印象最深的動(dòng)作。“捕捉形象法”是舞蹈創(chuàng)作的又一個(gè)方法論。舞蹈《雀之靈》通過一系列孔雀的動(dòng)作諸如：孔雀漫步、孔雀吸水、手臂呈孔雀搔首弄姿、展翅前行等動(dòng)作刻畫出一只美麗的孔雀。

“形象比擬法”是通過一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋葦M，讓觀眾想象舞蹈中的人物作為。舞蹈《扇舞丹青》用一把扇子比擬成畫筆，在專情繪畫書寫。觀眾完全想象出一位才女或才子，在專心書寫繪畫，以扇子為筆書寫丹青的畫面一目了然。(二)雙人舞編舞技法雙人舞是舞劇中，舞蹈中一個(gè)重要表現(xiàn)形式，男女雙人舞有好多經(jīng)典作品，其中一部雙人舞《梁祝》，從“同窗共讀”“十八里相送”“樓臺(tái)會(huì)”“殉情”到“化蝶”，敘述了梁山伯與祝英臺(tái)的愛情悲劇。

雙人舞顧名思義是兩個(gè)人的舞蹈，需要男女演員動(dòng)作嫻熟配合默契，采用旋轉(zhuǎn)，跳躍，空中托舉等各種造型來表達(dá)作品的思想感情。

3.2 群舞編舞技法

群舞是舞蹈的重要形式，有男子群舞、女子群舞、男女混合群舞，選擇核心動(dòng)作、編織各種造型是基礎(chǔ)，隊(duì)形的變化是群舞的重要手段。女子群舞《小溪江河大海》通過彎彎曲曲的構(gòu)圖表現(xiàn)小溪在山間的流淌；通過圓形到直線的隊(duì)形變化表現(xiàn)蜿蜒曲折到激流之下的澎湃；一條斜線的高矮起伏表現(xiàn)江河的波濤等，都是通過隊(duì)形的變化來表現(xiàn)形象。蒙古族舞蹈《奔騰》通過表現(xiàn)馬背上的蒙古民族在一群英勇的獵手馴服烈馬的情境，群馬奔騰、英勇無畏、上馬下馬、偏腿撩腿，翻舞行進(jìn)在萬馬奔騰之中，奮蹄前行的馬群、前赴后繼的馬群、翻云覆雨的馬群，各種隊(duì)形的變化襯托出英勇無畏的蒙古族人民英勇彪悍的形象。

4 舞蹈與音樂、舞美的關(guān)系

舞蹈離不開音樂，有人說“音樂是舞蹈的靈魂”。編舞法其中就有一項(xiàng)“音樂編舞法”，選擇一段美好的音樂，然后根據(jù)音樂的旋律、節(jié)奏、情感、構(gòu)思舞蹈作品。音樂的段落就是舞蹈的結(jié)構(gòu)，它們要相一致。流暢的旋律就要有抒情的舞段；激憤的旋律就要有強(qiáng)烈的動(dòng)作；不同的節(jié)奏有不同的舞蹈動(dòng)作，三拍的圓舞曲就要配上圓滑流暢的動(dòng)作；切分的音樂就要有跳躍性的動(dòng)作；現(xiàn)代爵士音樂就要有爵士舞相配；激昂的搖滾舞曲就要有街舞對(duì)應(yīng)。總之音樂確實(shí)是決定舞蹈的情調(diào)與形式的。情緒舞、情節(jié)舞、就要配上不同的音樂，獨(dú)舞、雙人舞、群舞、舞劇都要精心選擇音樂，音樂選對(duì)了就成功了一半。

舞蹈與舞臺(tái)美術(shù)的關(guān)系，包括舞臺(tái)上的燈光、布景、音響，外景演出注意周圍環(huán)境包括山水、背景等因素。總之舞蹈是本體，但是它又是綜合藝術(shù)，需要各種因素配合，音樂、舞美、服裝、道具等，只有各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)配合才能造就一個(gè)完整的舞蹈藝術(shù)。