寧縣傳統(tǒng)窯洞民居文化保護(hù)之我見

任小娟

（甘肅省慶陽市寧縣文化館，甘肅 慶陽 745200）

慶陽窯洞蘊(yùn)藏著豐富的文化、歷史和科學(xué)，是古代勞動人民智慧的結(jié)晶。相當(dāng)長的歷史時期，生活在黃土塬上的先民比較貧困，建造房屋難度很大，而地坑院結(jié)構(gòu)簡單，所用建材少，無需磚瓦，建筑成本低，只需要自家勞動力于農(nóng)閑之時揮镢刨挖，便能在一年半載中建成一座“地窯莊子”。

隴東地區(qū)的黃土層堆積深厚，黃土土質(zhì)結(jié)構(gòu)十分緊密，具有抗壓、抗震、抗堿作用。這里地下水位較低，一般在30米以下，這些都為“地下挖坑、四壁鑿洞”這種民居形式提供了得天獨(dú)厚的條件，而涼爽干燥、四季分明氣候特點(diǎn)有利于保持當(dāng)?shù)赝寥赖母稍锖蛨?jiān)固，使窯洞建筑經(jīng)久耐用，慶陽四季溫差較大，而窯洞內(nèi)與室外溫差在12攝氏度左右，所以更能體現(xiàn)窯洞“穴居”冬暖夏涼的優(yōu)勢。清代進(jìn)士惠登甲贊美慶陽窯洞的一首詩道：“遠(yuǎn)來君子到此莊，莫笑土窯無廈房。雖然不是神仙洞，可愛冬暖夏又涼”。窯洞營造技藝是中國農(nóng)耕文化發(fā)展中的重要傳統(tǒng)手工技藝之一。2008年6月，慶陽市“窯洞營造技藝”被國務(wù)院公布列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

1 歷史起源

寧縣位于甘肅省東部，屬黃土高原地域腹地，歷史悠久，文化內(nèi)涵深厚，是中華民族的主要發(fā)祥地之一。介于東經(jīng)107°41′至108°34′，北緯35°15′至35°52′之間，地處世界上面積最大、土層最厚、保存最完整的黃土高原南部，東與子午嶺，南與涇河與陜西省相接，西北、東南分別與合水縣、西峰區(qū)及正寧縣相鄰，馬蓮河自北向南穿城而過，總面積2633平方公里。

據(jù)考證，寧縣窯洞已有5000多年的歷史。近年來在多處文化遺址中已有所見。史志記載：寧縣窯洞為周先祖陶洞之遺風(fēng)，周先祖公劉到古公亶父十代居于豳地（寧縣及周邊地區(qū)），鑿洞為家。《詩經(jīng)·大雅·公劉》記載，“拖拖拉拉，大瓜連小瓜，杜水沮漆是吾老家，古公亶父把山洞來挖，把地洞來打，那時候沒把房子搭。”可見，寧縣窯洞文化受當(dāng)時周族的影響著實(shí)不小。

2 窯洞特點(diǎn)

窯洞的營造都是因地制宜，就地取材。多在塬邊、溝邊及山崖下挖制，程序?yàn)檫x址、掘崖面、挖窯、箍窯。崖面通常為10--20米左右，挖成后可處理成波浪和?倒等紋樣，處理窯頂時，可削成內(nèi)地外高狀，可使煙霧及時排出，窯洞開一門一窗和一高窗，便于上下空氣對流和采光，也可隨時關(guān)閉保暖。窯洞莊院分為崖莊院和地坑院。崖莊院依山依崖而建，修建窯洞莊院選址理念是“負(fù)陰抱陽”，避濕就干，避低就高。崖莊院屬于明莊子，分為崖莊窯洞和架板式窯洞兩種崖莊。崖莊窯洞只有一層窯洞，架板式窯洞依靠的崖面高，土層厚，粘性強(qiáng)，可掏窯洞2--3層，每層窯洞前面都留有一方空地，圍墻成院，墻外是場，用于莊稼的打碾和晾曬。

地坑院分為半明半暗式和全暗式兩種。半明半暗式出入方式為坡道，全暗式地坑院靠“洞子”出入（“洞子”就是修建時先按計(jì)劃好的長度、寬度和深度挖一個長方形土坑，開一孔出入地面的通道，俗稱“洞子”）。這類地坑院多集中在平原地帶，一般在平地上靠人力挖掘地坑，深度為8米左右，長寬自由裁定，可四面掏窯，院內(nèi)必須挖滲坑或滲窖，暴雨時防水防災(zāi)。窯洞的數(shù)量取決于崖面的長寬度，為了保證正中處有一只窖洞，地坑正面的窖洞數(shù)取單不取雙，一般以最少能掏3孔窯洞為好。半明半暗式坑院多集中于坡坎地帶，利用前低后高的有利地勢，在高處一邊削崖成壁，再開鑿出窯洞，另一邊低處與前面的地面保持一致，可筑欄圍墻，開門出入。半明半暗地坑院與全暗式地坑院相比，水流暢通，不易造成水災(zāi)，而且光線充足。

窯洞深3丈-4丈之間，因?yàn)?丈為窯，4丈成洞，小于3丈則顯狹小，大于4丈則采光欠缺，長與寬的比例在1：1：5之間，山墻上有高窗，便于通風(fēng)采光、空氣對流，可隨時關(guān)閉保暖，窯洞上窄下寬，橫斷面似尖桃形，設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)科學(xué)，合乎力學(xué)原理，堅(jiān)固、美觀、耐用。窯洞內(nèi)，可在臨窗處盤炕以供人休息，在向內(nèi)靠炕的地方筑灶以供烹飪，在靠窯壁的空處，置放桌凳、家俱。據(jù)測試，嚴(yán)冬臘月，室外溫度為零下20℃左右時，室內(nèi)可保持在零下5℃以內(nèi)，可謂冬暖夏涼，四季舒適，濕潤清靜，故有“神仙地府”之美譽(yù)。

3 窯洞現(xiàn)狀

近年來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展，農(nóng)民的生活水平不斷提高，多數(shù)人已棄窯蓋房，但仍有一部分人居住在“窯洞”中，其中有些是由于經(jīng)濟(jì)不寬裕，也有些則是不愿意丟棄這一“寶貝”。他們對“窯洞”大加修飾，用磚砌墻，瓷片貼面，安裝鋼門鋼窗；室內(nèi)用白粉涂壁，瓷磚鋪地，窗明幾凈，并不比住房屋遜色，寧縣窯洞文化又煥發(fā)出新的生機(jī)。據(jù)調(diào)查，寧縣窯洞25%坐落在塬面，而且大多數(shù)被毀莊還田，60-70%散布在溝壑塬峁區(qū)，而且大多數(shù)被遺棄。現(xiàn)在在平坦的塬面上幾乎找不到像樣的窯洞。也就是說，窯洞以及窯洞文化已經(jīng)瀕臨滅絕的危險。

4 幾點(diǎn)建議

窯洞是農(nóng)耕文化的產(chǎn)物，窯洞文化是農(nóng)耕文化的最重要的是一部分。我們慶陽的黃土地是一片紅色熱土，窯洞是著紅色的故事的載體，文化符號的標(biāo)注才會是窯洞鮮活起來，保護(hù)窯洞就是保護(hù)窯洞文化，保護(hù)窯洞文化，就是保護(hù)古老遙遠(yuǎn)的農(nóng)耕文化。

1）加強(qiáng)窯洞文化研究。要組織相當(dāng)數(shù)量的專家隊(duì)伍，加強(qiáng)對隴東窯洞文化的深刻挖掘整理和研究。

2）加強(qiáng)窯洞文化的傳承保護(hù)和利用，處理好扶貧與窯洞保護(hù)的關(guān)系。在研究窯洞文化的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對較為完備的古老窯洞的研究保護(hù)，用實(shí)物承載文化，用文化作證實(shí)物。

3）形成窯洞旅游文化產(chǎn)業(yè)。尋找居民群落，構(gòu)建非遺文化“超市”，有豐富的文化符號窯洞我們記憶中的窯洞，望得見窯洞，記得住鄉(xiāng)愁。

保護(hù)窯洞文化必須和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以及鄉(xiāng)村旅游文化相結(jié)合，讓窯洞極其窯洞文化成為鄉(xiāng)村旅游的一部分，加強(qiáng)文化研究和旅游開發(fā)，使其為鄉(xiāng)村振興服務(wù)。