史玉姣
圖1 石瓢壺
茶壺在中國人的生活中應用極廣,并且在茶道文化影響下成為一門獨立的藝術形式。中國傳統茶壺以陶瓷材質居多,其中以出產于宜興的紫砂壺最為出名,至今已有五百余年的歷史。獨一無二的實用性、精湛的做工以及多元的藝術設計與文化表達,使紫砂壺受到了廣泛認可,成為當代最具活力的傳統陶制茶壺。
圖1“石瓢壺”的原型是經典的“曼生十八式”之一,八字形的壺身尤為獨特,且具有文人韻味。此壺型歷來多經名家模仿,衍生出非常多的類型,豐富了這一款式,足見“石瓢壺”的受歡迎程度。此件作品繼承了石瓢之形,并結合了陶刻裝飾,以表達藝術個性,傳達出文化思想,這既是紫砂壺創作的個性化需求,也說明了“石瓢壺”這一壺型的藝術文化容納能力。
創作以色彩較為深厚濃郁的紅泥制成此壺,壺體表面呈大氣深厚的紫紅色,均勻細膩,極有中國古典韻味。泥料細膩溫和,光潔明亮沒有一絲瑕疵,在表面上形成溫厚豐潤的質感,更顯純樸溫和,為作品打造出柔和內斂的氣質。
這種色彩的泥料在紫砂壺制作中尤為常見,用此泥料制壺使作品具有明顯的經典化特征。在中國傳統文化中,紅色象征大吉,紫色象征高貴,紫紅色的泥料不僅展示了紫砂泥的天然之美,也具中國文化品質,對于實現作品經典化有重要作用。
“石瓢”也稱“石銚”,是一種有柄的吊子,相傳最早由蘇東坡開創,后為清代陳曼生所借鑒,制成了“石瓢壺”。“石瓢壺”最典型的特征就是八字形(或稱金字塔形)的壺身,渾厚樸拙,尤為耐看,是極受人喜愛的一種款式。
這件作品的設計繼承傳統,將壺身打造為上窄下寬的梯形,壺身左右外撇對稱,上下成比例對稱,以保證壺身重心的穩定。創作對壺面的弧度進行了調整,使壺型趨于飽滿圓潤,有自己的特點。壺身外部線條一氣呵成,流暢輕緩,沒有僵硬之感,在剛柔并濟間嚴守造型原則,氣度非凡。壺身肩部短促利落,兩側線條與底部線條轉折形成圓潤的角,更顯作品溫和儒雅之氣度,完成了對石瓢造型的精準表現,并具有自己的風格。
在壺底部鑲嵌三只圓潤的釘足,在壺底部構成一個三角,對穩定壺身起到了重要的作用。圓形的壺蓋平滑簡約,覆蓋在壺頸部輕巧靈便。壺蓋中央是橋梁形狀的壺鈕,弧度優美,左右對稱,中間的圓孔為人們使用提供了便利。值得注意的是壺鈕線條與壺身兩側線條的連續感,使壺體的外在線條更加統一和完整,加強了作品的精致感。利落簡約的直嘴鑲嵌在壺身一側,上部線條與壺身肩部線條形成寬闊順暢的夾角,下部線條則與壺身下部線條連為一體。壺嘴對側的倒把線條柔和,自然形成一環形,與壺嘴、壺鈕配合在壺身上部形成一個“隱形”的三角,穩定了壺身上部結構。作者對壺嘴、把手進行了細致地處理,以使壺體各處線條運行平穩,流暢自如。
“石瓢壺”中最具個性的部分在壺身處,在此運用了陶刻裝飾,大大增強了作品的工藝水準。陶刻是紫砂壺中非常經典的一種裝飾技法,可將詩文繪畫、自然人物等融入至壺中,以表達不同的審美情趣與文化內涵,對于彰顯作品個性有重要的作用。
創作運用陶刻主要刻畫的是人物,輔以文字配合,表達了作品的內涵。吉祥文化是中國傳統文化中的重要組成部分,是中國人在勞動生活中創造并發展起來的。壺中所裝飾的就是人們想象出來的神仙,以求其能保佑生活和順,避開邪祟。神仙陶刻位于壺面中央,創作力求逼真傳神,神仙體態魁梧健壯,怒目圓睜,表情威嚴,足以震懾一切邪魔。衣飾刻繪精致,紋路不盡相同,豐富又靈活,以烘托神仙的仙氣。在神仙一側有清晰的陶刻文字,曰“天下太平”,這不僅是個人的愿望,更是天下大同的和諧追求。與中國一向秉承的和諧理念相適應,提升了作品的格局,不使作品限定于民俗文化的表達,與新時代文化相接軌,同時也說明了優秀傳統文化是具有現實意義的。這件“石瓢壺”在從經典走向個性化的過程中始終不忘傳統,使經典“石瓢壺”得到了進一步發展與繁榮。
綜上所述,繼承與創新是紫砂壺藝術發展的兩大動力,手工藝人應以工匠精神為本,靈活運用各種紫砂壺工藝,使紫砂壺藝術走向更為多元開放的空間。